{"id":5555,"date":"2023-09-11T01:01:00","date_gmt":"2023-09-10T23:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=5555"},"modified":"2023-07-21T19:11:04","modified_gmt":"2023-07-21T17:11:04","slug":"les-beaux-voyages-a-working-class-hero-is-something-to-be-1933-1934","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2023\/09\/les-beaux-voyages-a-working-class-hero-is-something-to-be-1933-1934\/","title":{"rendered":"Les beaux voyages : A working class hero is something to be 1933 \u2013 1934"},"content":{"rendered":"
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Le 14 janvier 1933, l\u2019homme puni vient se recueillir sur sa tombe au cimeti\u00e8re de Saint-Gilles-du-Gard. Roussenq est libre. Roussenq est en France depuis moins de trois semaines. Le Pellerin de Latouche<\/em> l\u2019a d\u00e9barqu\u00e9 \u00e0 Saint Nazaire le 28 d\u00e9cembre 1932. Le retour en fanfare du \u00ab\u00a0damn\u00e9 sortant de l\u2019enfer\u00a0\u00bb[2]<\/sup><\/a> est savamment orchestr\u00e9 par le SRI et le Parti Communiste.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Qu\u2019a donc cet homme, accompagn\u00e9 d\u2019ouvriers, qui s\u2019avance en h\u00e9sitant au bord des trottoirs, reculant devant les camions qui roulent en grondant, les tramways qui sonnent, les autos de luxes qui passent en trombe\u00a0? D\u2019o\u00f9 lui vient ce teint cuivr\u00e9\u00a0? Pourquoi ces yeux un peu clignotants, cette face amaigrie, ces v\u00eatements flottants sur des membres que l\u2019on devine gr\u00eales\u00a0? Pourquoi ces longues mains s\u00e8ches aux doigts gris et noueux\u00a0? Qu\u2019a donc cet homme dont on ne saurait dire l\u2019\u00e2ge\u00a0?<\/p>\n\n\n\n

Cet homme, c\u2019est un revenant. C\u2019est Paul Roussenq, Roussenq l\u2019inco<\/em>, recordman du cachot, comme l\u2019appelait Albert Londres dans son livre Au bagne<\/em>, dont les v\u00e9rit\u00e9s firent abolir quelques trop criantes infamies. 24 ans de bagne, dont 20 de travaux forc\u00e9s, dont 10 ans de cachot\u00a0! Tel, \u00e0 47 ans, dont la moiti\u00e9 pass\u00e9e dans l\u2019enfer de Cayenne, il revient arrach\u00e9 \u00e0 la mort par l\u2019action vigoureuse des prol\u00e9taires, avec \u00e0 leur t\u00eate la section fran\u00e7aise du S.R.I.. Le voici devant nous. Nous serrons sa main fi\u00e9vreuse et s\u00e8che.\u00a0\u00bb[3]<\/sup><\/a> <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

La th\u00e9matique des premiers instants de la libert\u00e9 retrouv\u00e9e du prisonnier est un classique chez le journaliste qui couvre l\u2019\u00e9v\u00e8nement. Le nouvel honn\u00eate homme doit composer avec un pass\u00e9 qui le marque psychologiquement et physiquement. Albert Londres remarque le 26 octobre 1927 que la nervosit\u00e9 d\u2019Eug\u00e8ne Dieudonn\u00e9 augmente \u00ab \u00e0 mesure que nous approchons de Marseille \u00bb. Toute l\u2019humanit\u00e9 de l\u2019innocent ancien membre de la Bande \u00e0 Bonnot est alors r\u00e9v\u00e9l\u00e9e par les larmes qu\u2019il ne peut emp\u00eacher de couler[4]<\/sup><\/a>. Louis Roubaud d\u00e9crit Alexandre Jacob comme h\u00e9sitant et \u00e9bloui \u00e0 sa sortie de la centrale de Fresne le 31 d\u00e9cembre 1927 apr\u00e8s vingt-cinq ann\u00e9es pass\u00e9es en prison et au bagne : \u00ab il n\u2019a pas su tout de suite \u00eatre libre \u00bb[5]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Cinq