{"id":757,"date":"2008-09-27T16:00:04","date_gmt":"2008-09-27T14:00:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=757"},"modified":"2009-04-22T08:02:45","modified_gmt":"2009-04-22T06:02:45","slug":"l%e2%80%99honnete-et-le-contretemps","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2008\/09\/l%e2%80%99honnete-et-le-contretemps\/","title":{"rendered":"L\u2019honn\u00eate et le contretemps"},"content":{"rendered":"

\"A<\/a>\u00ab\u00a0A contretemps,<\/em><\/span><\/strong> \u00e0 contre-\u00e9poque, avec pour seul propos de partir de l\u2019\u00e9crit et d\u2019y revenir, en renouant avec cette pens\u00e9e critique qui fait tant d\u00e9faut… Les livres, les revues, les publications dont il sera question ici – si l\u2019ennui ne vient pas tout tarir – seront tous m\u00e9ritoires<\/span><\/em>\u00a0\u00ab\u00a0. A contretemps<\/a> est donc une revue anarchiste de critique litt\u00e9raire, politique et sociale. On peut s’y abonner facilement. Quatre num\u00e9ros par an environ, prix libre, 20 \u20ac pour rentrer dans les frais, plus si possibilit\u00e9. Prise de contact sur le site web de la revue. Les textes, les auteurs passent \u00e0 la moulinette. Et des papiers comme celui-l\u00e0, paru dans le num\u00e9ro 32 d\u2019octobre 2008, on en redemande tous les jours. Merci \u00e0 Monsieur Leglou d’avoir aim\u00e9 l’honn\u00eate et de l’avoir \u00e9crit. Et que vive la moulinette d\u2019A Contretemps\u00a0!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

\"Alexandre<\/a><\/span><\/strong><\/span><\/span>\u00c0 contretemps<\/span><\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

n\u00b0 32<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

octobre 2008<\/span><\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Heurs et malheurs d\u2019un travailleur de la nuit<\/strong><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

n<\/span><\/span> Jean-Marc DELPECH<\/span><\/span><\/p>\n

Alexandre Jacob, l\u2019honn\u00cate cambrioleur<\/strong><\/span><\/em><\/span><\/p>\n

Portrait d\u2019un anarchiste (1879-1954)<\/span><\/span><\/em><\/p>\n

Lyon, Atelier de cr\u00e9ation libertaire, 2008, 544 p., ill.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

CONVENONS-EN<\/span><\/strong> d\u2019entr\u00e9e, cette somme sur Alexandre Jacob renvoie au magasin de l\u2019accessoire les pr\u00e9c\u00e9dentes biographies consacr\u00e9es \u00e0 l\u2019anarchiste cambrioleur. C\u2019est que, l\u00e0 o\u00f9 ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs \u2013 Alain Sergent, Bernard Thomas et William Caruchet\u00a0[[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>] \u2013 avaient, chacun \u00e0 sa mani\u00e8re et avec son style propre, dress\u00e9 le portrait fascin\u00e9 d\u2019un d\u00e9linquant sublime, Jean-Marc Delpech s\u2019attache, quant \u00e0 lui, \u00e0 le d\u00e9mythifier pour le confronter \u00e0 l\u2019histoire de son temps et \u00e0 celle du mouvement \u2013 anarchiste \u2013, auquel il s\u2019identifia sa vie durant. Ce faisant,\u00a0J.-M. Delpech [[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>] sort Jacob du folklore journalistique \u2013 ce Lupin d\u2019avant l\u2019autre dont on nous rebat r\u00e9guli\u00e8rement les oreilles \u00ad\u2013 pour lui redonner place enti\u00e8re \u2013 et quelle place\u00a0! \u2013 dans cette guerre sociale men\u00e9e au nom de l\u2019Id\u00e9e anarchiste \u00e0 une \u00e9poque qui ne fut belle que pour les id\u00e9ologues salari\u00e9s du progr\u00e8s triomphant.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Que les inconditionnels se rassurent, cependant\u00a0: le Jacob qui pointe sous la plume de l\u2019historien \u2013 car ce livre est le produit d\u2019une th\u00e8se doctorale \u2013 ne perd ni en vigueur ni en cr\u00e9ativit\u00e9 d\u00e9linquante. Au contraire, il y gagne d\u2019autant que ce roi de la cambriole est aussi montr\u00e9 comme un irr\u00e9ductible anarchiste, dont la pratique de l\u2019ill\u00e9galisme s\u2019inscrivait, nous dit J.-M. Delpech, dans \u00ab\u00a0une probl\u00e9matique simple\u00a0: celle de la lutte des classes envisag\u00e9e dans un rapport individuel entre le domin\u00e9 prol\u00e9taris\u00e9 et le dominant propri\u00e9taire\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/p>\n

