{"id":5614,"date":"2023-09-21T01:01:00","date_gmt":"2023-09-20T23:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=5614"},"modified":"2023-07-22T17:20:34","modified_gmt":"2023-07-22T15:20:34","slug":"le-visage-du-bagne-chapitre-5-mentalite-penale","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2023\/09\/le-visage-du-bagne-chapitre-5-mentalite-penale\/","title":{"rendered":"Le Visage du Bagne : chapitre 5 Mentalit\u00e9 p\u00e9nale"},"content":{"rendered":"
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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Le Bagne est compos\u00e9 d\u2019\u00e9l\u00e9ments dissemblables qui, de prime abord, ne paraissent gu\u00e8re pouvoir s\u2019accorder entre eux.<\/p>\n\n\n\n

Toutes les nationalit\u00e9s, toutes les races s\u2019y coudoient, les diverses classes sociales y sont repr\u00e9sent\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Les voyez-vous, portant tous le m\u00eame costume p\u00e9nal, que surmonte le chapeau de paille aux larges bords ? M\u00eame leurs visages ont un air de famille. Pourtant, ils ont \u00e9t\u00e9 m\u00e9decins, officiers, pr\u00eatres, banquiers, notaires, ouvriers, paysans, \u00e9tudiants \u2013 et aussi, des voyous de barri\u00e8re, des voleurs de profession\u2026<\/p>\n\n\n\n

On y voit des descendants d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9s de familles nobiliaires, acoquin\u00e9s \u00e0 d\u2019anciens pupilles de l\u2019Assistance publique ou des maisons dites de correction.<\/p>\n\n\n\n

Les uns, sont venus s\u2019\u00e9chouer au Bagne naturellement : leur destin les y poussait, ils ne pouvaient pas ne pas y venir \u2013 \u00e0 moins d\u2019avoir le cou tranch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Les autres, y sont venus fortuitement, par accident, alors que nul n\u2019aurait pu leur pr\u00e9dire une telle fin.<\/p>\n\n\n\n

On pourrait croire qu\u2019un semblable amalgame aussi h\u00e9t\u00e9rog\u00e8ne est susceptible d\u2019engendrer des oppositions irr\u00e9ductibles et des heurts continuels \u2013 il n\u2019en est rien.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

La vie en commun, \u00e0 caract\u00e8re forc\u00e9 et permanent, finit par arrondir les angles, par subjuguer les plus r\u00e9fractaires. L\u2019influence du milieu se fait sentir insensiblement et \u00e0 coup s\u00fbr. Les lois inn\u00e9es de l\u2019ambiance produisent leurs effets immanquablement \u00e0 la longue.<\/p>\n\n\n\n

En somme, le Bagne marque son empreinte ind\u00e9l\u00e9bile sur quiconque le subit. Le Bagne a son esprit de corps ; il a aussi son opinion publique. Cet esprit de corps fait fonction de ses besoins, de ses aspirations et de sa mentalit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Cette mentalit\u00e9, elle-m\u00eame, r\u00e9sulte de la situation particuli\u00e8re du condamn\u00e9 vis-\u00e0-vis de la Soci\u00e9t\u00e9, de ses compagnons et de lui-m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Administration n\u2019entre en ligne de compte que dans la mesure o\u00f9 elle porte \u00e9chec \u00e0 cet esprit de corps, \u00e0 cette mentalit\u00e9 in\u00e9luctables dans leurs principes autant que dans leurs applications.<\/p>\n\n\n\n

Dans le cadre de ce syst\u00e8me, chaque individu \u00e9volue selon son propre temp\u00e9rament ; les int\u00e9r\u00eats particuliers s\u2019entrechoquent, dans cette bataille sans merci qu\u2019est la lutte pour la vie. De ces heurts, naissent parfois des inimiti\u00e9s mortelles, mais qu\u2019importe !<\/p>\n\n\n\n

Repr\u00e9sentez-vous ces milliers d\u2019hommes, ray\u00e9s de la collectivit\u00e9 humaine, envoy\u00e9s pour y mourir dans ces r\u00e9gion \u00e9quatoriales qui sont le domaine de mille maux, en butte aux souffrances de la faim, de la maladie \u2013 qui peuvent \u00e0 tout moment, \u00eatre les victimes des \u00e9l\u00e9ments meurtriers, de la nature perfide et des r\u00e9volvers des garde-chiourme.<\/p>\n\n\n\n

On leur donne une ration squelettique qui ne saurait leur suffire ; le soir, ils doivent s\u2019\u00e9tendre, pour la plupart, sur une couche de bois.<\/p>\n\n\n\n