ans plus tard, la plume de Mars, alias Pierre Mallet,[6]<\/sup><\/a> proc\u00e8de de la m\u00eame mani\u00e8re. La maigreur et \u00ab\u00a0le teint cuivr\u00e9\u00a0\u00bb, que l\u2019on remarque nettement dans les photographies que publie le quotidien communiste par la suite, sont des stigmates presque christiques. Mais Roussenq est en vie. Il a \u00e0 peine le temps de se restaurer \u00e0 Saint-Nazaire qu\u2019il doit \u00e9difier les camarades du SRI et les journaliste de L\u2019Humanit\u00e9<\/em> venus le chercher, de la r\u00e9pression capitaliste et bourgeoise subie avant de rejoindre la capitale deux jours plus tard. La police charge, gare d\u2019Austerlitz \u00e0 Paris, plusieurs milliers de manifestants qui attendent vers 18h son arriv\u00e9e en scandant son nom et en r\u00e9clamant pour lui une amnistie totale car il est toujours sous le coup de l\u2019interdiction de s\u00e9jour prononc\u00e9e en 1908[7]<\/sup><\/a>. Roussenq, arriv\u00e9 par la gare Saint Lazare \u00ab\u00a0quelques heures auparavant\u00a0\u00bb, pour \u00e9viter une probable interpellation, vient en voiture saluer la foule qui lui fait un triomphe ce vendredi 30 d\u00e9cembre 1932\u00a0: \u00ab\u00a0La flicaille est jou\u00e9e.\u00a0\u00bb[8]<\/sup><\/a> La tourn\u00e9e de gala peut commencer.<\/p>\n\n\n

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De haut en bas : Roussenq dans les locaux de L’Humanit\u00e9 \/ Roussenq devant le si\u00e8ge du SRI 1933 \/ Roussenq avec des militants du SRI devant le si\u00e8ge du SRI \/ Roussenq et Bureau du SRI 1933 \/ Roussenq \u00e0 Lyon 1933 \/ Roussenq et Citerne \u00e0 Coulonges-sur-Lautize dans les Deux-S\u00e8vres 1933 \/ Roussenq sur le pont de Beaucaire dans le Gard mars 1933 \/ Roussenq \u00e0 Saint-\u00c9tienne 31 mars 1933 \/ Roussenq \u00e0 Lorient 19 mai 1933 \/ Roussenq \u00e0 Orl\u00e9ans avec les responsables locaux du SRI 30 mai 1933 \/ Roussenq \u00e0 Annemasse juillet 1933<\/mark><\/p>\n\n\n\n

Voyage de propagande dans la ceinture rouge parisienne. Le 31 d\u00e9cembre, plus de 800 personnes viennent l\u2019\u00e9couter \u00e0 Ivry\u00a0apr\u00e8s qu\u2019il soit pass\u00e9 honorer les camarades de la r\u00e9daction de L\u2019Humanit\u00e9<\/em> o\u00f9 il d\u00e9clare vouloir r\u00e9diger ses m\u00e9moires pour le journal de Jaur\u00e8s[9]<\/sup><\/a>.\u00a0 Le 2 janvier 1933, il accompagne Paul Vaillant Couturier[10]<\/a> \u00e0 la tribune du meeting de Villejuif. Le 4 janvier, plus de 3000 personnes applaudissent Jacques Doriot au th\u00e9\u00e2tre de Saint Denis quand celui-ci fait monter L\u2019Inco \u00e0 la tribune[11]<\/sup><\/a>. Le lendemain, Roussenq est \u00e0 Malakoff et \u00e0 Bagnolet. Le 6 janvier, \u00e0 20h, la salle Bullier \u00e0 Paris est pleine \u00e0 craquer pour ou\u00efr Gabriel Citerne du SRI, Jacques Duclos du Parti Communiste et surtout Paul Roussenq. Ecce homo\u00a0:<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je passe la parole au for\u00e7at que vous avez lib\u00e9r\u00e9 !