En arri\u00e8re-fond des faits et gestes de l\u2019ill\u00e9galiste, c\u2019est aussi un tableau tout \u00e0 fait vivant des milieux libertaires de l\u2019\u00e9poque que nous offre l\u2019auteur. Le pluriel s\u2019impose, en effet, tant est grande, \u00e0 le lire, l\u2019impression de fragmentation, de pluralit\u00e9, de divisions aussi, qui na\u00eet de sa description de l\u2019espace anarchiste. Pour J.-M. Delpech, sa belle vitalit\u00e9 d\u2019alors tient pour beaucoup, d\u2019ailleurs, de cette diversit\u00e9 d\u2019expressions et de pratiques que l\u2019anarchie non seulement permet, mais encourage.<\/span><\/span><\/p>\n

Cet espace, Jacob le fr\u00e9quente, d\u00e8s l\u2019\u00e2ge de dix-sept ans, plut\u00f4t sur ses pentes individualistes, dont L\u2019Agitateur <\/em>est le porte-voix marseillais. De l\u2019individualisme \u00e0 l\u2019ill\u00e9galisme, le passage s\u2019op\u00e8re d\u2019autant plus naturellement que le plaisir s\u2019en m\u00eale et qu\u2019il n\u2019en est de plus aigu, pour le jeune en- dehors, que de voler pour l\u2019anarchie. Il fait ses classes dans la fabrication d\u2019explosifs et la rapine de bas \u00e9tage, se retrouve en prison \u00e0 Aix et \u00e0 Toulon, puis d\u00e9cide de se consacrer corps et \u00e2me et \u00e0 grande \u00e9chelle \u00e0 sa nouvelle vocation.<\/span><\/span><\/p>\n

La pince-monseigneur comme bistouri social<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

En argot, \u00ab\u00a0voleur\u00a0\u00bb se dit \u00ab\u00a0travailleur\u00a0\u00bb. Jacob et sa bande seront donc des \u00ab\u00a0travailleurs de la nuit\u00a0\u00bb. Infatigables artisans de la reprise individuelle, ils reconna\u00eetront avoir commis cent cinquante cambriolages entre 1900 et 1903. Au point que le pr\u00e9sident du tribunal d\u2019Amiens, o\u00f9 ils seront jug\u00e9s en mars 1905, admettra derechef, et vaguement admiratif\u00a0: \u00ab\u00a0Vous n\u2019aviez pas souvent le temps d\u2019aller au caf\u00e9\u00a0!\u00a0\u00bb <\/span><\/span><\/p>\n