Ils ne peuvent, normalement, satisfaire les n\u00e9cessit\u00e9s sexuelles ; on ne leur fournit ni vin, ni tabac et on ne leur donne aucune distraction en dehors des heures de travail. Et cela, non pas pour quelques jours ou quelques mois, mais pour des ann\u00e9es \u2013 pour toute une vie. Il est \u00e9vident qu\u2019en pr\u00e9sence d\u2019un \u00e9tat de choses aussi anormal, la premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration de for\u00e7ats envoy\u00e9s en ces lieux \u2013 si je puis m\u2019exprimer ainsi \u2013 a d\u00fb r\u00e9agir. Ces hommes d\u00e9nu\u00e9s de tout, abandonn\u00e9s \u00e0 eux-m\u00eames par une Administration qui n\u2019avait rien de tut\u00e9laire, ont organis\u00e9 leur vie afin qu\u2019elle vaille encore la peine d\u2019\u00eatre v\u00e9cue \u2013 au point o\u00f9 ils en \u00e9taient. Ils se sont ing\u00e9ni\u00e9s, ainsi que nous le verrons, \u00e0 parer aux lacunes, aux insuffisances, \u00e0 cr\u00e9er ce qui n\u2019existait pas. Ayant des besoins imp\u00e9ratifs, ils ont voulu les satisfaire, dans tous les domaines de l\u2019activit\u00e9 humaine.<\/p>\n\n\n\n

Pour cela, ils ont \u00e9t\u00e9 patients, tenaces, pers\u00e9v\u00e9rants. Ils ont appel\u00e9 \u00e0 leur aide toutes les ressources de leur intelligence, de leur industrie et de leur ing\u00e9niosit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Pour cela, ils ont parfois employ\u00e9 des moyens non-conformistes, mais qu\u2019importe ! L\u2019essentiel est que dans cette lutte pour la vie ils ont triomph\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, ils ont pu am\u00e9liorer leur nourriture ; ils se sont procur\u00e9s du tabac et des boissons autres que de l\u2019eau croupissante des citernes administratives. Faibles isol\u00e9ment, ils ont pu se cr\u00e9er un certain esprit de solidarit\u00e9 capable de dresser une limite et d\u2019opposer une barri\u00e8re aux brimades, aux vexations et aux crimes administratifs, qui s\u2019exer\u00e7aient \u00e0 leur encontre.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Administration p\u00e9nitentiaire, si elle a tent\u00e9 au d\u00e9but d\u2019enrayer cette \u00e9mancipation, a d\u00fb reconna\u00eetre par la suite son impuissance. Elle a fini par tol\u00e9rer ce qu\u2019elle ne pouvait emp\u00eacher. Ce n\u2019est pas qu\u2019elle l\u2019ait fait de ga\u00eet\u00e9 de c\u0153ur \u2013 loin de l\u00e0 !<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Diviser pour r\u00e9gner \u00bb telle a toujours \u00e9t\u00e9 sa devise. Son machiav\u00e9lisme s\u2019est exerc\u00e9, notamment, dans cette distinction des classes entre les for\u00e7ats, dans cette course aux places, aux emplois et aux faveurs \u2013 g\u00e9n\u00e9ratrice de haines, de jalousies et de d\u00e9lations. En cr\u00e9ant cet antagonisme, elle a voulu neutraliser l\u2019esprit de r\u00e9volte et de r\u00e9bellion ; elle a voulu satisfaire des app\u00e9tits au profit de certain \u2013 tout en laissant aux autres des esp\u00e9rances et des possibilit\u00e9s, pour la plupart illusoires.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, malgr\u00e9 toutes ces oppositions d\u2019int\u00e9r\u00eats, malgr\u00e9 tous les conflits qui en r\u00e9sultaient, la collectivit\u00e9 p\u00e9nale, consciente d\u2019une commune solidarit\u00e9, n\u2019a jamais manqu\u00e9 de s\u2019\u00e9lever au-dessus de ces dualismes afin de r\u00e9tablir un \u00e9quilibre relatif entre ses membres.<\/p>\n\n\n\n

Prenons quelques faits, pour illustrer cette donn\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Voici par exemple un joueur heureux qui a gagn\u00e9 une certaine somme au cours de la nuit ; il se couche et s\u2019endort.<\/p>\n\n\n\n