<\/em> dit notre camarade Blache. Et Roussenq parait. Une immense acclamation s\u2019\u00e9l\u00e8ve. Le bagnard s\u2019avance sur le devant de la sc\u00e8ne et salue l\u2019assistance. Hommes et femmes sont debout acclamant celui qui fut si longtemps victime de la r\u00e9pression militariste. Roussenq accueille, tr\u00e8s \u00e9mu, cette immense ovation. Avec noblesse, tout en signalant les erreurs commises par Albert Londres, Roussenq rappelle que c\u2019est ce journaliste qui, le premier a parl\u00e9 de lui. Mais c\u2019est le Secours Rouge<\/em>, dit Roussenq, qui m\u2019a lib\u00e9r\u00e9 et avant m\u00eame d\u2019aller m\u2019incliner sur la tombe de ma vieille m\u00e8re, j\u2019ai voulu venir ici remercier le Secours Rouge et saluer le prol\u00e9tariat parisien<\/em>. \u00bb[12]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Le lendemain Roussenq parle \u00e0 Alfortville et \u00e0 Villejuif ; il est le 8 janvier \u00e0 Bobigny. Il n\u2019est pas s\u00fbr qu\u2019il ait pu se rendre le 10 janvier \u00e0 Bagnolet et Montreuil et le 11 \u00e0 Boulogne-Billancourt. L\u2019Humanit\u00e9<\/em> annonce, ce jour-l\u00e0, que l\u2019ancien bagnard, sujet \u00e0 de fortes fi\u00e8vres, est alit\u00e9 depuis deux jours[13]<\/sup><\/a>. Roussenq est fatigu\u00e9, sujet \u00e0 de fortes fi\u00e8vres. Les r\u00e9unions pr\u00e9vues \u00e0 Puteaux, Clichy, Roubaix, H\u00e9nin-Li\u00e9tard se feront sans lui. Le 16 janvier, socialistes, anarchistes et communistes r\u00e9unissent plus de 2000 personnes salle Wagram \u00e0 Paris ; Emile Bureau[14]<\/sup><\/a> du SRI lit l\u2019appel \u00e0 la lutte de Roussenq qui, malade, est rentr\u00e9 chez lui[15]<\/sup><\/a>. Le Pr\u00e9fet du Gard signale en effet le m\u00eame jour au ministre de l\u2019Int\u00e9rieur la pr\u00e9sence \u00e0 Saint-Gilles de l\u2019ancien bagnard, accompagn\u00e9 de Citerne du SRI, depuis le 14 janvier. Une r\u00e9union, organis\u00e9e en son honneur par les soins du Parti communiste, doit avoir lieu[16]<\/sup><\/a>. On imagine ais\u00e9ment, comme l\u2019\u00e9crit Daniel Vidal en 1998, l\u2019\u00e9motion qui a pu \u00e9treindre L\u2019Inco et ses amis d\u2019enfance ainsi que ceux et celles qui, dans la commune, ont \u0153uvr\u00e9 au sein de son comit\u00e9 de soutien[17]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Le rythme soutenu de la tourn\u00e9e reprend tr\u00e8s vite ses droits : le 17 janvier meeting \u00e0 Lyon[18]<\/sup><\/a>, le 18 \u00e0 Al\u00e8s[19]<\/sup><\/a> et le 19 \u00e0 N\u00eemes o\u00f9 une manifestation de plus de 2000 personnes l\u2019emm\u00e8ne devant la prison centrale pour r\u00e9clamer la lib\u00e9ration de Planque et Vittori, militants communistes[20]<\/sup><\/a>. \u00ab Roussenq triomphalement re\u00e7u dans sa r\u00e9gion natale \u00bb titre L\u2019Humanit\u00e9<\/em> le 21[21]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Jusqu\u2019en juin, Roussenq multiplie les conf\u00e9rences et les rencontres, allant ainsi porter la bonne parole du SRI et narrer ses souvenirs du Midi jusqu\u2019en Loire Inf\u00e9rieure. Ils sont 700 \u00e0 venir le voir \u00e0 Avignon le 27 mars 1933[22]<\/sup><\/a>, 600 \u00e0 Sedan le 19 avril[23]<\/sup><\/a>, 6.000 Mulhouse le 4 mai[24]<\/sup><\/a> et 3.500 \u00e0 Colmar le lendemain[25]<\/sup><\/a>. Le 23 mai, le commissaire de police Gruet note de longs applaudissements et des drapeaux rouges d\u00e9ploy\u00e9s dans la salle archicomble de Doulon pr\u00e8s de Nantes[26]<\/sup><\/a>. Roussenq est \u00e0 la tribune 9 du rassemblement antifasciste de la Porte de Bagnolet qui r\u00e9unit \u00e0 Paris environ 60.000 personnes le 9 avril[27]<\/sup><\/a>. Il y a fort \u00e0 parier que Roussenq soit dans le cort\u00e8ge de t\u00eate qui emm\u00e8ne environ 