Cet Arsène lupin (…) a du courage, de l’imagination mais c’est un (héros) sans ascendance latine.

Lettre à Josette, 6 novembre 1953

 Apôtre : n.m. propagateur, défenseur d’une doctrine, d’une opinion. L’apôtre lupinien, selon cette définition donnée par le Petit Larousse, serait donc celui qui fait d’Alexandre Jacob, voleur anarchiste, l’initiateur d’un héros littéraire doté des qualités du gentleman et du cambrioleur. Telle est la plume « coupante et crissante » que révèle cet article du Nouvel Observateur en date du mois de juin 1998. Lire le reste de cet article »

Samedi 23 octobre 2004. Reuilly, Indre. Claude Nerrand, président de l’office du tourisme local, et Patrick Bertrand, adjoint au maire, dévoilent une plaque de rue. L’impasse porte désormais le nom de Marius Jacob. Dans ce petit village d’à peine 2000 âmes repose depuis un peu plus de cinquante ans « le dernier des grands voleurs anarchistes » (dixit le Dictionnaire Biographique du Mouvement Ouvrier Français de Jean Maitron). Lire le reste de cet article »

Un superbe papier et un scoop d’enfer !!! Il y a du neuf dans le landernau berrichon. On a retrouvé le vélo de la maîtresse de Jacob ! S’agit-il de Josette Passas ? L’article de la Nouvelle République du Centre Ouest, en date du 16 avril dernier, ne le dit pas. Lire le reste de cet article »

Mireille Caroline commet des chroniques littéraires et autres articles  dans la Gazette de Jeanne-Lucienne sur le Net. Et Mireille Caroline ne peut s’empêcher, en décembre 2004, de verser dans la lupinose aiguë lorsqu’il s’agit, pour elle, de dire son admiration, son empathie, son frénétique enthousiasme vis-à-vis de l’honnête cambrioleur. Lire le reste de cet article »

Outre le fallacieux amalgame, cet article de 1998, issu du Bulletin de l’Association des Journalistes Bretons et des Pays Celtiques, encense la réédition réaménagée du Jacob de Bernard Thomas, publiée sous le titre Les vies d’Alexandre Jacob. Il fait aussi le rapprochement avec Papillon. Manque plus que Chéri-Bibi et le tour est joué. Mais notre humeur caustique ne pouvait manquer de relever le propos du romancier journaliste justifiant son attrait pour l’honnête cambrioleur par un mémorable affect politique et philosophique. S’il y en a que cela peut aussi faire sourire … d’autres semblent ici époustouflés  par ce côté anarchiste !!! Il n’est poire aveugle que celui qui ne veut rien voir. Lire le reste de cet article »

La lupinose a encore frappé. Dans le domaine vétérinaire, ce terme désigne l’intoxication due à l’absorption excessive de lupins. L’infection devient virale quand elle touche le petit monde médiatico-culturel des scientifiques dits autorisés. Elle est particulièrement aigue chez ceux et celles qui s’essaient à discourir sur l’honnête cambrioleur. Lire le reste de cet article »

De toute évidence, ce n’est pas rouge et noir. L’hebdomadaire Noir et Blanc, créé en 1944, verse plutôt dans les actualités mondaines à la façon, bien des années plus tard, de Point de Vue et Images du monde ou encore Jour de France et autres Gala. Le torchon, en date du 6 septembre 1954, ne manque pourtant pas d’intérêt.

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Certes, l’affection est nettement moins lourde de conséquence que les grippes aviaire, espagnole, porcine, A, B, C, etc… La lupinose menace pourtant quiconque s’enthousiasme de connaissance jacobienne. Il n’existe à l’heure actuelle aucun remède probant.

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Michel Ragon fait partie de ces auteurs récurrents du mouvement libertaire français depuis l’après-guerre. Né en 1924, il publie son premier livre, Les écrivains du peuple, en 1947. Ecrivain prolifique dans le domaine du roman, de l’histoire de l’anarchie ou encore de l’histoire de l’art, on lui doit entre autres La mémoire des Vaincus en 1990, sorte de road movie dans lequel apparaît Alexandre Jacob sous les traits du marchand forain à l’enseigne Marius. Dans les rues de Barcelone en Révolution, le héros Fred Barthélémy retrouve l’ancien bagnard venu prêter mains fortes aux libertaires en lutte. Il avait déjà croisé sa route vers 1929 dans les locaux du Libertaire. Curieusement ces deux épisodes, directement inspirés du roman à caractère biographique de Bernard Thomas et des souvenirs de May Picqueray, ne se retrouvent pas dans le Dictionnaire de l’anarchie, sorti récemment (octobre 2008) chez Albin Michel. Lire le reste de cet article »

Si les encyclopédies libres sur le Net permettent d’élargir ses connaissances sans avoir à débourser le moindre brouzouf, la moindre petite pépète, le moindre petit règlement par paypal interposé, ils n’en présentent au moins un inconvénient. Et non des moindres. Il tient à la fonction même de la dite encyclopédie libre. L’information distillée par nimportawik peut aboutir à nimportnawak dans la mesure où il n’y a pas vérification des révélations faites. Ne pas généraliser bien sûr. La plupart du temps, l’article sollicité est fiable … parait fiable. Mais force est de constater que, lorsqu’il s’agit de l’honnête cambrioleur prénommé de manière anachronique Marius dans Wikipédia, le mythe lupinien a de nouveau et inéluctablement valeur de loi. Lire le reste de cet article »

« Saviez-vous que vous pouviez discuter avec Dieu ou Satan par le biais d’Internet ? Ou encore avec Elvis et la fée Clochette si vous préférez… » Dialogus est un site de dialogue avec des personnalités historiques ou littéraires : « Des gens qui ont marqué l’histoire acceptent de sortir de leur isolement et consentent à participer à un immense dialogue avec quiconque souhaite leur écrire » (http://www.dialogus2.org/). L’idée pourrait-être originale Lire le reste de cet article »