Au r\u00e9veil, il s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019il a \u00e9t\u00e9 vol\u00e9. Le coup est r\u00e9gulier, penseront ses compagnons et m\u00eame ses amis : il faut savoir garder son argent, quand on est au Bagne. Cependant, on lui fera un pr\u00eat, on ne le laissera manquer de rien.<\/p>\n\n\n\n

Autre chose : dans une discussion, un homme est tu\u00e9 ; les amis de ce dernier seront les premiers \u00e0 faire rejeter tous les torts sur la victime. On charge le mort pour sauver le vivant. Cela n\u2019emp\u00eache pas que, par la suite, il intervienne un r\u00e8glement de comptes. Presque toujours, on cherchera \u00e0 apaiser les haines et les discordes, bien loin que de les envenimer.<\/p>\n\n\n\n

Si de temps \u00e0 autre une rixe se produit, s\u2019il y a des querelles et des malentendus, si des crimes, m\u00eame se produisent, il r\u00e8gne cependant une certaine entente parmi les for\u00e7ats. Ils comprennent tr\u00e8s bien que dans leur situation ils doivent se supporter et s\u2019entraider les uns, les autres. Seuls les d\u00e9lateurs \u2013 et avec juste raison \u2013 sont mis \u00e0 l\u2019index et trait\u00e9s ainsi qu\u2019ils le m\u00e9ritent.<\/p>\n\n\n\n

Ces derniers ne manquent pas de se livrer \u00e0 leur besogne en s\u2019assurant le b\u00e9n\u00e9fice de l\u2019impunit\u00e9 \u2013 pour en obtenir un profit quelconque. Mais il arrive que malgr\u00e9 toutes les pr\u00e9cautions ils se font d\u00e9masquer. Souvent, ils payent de leur vie leur trahison : un matin on les trouve \u00e9tendus sur leur couche avec un poignard entre les \u00e9paules. Qui accuser ? l\u2019affaire est class\u00e9e. G\u00e9n\u00e9ralement, ces individus re\u00e7oivent une bonne correction et sont chass\u00e9s de la case. Alors ils se font mettre \u00e0 l\u2019isolement au quartier cellulaire \u2013 en attendant d\u2019\u00eatre nomm\u00e9s porte-cl\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

Au Bagne, chacun se d\u00e9brouille, plus ou moins, pour tirer son \u00e9pingle du jeu. Si dans une case il y a quelques malheureux qui n\u2019ont que leur ration administrative \u00e0 se mettre sous la dent, c\u2019est \u00e0 qui leur apportera quelque chose : des fruits, des victuailles, du tabac. Ils n\u2019ont pas besoin de rien demander.<\/p>\n\n\n\n

Un camarade sort-il du cachot, o\u00f9 il a endur\u00e9 toutes les privations ?<\/p>\n\n\n\n

Aussit\u00f4t, on voit sa place encombr\u00e9e de mangeailles de toutes sortes, ainsi que de paquets de tabac.<\/p>\n\n\n\n

Certes, il se commet beaucoup de m\u00e9faits dans le milieu du Bagne ; l\u2019hypocrisie y joue un r\u00f4le pr\u00e9dominant, ainsi que la jalousie et la m\u00e9disance. C\u2019est un fait.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, dans ma longue carri\u00e8re de for\u00e7at, j\u2019ai observ\u00e9 des choses \u00e9mouvantes \u2013 grandes ou petites.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin de traits d\u2019abn\u00e9gation et de renoncement auxquels je ne me serai pas attendu. Les actes de d\u00e9vouement n\u2019\u00e9taient pas rares. Nombre de surveillants, de femmes, d\u2019enfants furent sauv\u00e9s d\u2019une mort certaine (principalement des noyades) gr\u00e2ce \u00e0 des condamn\u00e9s qui n\u2019h\u00e9sit\u00e8rent pas de risquer leur vie \u2013 et qui m\u00eame la sacrifi\u00e8rent, dans un esprit de pur altruisme.<\/p>\n\n\n\n

Par deux fois, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 t\u00e9moin d\u2019actes semblables :<\/p>\n\n\n\n

Un p\u00eacheur, post\u00e9 sur une roche \u00e9mergeante, tomba \u00e0 l\u2019eau par suite d\u2019une faux mouvement. Deux maraudeurs de cocos qui avaient vu la sc\u00e8ne, n\u2019h\u00e9sit\u00e8rent pas de se jeter \u00e0 la mer pour le rep\u00eacher. Les vagues, comme \u00e0 l\u2019ordinaire aux Iles du Salut, battaient furieusement les rochers du rivage. Les deux sauveteurs, ballot\u00e9s par les flots, luttaient difficilement contre la houle. Cependant, l\u2019un d\u2019eux parvint \u00e0 saisir l\u2019infortun\u00e9 p\u00eacheur et \u00e0 le ramener au rivage : il avait cess\u00e9 de vivre. Quant \u00e0 l\u2019autre sauveteur, ce n\u2019est qu\u2019apr\u00e8s des efforts surhumains qu\u2019il put reprendre pied sur la terre ferme.<\/p>\n\n\n\n