75.000 manifestants aux Mur des F\u00e9d\u00e9r\u00e9s pour le soixante-deuxi\u00e8me anniversaire de la Commune de Paris[28]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Le 14 juillet 1933, Gabriel Citerne peut fi\u00e8rement et triomphalement annoncer \u00ab \u00e0 travers la France, au cours de ces trois derniers mois, 100.000 travailleurs rassembl\u00e9s autour de Roussenq et du S.R.I. \u00bb en quelques 120 meetings et r\u00e9unions dans les colonnes de L\u2019Humanit\u00e9<\/em>. Le dirigeant s\u2019enorgueillit en outre d\u2019avoir localement pu r\u00e9aliser une union politique avec des socialistes, des pacifistes des anarchistes, et m\u00eame des membres de la Ligue des droits de l\u2019homme ![29]<\/sup><\/a> Le 21 juillet, ils sont encore 1.500 \u00e0 Grenoble[30]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

La parti communiste fait-il de Roussenq sa marionnette ? C\u2019est une \u00e9vidence que ne manque pas de relever Le Libertaire<\/em> \u00e0 l\u2019occasion du meeting de Boulogne-Billancourt le 11 janvier 1933 o\u00f9 \u00ab l\u2019\u00e9ternelle question de boutique \u00bb communiste serait venue \u00ab ternir l\u2019expos\u00e9 \u00bb[31]<\/sup><\/a> du bagnard. Un mois plus tard les compagnons n\u00eemois s\u2019adressent m\u00eame \u00ab au camarade Roussenq \u00bb lui reprochant am\u00e8rement l\u2019ambigu\u00eft\u00e9 orient\u00e9e de sa posture et de ses prises de paroles \u00e0 l\u2019occasion de sa venue dans la cit\u00e9 gardoise le 19 janvier :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Ce meeting a r\u00e9pondu davantage \u00e0 l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019un parti qu\u2019au but qui lui \u00e9tait soi-disant assign\u00e9. Il devait \u00eatre une manifestation pour la d\u00e9fense des emprisonn\u00e9s (\u2026). L\u2019organe du P.C. signifiait que la manifestation devait garder un caract\u00e8re de discipline. En parcourant la r\u00e9gion, encadr\u00e9 par le S.R.I. et le P.C., tu crois exprimer ta reconnaissance envers ceux qui prirent l\u2019initiative de protester en ta faveur parce qu\u2019autrefois, un membre du P.C. de ton pays natal a fait connaitre ton cas. Ta mis\u00e8re devait devenir un instrument de propagande. Ton franc-parler au meeting de la salle Jean Jaur\u00e8s, le r\u00e9cit des actes antimilitaristes auxquels tu t\u2019es livr\u00e9, rel\u00e8vent d\u2019un r\u00e9volt\u00e9 plut\u00f4t que d\u2019un individu disciplin\u00e9. \u00c0 cause de ces actes m\u00eames, tu nous \u00e9tais cher, \u00e0 nous, anarchistes, et nous avons protest\u00e9 chaque fois que nous l\u2019avons pu. Le parti communiste en organisant des meetings, en y prenant la parole, se glorifie ouvertement de la victoire. Mais nous croyons deviner que, sans t\u2019en rendre compte, tu sers la propagande du S.R.I. et du P.C. dans les contr\u00e9es o\u00f9 ils t\u2019exhibent. (\u2026) L\u2019avenir nous apprendras si tu es rest\u00e9 le Roussenq d\u2019hier, le r\u00e9volt\u00e9 de toujours. \u00bb[32]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