Cette bande, recrut\u00e9e par Jacob, constituait un groupe mouvant et h\u00e9t\u00e9roclite, dont J.-M. Delpech a pu rep\u00e9rer trente-six participants. Elle alla probablement bien au-del\u00e0 et prit une r\u00e9elle ampleur quand les \u00ab\u00a0travailleurs de la nuit\u00a0\u00bb s\u2019install\u00e8rent \u00e0 Paris, au d\u00e9but de l\u2019ann\u00e9e 1901. Sa constitution r\u00e9pondait \u00e0 la conception que Jacob se faisait de sa besogne. Pour cet \u00ab\u00a0entrepreneur de d\u00e9molition\u00a0\u00bb sociale, \u00ab\u00a0voler devient une pratique politique \u00e0 part enti\u00e8re\u00a0\u00bb devant s\u2019inscrire dans la dur\u00e9e et exigeant une mise en commun de sp\u00e9cialit\u00e9s diverses\u00a0: relations publiques, fabrication d\u2019outils, logistique, etc. Con\u00e7u de mani\u00e8re \u00ab\u00a0raisonn\u00e9e, structur\u00e9e, presque scientifique\u00a0\u00bb, le vol \u00e0 grande \u00e9chelle \u2013 \u00ab\u00a0industriel\u00a0\u00bb, \u00e9crit J.-M. Delpech \u00ad\u2013 que pratiquent les \u00ab\u00a0travailleurs de la nuit\u00a0\u00bb n\u2019a de sens que si partie de son produit est redistribu\u00e9e aux \u0153uvres de propagande anarchiste. Car il est un moyen de subvertir l\u2019ordre social, jamais une mani\u00e8re de s\u2019enrichir.<\/span><\/span><\/p>\n

Bien s\u00fbr, ce genre d\u2019entreprise \u00ad\u00ad\u2013 et, pour le cas, c\u2019en fut vraiment une\u00a0! \u2013 ne va jamais sans g\u00e9n\u00e9rer quelques contradictions entre les nobles postulats qui la fondent et la r\u00e9alit\u00e9 des pratiques qu\u2019elle engendre. L\u2019histoire du mouvement anarchiste r\u00e9v\u00e8le quelques d\u00e9placements de perspective de ce genre. Autrement dit, il n\u2019est pas rare qu\u2019on commence, sur ses marges, \u00e0 voler pour la Cause et qu\u2019on finisse par faire du vol sa propre cause. Comme J.-M. Delpech le rappelle opportun\u00e9ment, tous les \u00ab\u00a0travailleurs de la nuit\u00a0\u00bb n\u2019avaient pas, par exemple, le m\u00eame point de vue\u00a0 <\/span>que Jacob sur la n\u00e9cessaire redistribution \u00ad\u2013 10 % des produits de chaque larcin \u00ad\u00ad\u2013 \u00e0 la presse anarchiste et aux compagnons emprisonn\u00e9s ou mis\u00e9reux. Preuve que l\u2019argent corrompt aussi les adeptes de la reprise individuelle.<\/span><\/span><\/p>\n

