1 août 2016 par JMD
Les aigles ne s’associent pas avec les buses.
Lettre à Marie Jacob, îles du Salut, 11 décembre 1911

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30 juillet 2016 par JMD
La réclusion ce n’est pas un sanatorium. Ce n’est pas pour tonifier les hommes, pour augmenter leur longévité qu’on les soumet à un régime nocif mais bien pour les déprimer et châtrer leur énergie morale.
Lettre à Marie Jacob, îles du Salut, 20 octobre 1911

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28 juillet 2016 par JMD
S’instruire ? A quoi ça sert au fond sinon à mieux s’apercevoir qu’à force d’apprendre on ne sait rien. Je crois que je deviens bouddhiste.
Lettre à Marie Jacob, îles du Salut, 20 août 1911

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25 juillet 2016 par JMD
Les maux qui m’atteignent n’épargnent pas les autres puisqu’ils sont inhérents au régime.
Lettre à Marie Jacob, îles du Salut, 18 mars 1911

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23 juillet 2016 par JMD
Dans ces lieux, c’est la misère et la souffrance qui règnent.
Lettre à Marie Jacob, îles du Salut,18 mars 1911

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21 juillet 2016 par JMD
Au-dessus du convenu, il y a le vrai, le beau, le juste.
Lettre à Marie Jacob, îles du Salut, 16 mars 1911

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18 juillet 2016 par JMD
C’est en appréciant les hommes et les choses à travers le prisme de ses intérêts que l’on commence par des capitulations de conscience et que l’on finit dans la boue.
Lettre à Marie Jacob, îles du Salut, 16 mars 1911

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16 juillet 2016 par JMD
Neuf fois et demie sur dix, se justifier c’est s’accuser.
Lettre à Marie Jacob, îles du Salut, 12 mars 1911

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14 juillet 2016 par JMD
C’est peu de chose que de mourir en combattant ; mais se laisser tuer comme un pigeon au tir de Monte-Carlo, c’est une autre affaire.
Lettre à Marie Jacob, îles du Salut, 20 octobre 1914

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11 juillet 2016 par JMD
Comme la perfection n’existe nulle part, sans récriminer, il vaut mieux en perdre son parti et tabler sur le pire plutôt que sur le mieux.
Lettre à Marie Jacob, îles du Salut, 8 février 1911

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9 juillet 2016 par JMD
Depuis que vous tranchez des têtes, depuis que vous peuplez les prisons et les bagnes, avez-vous empêché la haine de se manifester ?
Déclaration Pourquoi j’ai cambriolé ?, mars 1905

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7 juillet 2016 par JMD
Du haut en bas de l’échelle sociale, tout n’est que friponnerie d’une part et idiotie de l’autre.
Déclaration Pourquoi j’ai cambriolé ?, mars 1905

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4 juillet 2016 par JMD
Les plus audacieux seuls s’emparent du pouvoir et s’empressent de légaliser leurs rapines.
Déclaration Pourquoi j’ai cambriolé ?, mars 1905

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2 juillet 2016 par JMD
La vie n’est que vols et massacres.
Déclaration Pourquoi j’ai cambriolé ? mars 1905

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25 juin 2016 par JMD

Le chapitre 6 du livre du Docteur Rousseau aborde logiquement le thème de l’évasion après l’analyse plus que critique des processus de normation faisant du bagnard un rouage interchangeable parce que périssable. Eradiquer toute velléité d’opposition, briser les énergies, le bagne est un monde violent et totalitaire qui n’offre aucune perspective de régénération. L’ogre carcéral se nourrit de l’infortune du condamné qui n’a d’autres alternatives pour s’y soustraire que de crever ou d’embrasser la chimérique Belle. 95% des évasions échouent, nous dit en 1930, Dieudonné, forçat anarchiste, ancien membre de la bande à Bonnot, lui-même évadé en 1926[1]. Pourtant, l’infime petit nombre de réussites suffisent à entretenir le mythe, à relever l’espoir du détenu prêt à braver une faune hostile, une végétation particulièrement inhospitalière, une mer houleuse et infestée de requins. Si Louis Rousseau insiste sur les obstacles qui mettent en échec le fuyard, ce n’est que pour mieux stigmatiser « de remarquables exemples d’énergie ». Loin de condamner l’acte, il donne de nombreux exemples d’évasion, utopie libératrice confinant à l’obsession. Les motivations de l’évadé répondent à la souffrance endurée et mettent en relief une espèce « d’instinct de conservation ». Mais, ici, pas de narration dramatique et prodigieuse, à la manière d’un Gaston Leroux ou d’un Henry Charrière[2]. Le médecin a choisi d’exposer un phénomène largement plus complexe qu’il n’y parait et qui fait « partie du système pénitentiaire ». Lire le reste de cet article »

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