L\u2019ancien bagnard est-il conscient du jeu qu\u2019on lui fait jouer en le tra\u00eenant de ville en ville ? Adh\u00e8re-t-il pour autant \u00e0 l\u2019\u00e9dification des masses sous le principe de la dictature du prol\u00e9tariat ? M\u00eame s\u2019il apparait \u00e9vident qu\u2019il fait preuve dans ses discours d\u2019une r\u00e9elle et d\u00e9monstrative conscience de classe, pourquoi s\u2019en prendre syst\u00e9matiquement aux soi-disant sc\u00e9l\u00e9rates tergiversations de la Ligue des Droits de l\u2019Homme et aux pr\u00e9tendus mensonges \u00e9hont\u00e9s d\u2019Albert Londres si ce n\u2019est que parce ceux-l\u00e0 sont des ennemis d\u00e9sign\u00e9s par le parti ? Roussenq sait adapter son discours et, lorsqu\u2019il rompt avec les \u00ab moscoutaires \u00bb[33]<\/sup><\/a> de la IIIe<\/sup> Internationale, Albert Londres redevient ainsi son \u00ab ami \u00bb, \u00ab homme de bien qui s\u2019est pench\u00e9 sur tant de mis\u00e8res humaines \u00bb en 1937[34]<\/sup><\/a> et m\u00eame \u00ab ap\u00f4tre de douceur, d\u2019amour, de v\u00e9rit\u00e9 \u00bb lorsqu\u2019il \u00e9crit en 1946 \u00e0 sa fille Florise[35]<\/sup><\/a>. Son propos se fait donc nettement plus critique comme nous le verrons plus bas, ou nettement plus mesur\u00e9 lorsqu\u2019il s\u2019agit, en 1948, de publier ses \u00ab tombeaux \u00bb dans le quotidien communiste Les Allobroges<\/em> de Grenoble[36]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Mais, jusqu\u2019en janvier 1934, Roussenq suit le parti communiste et le SRI parce que ceux-ci le font vivre en lui allouant 1000 francs par mois pour ses interventions dans toute la France. La somme sert \u00e0 payer le g\u00eete et le couvert[37]<\/sup><\/a>. Roussenq suit le parti communiste et le SRI enfin et surtout parce que ceux-ci lui offrent une lumi\u00e8re m\u00e9diatique bien agr\u00e9able apr\u00e8s des ann\u00e9es de souffrances anonymes pass\u00e9es \u00e0 l\u2019ombre des cachots de la r\u00e9clusion. Le journal La D\u00e9fense[38]<\/sup><\/strong><\/sup><\/a><\/em>, affili\u00e9 au SRI, annonce d\u2019ailleurs dans son num\u00e9ro 183 en date du vendredi 3 f\u00e9vrier 1933 la publication sous forme de feuilleton des 25 ans de bagne<\/em> de Paul Roussenq en m\u00eame temps que les souvenirs du p\u00e9riple de Gabriel Citerne en Russie sovi\u00e9tique[39]<\/sup><\/a>. Cette publication vient soutenir et appuyer la tourn\u00e9e des 120 meetings qui se termine \u00e0 la fin du mois de juillet 1933.<\/p>\n\n\n\n

Car, d\u2019ao\u00fbt \u00e0 novembre de cette ann\u00e9e, Paul Henri Roussenq, h\u00e9ros fran\u00e7ais des classes laborieuses, effectue lui aussi un p\u00e9riple en URSS \u00e0 l\u2019initiative du MOPR dont le SRI est la section fran\u00e7aise ! Quatre mois au pays des Soviets. Quatre mois pour voir le pays de la glorieuse r\u00e9volution. Quatre mois pour s\u2019\u00e9merveiller de l\u2019\u0153uvre \u00e9mancipatrice du grand Staline. Quatre mois d\u2019illusions, de truquages et de falsifications en tout genre ?<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est peu dire que, durant l\u2019entre-deux guerre, l\u2019Union Sovi\u00e9tique fascine et interpelle tous les imaginaires politiques, chacun y trouvant son compte, y puisant un argumentaire partisan ou critique. Quoi de mieux alors pour se rendre \u00e0 l\u2019\u00e9vidence que d\u2019aller y faire un tour\u00a0? Plus de cent-vingt r\u00e9cits de voyage dans ce pays paraissent en France entre 1918 et 1939, soit une moyenne de cinq \u00e0 six livres par an[40]<\/sup><\/a>\u00a0! Le genre est incontestablement \u00e0 la mode. Certains t\u00e9moignages \u00e0 charge, \u00e0 l\u2019image de celui