Minutieuse, document\u00e9e, savante, cette \u00e9tude accorde une place importante aux d\u00e9bats que suscit\u00e8rent, dans les rangs de l\u2019anarchie, les aventures de Jacob et de sa bande. Si Germinal, <\/em>journal de combat ami\u00e9nois cr\u00e9\u00e9 \u00e0 l\u2019occasion du proc\u00e8s des \u00ab\u00a0travailleurs de la nuit\u00a0\u00bb, les soutiendra avec une belle ardeur,\u00a0 <\/span>y compris dans le choix de leurs m\u00e9thodes, on ne peut pas en dire autant de toute la presse libertaire. Ainsi, imaginant, dans les colonnes du Libertaire<\/em>, <\/em>une entrevue avec Jacob, au lendemain du proc\u00e8s d\u2019Amiens, Victor M\u00e9ric, qui prend quant \u00e0 lui fait et cause pour les \u00ab\u00a0travailleurs de la nuit\u00a0\u00bb, \u00e9voque les r\u00e9ticences \u00e9prouv\u00e9es par bien des compagnons \u00e0 l\u2019\u00e9gard de l\u2019ill\u00e9galisme et leurs doutes quant \u00e0 sa \u00ab\u00a0concordance avec les principes anarchistes\u00a0\u00bb. Sous la plume de M\u00e9ric, Jacob en tire les conclusions suivantes\u00a0: \u00ab\u00a0La le\u00e7on n\u2019aura pas \u00e9t\u00e9 comprise\u00a0? J\u2019ai voulu donner un exemple\u00a0; j\u2019ai voulu montrer \u00e0 ces foules de travailleurs stupides qui font la richesse et la puissance de leurs ma\u00eetres par leur labeur et leur soumission, que la d\u00e9sertion de l\u2019atelier \u00e9tait le seul acte de r\u00e9volte lucide et logique. J\u2019ai voulu montrer aux camarades que le seul moyen de lutte efficace \u00e9tait celui qui consistait \u00e0 attaquer \u00e0 l\u2019endroit sensible\u00a0: le coffre-fort. [\u2026] Et voici qu\u2019au moment o\u00f9 je succombe, il se trouve des gens graves, tr\u00e8s graves, trop graves pour condamner ma \u201cm\u00e9thode\u201d au nom de principes [\u2026].\u00a0\u00a0\u00bb\u00a0[<\/span>[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>] Limpide est l\u2019allusion au directeur des Temps nouveaux \u00ad\u2013 <\/em>Jean Grave \u2013, mais le pluriel d\u00e9borde le cadre \u00e9troit de l\u2019hebdomadaire de la rue Mouffetard pour viser plus largement, comme le pr\u00e9cise M\u00e9ric dans la suite de l\u2019article, les \u00ab\u00a0pontifes\u00a0\u00bb de l\u2019anarchie. \u00ab\u00a0Je vois tr\u00e8s bien aujourd\u2019hui, fait dire M\u00e9ric \u00e0 Jacob, que je m\u2019\u00e9tais tromp\u00e9. [\u2026] La prochaine fois, je prierai ces messieurs de se r\u00e9unir et de se prononcer. Et je n\u2019agirai que lorsque la certitude que les principes dont ils sont les d\u00e9positaires ne courent pas le risque d\u2019\u00eatre outrag\u00e9s.\u00a0\u00bb\u00a0[<\/span>[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>] La question ne se posera pas, car il n\u2019y aura pas de \u00ab\u00a0prochaine fois\u00a0\u00bb. <\/span><\/span><\/p>\n

Un prisonnier de guerre sociale<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s trois ann\u00e9es de flamboyance\u00a0 <\/span>ill\u00e9galiste, c\u2019est dix-neuf ans de sa vie que Jacob va passer aux \u00eeles du Salut. Le 13 janvier 1906 commence, alors, un nouveau combat pour le matricule 34\u00a0777, ce condamn\u00e9 \u00e0 perp\u00e8te que les autorit\u00e9s jugeront comme \u00e9tant \u00ab\u00a0un des plus mauvais sujets du bagne\u00a0\u00bb, un combat contre la mort lente. <\/span><\/span><\/p>\n