Dans une autre circonstance, alors que le canot \u00e9tait \u00e0 moiti\u00e9 chemin entre Royale et Saint-Joseph, un condamn\u00e9 assis sur la bande, perdit l\u2019\u00e9quilibre et tomba dans la mer. Aussit\u00f4t, un des canotiers fit un classique plongeon et r\u00e9ussit \u00e0 saisir son compagnon de mis\u00e8re. Pendant qu\u2019on lui tendait un aviron afin qu\u2019il put remonter dans le canot avec sa charge, tous ceux qui assistaient \u00e0 cette sc\u00e8ne dramatique, pouvaient voir \u00e9voluer les sinistres squales qui s\u2019appr\u00eataient \u00e0 faire un festin inattendu. Heureusement qu\u2019ils manqu\u00e8rent leurs proies \u2013 de quelques secondes, seulement. Un article du r\u00e8glement g\u00e9n\u00e9ral, pr\u00e9voit que les actes de courage et de d\u00e9vouement seront r\u00e9compens\u00e9s par des mesures de gr\u00e2ce. Cependant, je n\u2019ai jamais vu accorder une gr\u00e2ce totale pour des faits semblables \u2013 seulement des remises partielles de peine. De nombreux sauveteurs ne furent pas m\u00eame propos\u00e9s \u00e0 cet effet ; d\u2019ailleurs, ils ne le demand\u00e8rent m\u00eame pas.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019en ai interrog\u00e9 quelques-uns : ils ont \u00e9t\u00e9 unanimes \u00e0 me dire que leur geste avait \u00e9t\u00e9 spontan\u00e9. Pas une seconde, ils n\u2019avaient song\u00e9 qu\u2019ils risquaient leur vie pour une quelconque r\u00e9compense. De telles confidences, faites avec simplicit\u00e9, ne manquent pas de grandeur. Ainsi, au Bagne comme partout ailleurs, la nature humaine ne s\u2019av\u00e8re pas fonci\u00e8rement mauvaise. L\u2019\u00e2me la plus souill\u00e9e se rach\u00e8te, \u00e0 l\u2019occasion, en de lumineux rayons d\u2019amour et de sacrifice.<\/p>\n\n\n\n

Beaucoup de ceux-l\u00e0 qui ont rev\u00eatu la livr\u00e9e inf\u00e2mante, ont une pauvre m\u00e8re qui ne les a pas oubli\u00e9s \u2013 l\u00e0-bas, \u00e0 des milliers de lieues dans un coin de terroir de la douce France. Et lorsque le soir on les voit assis \u00e0 leur place, dans la case sombre, la t\u00eate dans leurs mains, c\u2019est \u00e0 Elle qu\u2019ils pensent tristement.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est pour revoir sa m\u00e8re, pour la revoir, ne serait-ce qu\u2019une fois avant de mourir, et de la serrer dans ses bras, qu\u2019un for\u00e7at risque mille morts en s\u2019\u00e9vadant\u2026<\/p>\n\n\n\n

De tels sentiments jettent une lueur consolante, dans cette noire g\u00e9henne o\u00f9, selon l\u2019expression dantesque, il faut laisser \u00e0 la porte toute esp\u00e9rance, apr\u00e8s en avoir franchi le seuil.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le Bagne est compos\u00e9 d\u2019\u00e9l\u00e9ments dissemblables qui, de prime abord, ne paraissent gu\u00e8re pouvoir s\u2019accorder entre eux. Toutes les nationalit\u00e9s, toutes les races s\u2019y coudoient, les diverses classes sociales y sont repr\u00e9sent\u00e9es. Les voyez-vous, portant tous le m\u00eame costume p\u00e9nal, que surmonte le chapeau de paille aux larges bords ? M\u00eame leurs visages ont un air […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[5776],"tags":[258,483,5891,167,3344,5890,1241,2804,5689,660,1722,81],"jetpack_publicize_connections":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5614"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5614"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5614\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5616,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5614\/revisions\/5616"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5614"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5614"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5614"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}