d\u2019Albert Londres en 1920[41]<\/sup><\/a>, osent toutefois d\u00e9noncer le totalitarisme sovi\u00e9tique\u00a0; ce ne sont que peccadilles, vite d\u00e9nonc\u00e9es comme affabulatrices, face \u00e0 la majorit\u00e9 d\u2019impressions partisanes apportant leur cr\u00e9dit \u00e0 la propagande venue de l\u2019Est. Alors que Roussenq vient \u00e0 peine de d\u00e9barquer en m\u00e9tropole, Paul Vaillant-Couturier donne par exemple \u00e0 L\u2019Humanit\u00e9<\/em> du 3 au 18 janvier 1933, une s\u00e9rie d\u2019articles, tous plus \u00e9clairants les uns que les autres, pour montrer \u00ab\u00a0ce qu\u2019ils n\u2019ont pas vu \u00e0 Moscou\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n\n

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1 Bigossovo \/ 2 Moscou \/ 3 Gorki \/ 4 Bolakno \/ 5 Kazan \/ 6 Stalingrad \/ 7 Rostov \/ 8 Dniepropetrovsk \/ 9 Kharkov \/ 10 Moscou \/ 11 Leningrad <\/mark><\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Le voyage de l\u2019Inco, qui a subi le bagne colonial et capitaliste, suit le m\u00eame but. Sa voix, sa plume doivent faire preuve. Son corps aussi. Sur la photographie que ram\u00e8ne Gabriel Citerne, Roussenq, le teint toujours aussi br\u00fbl\u00e9 par le soleil guyanais, pose fi\u00e8rement habill\u00e9 en soldat de la fameuse arm\u00e9e rouge, la casquette \u00e0 visi\u00e8re orn\u00e9e de l\u2019\u00e9toile \u00e0 cinq branche et du marteau et de la faucille sur la t\u00eate[42]<\/sup><\/a>. Le portrait n\u2019apparait pourtant pas dans Au pays des Soviets<\/em>. Trop r\u00e9v\u00e9lateur d\u2019une grossi\u00e8re manipulation\u00a0ou simple souvenir personnel\u00a0? La question reste \u00e0 trancher.<\/p>\n\n\n\n

Les p\u00e9r\u00e9grinations de l\u2019ancien bagnard, sept mois apr\u00e8s les papiers du maire de Villejuif, doivent \u00e9difier le prol\u00e9tariat fran\u00e7ais sur la grandeur de l\u2019\u0153uvre accomplie au pays des Soviets ; elles doivent r\u00e9v\u00e9ler que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possible. Un monde dirig\u00e9 par le meilleur des camarades qui soit et o\u00f9 le culte de la personnalit\u00e9 co\u00efncide depuis 1929 avec le lancement du premier plan quinquennal. Roussenq doit donc constater le triomphe, quatre ans plus tard, de la construction du socialisme dans un seul pays.<\/p>\n\n\n\n

Mais l\u2019industrialisation \u00e0 marche forc\u00e9e se fait au d\u00e9triment des capacit\u00e9s agricoles qui se r\u00e9duisent dangereusement. La collectivisation s\u2019ach\u00e8ve en d\u00e9cembre 1932 au prix d\u2019une massive d\u00e9koulakisation[43]<\/a> faisant dispara\u00eetre une dizaine de millions de personnes et d\u2019une famine qui d\u00e9bute cette ann\u00e9e en Ukraine, dans la Volga et au Kazaksthan[44]<\/sup><\/a>. En janvier 1933, Staline annonce la r\u00e9alisation du plan en \u00e0 peine quatre ans et trois mois. Les progr\u00e8s de l\u2019industrie sovi\u00e9tique sont incontestables ; des villes g\u00e9antes surgissent[45]<\/sup><\/a> ; des grands travaux sont lanc\u00e9s pour transformer le pays. Des grands travaux o\u00f9 viennent s\u2019\u00e9puiser les prisonniers des goulags. Le 2 ao\u00fbt 1933, le petit P\u00e8re des peuples inaugure triomphalement le canal reliant la mer blanche \u00e0 la Baltique. Le Belomorkanal, d\u2019une longueur total de 235 km, dot\u00e9 de 5 barrages et 19 \u00e9cluses, est en r\u00e9alit\u00e9 un bel \u00e9chec du fait d\u2019une trop faible profondeur[46]<\/sup><\/a> emp\u00eachant la navigation des navires de commerce ou de guerre.