J.-M. Delpech nous conte par le menu les divers \u00e9pisodes de cette longue lutte contre l\u2019administration p\u00e9nitentiaire. Elle sera incessante et sans piti\u00e9. Les nombreuses lettres de Jacob \u00e0 sa m\u00e8re attestent de sa force de caract\u00e8re et de sa volont\u00e9 de r\u00e9sistance. Elles constituent \u00e9galement un mat\u00e9riau de premi\u00e8re main sur la vie au bagne, cette machine totalitaire invent\u00e9e pour briser les plus r\u00e9calcitrants. Pour se soustraire \u00e0 l\u2019\u00e9crasement, Jacob tisse des liens de solidarit\u00e9 et d\u2019entraide entre bagnards anarchistes, mais il comprend vite que toute confrontation directe avec le syst\u00e8me concentrationnaire est vou\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9chec. Pour tenir, pour avoir quelque chance de gripper la machine, il faut ruser. L\u2019enfermement incline au pragmatisme. Jacob se lance, alors, dans une strat\u00e9gie de harc\u00e8lement \u00e9pistolaire des autorit\u00e9s p\u00e9nitentiaires. Pour ce faire, il se mettra au droit, dont il finira par \u00eatre un \u00e9minent sp\u00e9cialiste.\u00a0 <\/span>Il \u00e9crira aussi des nouvelles, dont un truculent Le Procureur de SA r\u00e9publique\u00a0<\/em>; <\/em>il inondera sa m\u00e8re de lettres cod\u00e9es \u2013 qui serviront de base \u00e0 l\u2019organisation des diverses campagnes entreprises pour sa lib\u00e9ration \u2013\u00a0; il perfectionnera, par la lecture, sa connaissance des th\u00e9oriciens de l\u2019anarchie\u00a0; il tentera, enfin, quelques \u00ab\u00a0belles\u00a0\u00bb \u00ad\u2013\u00ad entre quinze et dix-huit, tout de m\u00eame\u00a0! Mauvais sujet, r\u00e9tif \u00e0 la r\u00e9insertion, pinailleur devant l\u2019\u00e9ternel, le roi de la cambriole devra attendre quatorze ans avant de pouvoir acc\u00e9der au statut envi\u00e9 de for\u00e7at de \u00ab\u00a0premi\u00e8re classe\u00a0\u00bb, cat\u00e9gorie permettant de travailler comme domestique chez des particuliers. D\u00e8s lors, ses dons pour la d\u00e9brouille et son intelligence naturelle pour saisir les rapports de force le placeront dans le sens de la sortie. Le soutien que lui apportera Louis Rousseau, m\u00e9decin d\u00e9barqu\u00e9 \u00e0 Cayenne en juillet 1920, et la campagne orchestr\u00e9e en France par Le Peuple, <\/em>organe de la CGT, \u00e0 partir de f\u00e9vrier 1925, y seront pour beaucoup. Le 18 octobre 1925, sa peine est commu\u00e9e et l\u2019indomptable bagnard se voit renvoy\u00e9 \u00e0 la prison de Saint-Nazaire, puis \u00e0 Fresnes. Deux ans plus tard, le 30 d\u00e9cembre 1927, il est enfin lib\u00e9r\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00ab\u00a0Marius le forain\u00a0\u00bb ou la vie comme elle vient<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s un s\u00e9jour parisien o\u00f9 il travaille chez Marivaux, fabricant d\u2019articles de d\u00e9coration d\u2019int\u00e9rieur, Jacob \u2013 devenu \u00ab\u00a0Marius le forain\u00a0\u00bb \u2013 quitte la capitale pour parcourir les routes du Val de Loire et de la Touraine. Au gr\u00e9 des foires et march\u00e9s, il installe son barnum et d\u00e9ploie un bagou \u00e0 toute \u00e9preuve pour fourguer ses articles de lingerie et de bonneterie \u00e0 la gente f\u00e9minine locale. Le n\u00e9goce durera de 1931 \u00e0 1950.\u00a0 <\/span>\u00ab\u00a0Ce n\u2019est pas beau l\u2019\u00e2me d\u2019un camelot, \u00e9crira-t-il\u00a0; il est vrai que le commerce n\u2019est pas affaire de sentiment mais de profit. Il y a tout de m\u00eame la mani\u00e8re. [<\/span>[5]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>]\u00a0\u00bb La sienne rejoint cette ancienne pr\u00e9disposition des anarchistes pour une profession qui permet une certaine libert\u00e9 de mouvement et le travail \u00e0 son compte et au grand air. En 1939, il s\u2019installe \u00e0 Reuilly (Indre) avec Marie Jacob \u00ad\u2013 cette \u00ab\u00a0m\u00e8re sublime\u00a0\u00bb, qui fut toujours au c\u00f4t\u00e9 de son fils et qui mourra en 1941. En 1940, il \u00e9pouse Pauline Charron, avec qui il vivra dix ans, jusqu\u2019\u00e0 ce que la mort les s\u00e9pare. <\/span><\/span><\/p>\n

