{"id":749,"date":"2009-03-08T09:05:24","date_gmt":"2009-03-08T07:05:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=749"},"modified":"2010-08-24T09:41:23","modified_gmt":"2010-08-24T07:41:23","slug":"cayenne","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2009\/03\/cayenne\/","title":{"rendered":"Cayenne"},"content":{"rendered":"

\"Parabellum,<\/a>\"Lave-toi<\/a>\u00ab\u00a0Jeunesses d\u2019aujourd\u2019hui ne faites plus les cons car pour une simpl\u2019 conn\u2019rie on vous fout en prison\u00a0!<\/em> \u00bb Les paroles de Cayenne<\/em> sont, aujourd\u2019hui encore, d\u2019une br\u00fblante actualit\u00e9. Le gamin de la cit\u00e9 a remplac\u00e9 l’apache du boulmich. Au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, le sentiment d\u2019ins\u00e9curit\u00e9, largement entretenu par la grande presse de la Belle Epoque, stigmatise tout un arsenal de lois r\u00e9pressives aboutissant \u00e0 la criminalisation de la jeunesse d\u00e9linquante des boulevards parisiens, mais aussi de la pauvret\u00e9 sociale et du monde des marginaux. Celle de 1885 ouvre la chasse aux multir\u00e9civistes. La Guyane peut alors accueillir quelques 10000 rel\u00e9gu\u00e9s de cette date \u00e0 la fermeture d\u00e9finitive, en 1953, des prisons coloniales. La chanson Cayenne<\/em>, dont l\u2019auteur reste anonyme, a connu depuis de nombreuses reprises. Une des derni\u00e8res en date provient de l\u2019\u00eele de Beaut\u00e9<\/a>. Mort aux t\u00e2ches<\/em> prend\u00a0les airs d\u2019une d\u00e9nonciation f\u00e9roce et caustique d\u2019une partie de la jeunesse dor\u00e9e corse, ralli\u00e9e par d\u00e9soeuvrement et par racisme, aux actions nationalistes des multiples canaux historique ou autres. C\u2019est l\u2019\u00e9nergique punk-rock de Parabellum<\/em> qui popularise en 1986 un texte narrant \u00e0 l\u2019origine la triste et navrante histoire d\u2019un honn\u00eate maquereau ayant refroidi un client violent et r\u00e9calcitrant. Une histoire d\u2019honneur qui voit son h\u00e9ros aller finir sa vie \u00e0 Saint Jean du Maroni, lieu d\u2019expiation o\u00f9 sont envoy\u00e9s les \u00ab\u00a0pieds-de-biche\u00a0\u00bb de la rel\u00e9gation, ou ailleurs. L\u2019appellation Cayenne est g\u00e9n\u00e9rique. Le mot d\u00e9signe le bagne dans son ensemble alors que l\u2019on trouve des bagnes partout en Guyane et que Cayenne n\u2019en est pas le principal. En criant \u00ab\u00a0Les crabes \u00e0 la mer<\/em> \u00bb, Schultz \u2013 le chanteur des Parabellum \u2013 fait allusion \u00e0 la haine qu\u2019a pu soulev\u00e9 la violence des gardiens de prisons envers les transport\u00e9s. Le crabe, c\u2019est le chaouch, le garde-chiourme, l\u2019agent de la Tentiaire. Quatorze ans apr\u00e8s Parabellum<\/em>, la version des Amis d\u2019ta femme remplace cette phrase par\u00a0: \u00ab\u00a0Une seule solution\u00a0: c\u2019est la R\u00e9volution\u00a0!<\/em> \u00bb. Le groupe Nanc\u00e9en a rajout\u00e9 aussi un couplet. Dans tous les cas, on peut toujours entendre crier\u00a0de temps \u00e0 autre : \u00ab\u00a0Vive les enfants d\u2019Cayenne\u00a0! A bas ceux d\u2019la S\u00fbret\u00e9<\/em> \u00bb. <\/span><\/p>\n

\n

Cayenne<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

parabellum-cayenne2<\/a><\/p>\n

vacances-cayenne
\n<\/a><\/p>\n

Je me souviens encore de ma premi\u00e8re femme
\nElle s’appelait Nina, une vraie putain dans l’\u00e2me!
\nLa reine des morues de la plaine Saint-Denis,
\nElle faisait le tapin pr\u00e8s d\u2019la rue d’Rivoli!<\/span><\/p>\n

Mort aux vaches!
\nMort aux cond\u00e9s!
\nViv’ les enfants d’Cayenne!
\nA bas ceux d’la s\u00fbret\u00e9!<\/p>\n

Ell’ aguichait l’client quand mon destin d’bagnard
\nVint frapper \u00e0 sa porte sous forme d’un richard…
\nil lui crachat dessus, rempli de son d\u00e9dain,
\nLui mit la main au cul et la traita d’putain.<\/p>\n

Mort aux vaches!
\nMort aux cond\u00e9s!
\nViv’ les enfants d’Cayenne!
\nA bas ceux d’la s\u00fbret\u00e9!<\/p>\n

Moi qui \u00e9tait son homme et pas une peau de vache,
\nMoi qui dans ma jeunesse les principes d’un apache,
\n‘sortis mon 6’35, et d’une balle en plein coeur
\nJe l’\u00e9tendis raide mort et fus serr\u00e9 sur l’heure!…<\/p>\n

Mort aux vaches!
\nMort aux cond\u00e9s!
\nViv’ les enfants d’Cayenne!
\nA bas ceux d’la s\u00fbret\u00e9!<\/p>\n

Aussit\u00f4t arr\u00eat\u00e9, ‘fus men\u00e9 \u00e0 Cayenne.
\nC’est l\u00e0 que j’ai purg\u00e9 le forfait de ma peine…
\nJeunesse d’aujourd’hui, ne faites plus les cons,
\nCar pour une simpl’ conn’rie, on vous fout en prison !<\/p>\n

Mort aux vaches!
\nMort aux cond\u00e9s!
\nViv’ les enfants d’Cayenne!
\nA bas ceux d’la s\u00fbret\u00e9!<\/p>\n

Si je viens \u00e0 mourir, je veux que l’on m’enterre
\nDans un tout p’tit cimeti\u00e8re pr\u00e8s d’la porte Saint-Martin,
\nQuatr’ cent putains \u00e0 poil viendrons crier tr\u00e8s haut :
\n\u00ab\u00a0C’est le roi des julots que l’on m\u00e8ne au tombeau!\u00a0\u00bb<\/p>\n

Mort aux vaches!
\nMort aux cond\u00e9s!
\nViv’ les enfants d’Cayenne!
\nA bas ceux d’la s\u00fbret\u00e9!<\/p>\n

Sur ma tombe on lira
\nCette glorieuse phrase
\necrite par les truands
\nd’un tr\u00e8s haute classe :
\nHonneur a la putain
\nQui m’a donn\u00e9 sa main,
\nSi je n’etais pas mort
\nJe te baiserais encore\u00a0\u00bb<\/p>\n

Pas de gr\u00e2ce,
\npas de piti\u00e9
\npour toutes ces bandes de l\u00e2ches
\net ces bandes d’encul\u00e9s<\/p>\n

Mort aux vaches!
\nMort aux cond\u00e9s!
\nViv’ les enfants d’Cayenne!
\nA bas ceux d’la s\u00fbret\u00e9!<\/p>\n

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