On aurait tort de croire, cependant, que, vieillissant, Jacob se serait peu \u00e0 peu rang\u00e9 des voitures. On lui pr\u00eate m\u00eame quelques vell\u00e9it\u00e9s de se ressaisir de la pince-monseigneur. Le bonhomme demeure, en tout cas, anarchiste jusqu\u2019\u00e0 la moelle. Il entretient des contacts serr\u00e9s avec les camelots de son esp\u00e8ce, fr\u00e9quente assid\u00fbment son voisin libertaire d\u2019Issoudun, Pierre-Valentin Berthier, maintient des relations suivies avec Pierre Besnard, secr\u00e9taire de la CGT-SR. Recommand\u00e9 pr\u00e9cis\u00e9ment par Pierre Besnard, on sait, enfin, sans conna\u00eetre h\u00e9las les d\u00e9tails de cet \u00e9pisode, qu\u2019il entra en contact avec la CNT-FAI, au lendemain de la r\u00e9volution espagnole de 1936, pour lui fournir des armes. <\/span><\/span><\/p>\n

Sur les divers aspects de la vie de Jacob, le pr\u00e9cieux livre de J.-M. Delpech fourmille de renseignements, ouvre de nombreuses pistes et s\u2019emploie, avec pertinence, \u00e0 d\u00e9faire certaines l\u00e9gendes qui courent encore sur son compte. Le r\u00e9sultat est d\u2019autant plus \u00e9patant que, malgr\u00e9 son caract\u00e8re savant et universitaire, l\u2019ouvrage restitue, page apr\u00e8s page, cette dimension particuli\u00e8re de l\u2019anarchisme \u00ad\u2013 que Jacob incarna jusque dans son suicide, apr\u00e8s avoir v\u00e9cu une derni\u00e8re et fabuleuse histoire d\u2019amour avec Josette Passas \u00ad\u2013, dimension qui rel\u00e8ve d\u2019un imaginaire enti\u00e8rement fond\u00e9 sur une conception irr\u00e9ductible de la libert\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n

Sur ce point, avec Jacob, on est servi.<\/span><\/span><\/p>\n

Marcel Leglou<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

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[1]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Alain Sergent, Un anarchiste de la Belle \u00c9poque\u00a0: Alexandre Jacob, <\/em>Saint-Georges d\u2019Ol\u00e9ron, Les \u00c9ditions libertaires, 2005, 224\u00a0p.\u00a0; <\/em>Bernard Thomas, Les Vies d\u2019Alexandre Jacob, 1879-1954, <\/em>Paris, Fayard, 1998, 372 p.\u00a0; William Caruchet, Marius Jacob, l\u2019anarchiste cambrioleur,<\/em> pr\u00e9face d\u2019Alphonse Boudard, Paris, S\u00e9guier, 1993, 340 p.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[2]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a>\u00a0Rappelons que J.-M. Delpech collabora, en son temps, \u00e0 l\u2019indispensable \u00e9dition des \u00c9crits <\/em>d\u2019Alexandre Jacob \u2013 Montreuil, L\u2019Insomniaque, 1996, 2 volumes.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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[3]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Victor M\u00e9ric, \u00ab\u00a0L\u2019erreur de Jacob\u00a0\u00bb, Le Libertaire, <\/em>n\u00b0 25, 23 au 30 avril 1905.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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[4]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Ibid.<\/em><\/span><\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

[5]<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/a> Lettre \u00e0 Robert Passas, 5 d\u00e9cembre 1951.<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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\u00ab\u00a0A contretemps, \u00e0 contre-\u00e9poque, avec pour seul propos de partir de l\u2019\u00e9crit et d\u2019y revenir, en renouant avec cette pens\u00e9e critique qui fait tant d\u00e9faut… Les livres, les revues, les publications dont il sera question ici – si l\u2019ennui ne vient pas tout tarir – seront tous m\u00e9ritoires\u00a0\u00ab\u00a0. A contretemps est donc une revue anarchiste […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[1513],"tags":[941,108,29,738,95,217,32,112,944,270,943,657,410,121,25,114,40,945,113,750,116,373,24,173],"jetpack_publicize_connections":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/757"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=757"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/757\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=757"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=757"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=757"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}