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Notre camarade a vu les pays sovi\u00e9tiques de 1933. \u2013 \u00e9crit Marcel Cachin[47]<\/sup><\/a> dans la pr\u00e9face d\u2019Au pays des soviets<\/em> \u2013 Il a parcouru un grand p\u00e9riple qui l\u2019a men\u00e9 de Moscou \u00e0 Gorki, puis le long de la Volga jusqu\u2019\u00e0 Stalingrad, puis dans le Caucase du Nord, \u00e0 Rostov, puis en Ukraine et enfin \u00e0 Leningrad. Ce n\u2019est pas toute l\u2019Union sovi\u00e9tique. C\u2019en est la partie centrale. \u00bb[48]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Roussenq n\u2019a pas vu le fameux canal. Comme tous les visiteurs, il a vu ce qu\u2019on a bien voulu lui montrer. Car \u00ab il n\u2019y a pas en URSS mille mani\u00e8res de voyager. On ne d\u00e9vie gu\u00e8re du parcours impos\u00e9. On rencontre des professionnels de l\u2019accueil. \u00bb[49]<\/sup><\/a> Le 13 ao\u00fbt 1933, \u00e0 23 heures, gare du Nord \u00e0 Paris, les neuf membres de la d\u00e9l\u00e9gation du SRI, dont Vittori, Bureau et surtout Roussenq, montent dans le train qui doit les mener en URSS sur le chemin balis\u00e9 par l\u2019Intourist[50]<\/sup><\/a>. L\u2019\u0153il de l\u2019ancien bagnard verra donc des usines mod\u00e8les, des \u00e9coles mod\u00e8les, des orphelinats mod\u00e8les, des kholkhozes et des sovkhozes mod\u00e8les, de l\u2019urbanisme mod\u00e8le \u2026 des prisons mod\u00e8les aussi.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Il a vu les h\u00f4pitaux neufs, les cr\u00e8ches, les clubs, les palais de la culture physique, les stades immenses, les maisons de repos pour les ouvriers, les cin\u00e9mas les plus beaux du monde.\u00a0\u00bb[51]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Heureux qui comme Roussenq a vu cet id\u00e9al communiste qui commence d\u00e8s la fronti\u00e8re franchie \u00e0 Bigossovo[52]<\/sup><\/a> apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 transbahut\u00e9 de Berlin \u00e0 Varsovie, de Varsovie \u00e0 Riga en passant par Vilnius. \u00c0 Berlin, l\u2019occasion \u00e9tait d\u2019ailleurs trop bonne pour constater l\u2019ordre national-socialiste vici\u00e9 par l\u2019absence de libert\u00e9, la n\u00e9vrose du contr\u00f4le et la prostitution galopante[53]<\/sup><\/a> !<\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s deux jours et demi de randonn\u00e9e ferroviaire le beau voyage de quatre mois peut commencer. Trois mois en r\u00e9alit\u00e9 pour les huit du SRI et un de plus pour la vedette rouge Roussenq convi\u00e9e \u00e0 assister aux c\u00e9r\u00e9monies moscovites pour l\u2019anniversaire de la R\u00e9volution du 25 Octobre 1917[54]<\/sup><\/a>. La d\u00e9l\u00e9gation du SRI doit ainsi, de visites bien balis\u00e9es en r\u00e9ceptions parfaitement organis\u00e9es s\u2019enthousiasmer \u00ab devant toutes ces r\u00e9alisations de la classe ouvri\u00e8re ma\u00eetresse du pouvoir qui atteste sa capacit\u00e9 politique et sa maitrise dans la direction de l\u2019\u00e9conomie. \u00bb[55]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Mais on ne dupe pas un homme qui a vu l\u2019horreur carc\u00e9rale et coloniale. L\u2019individu ne peut s\u2019\u00e9panouir que dans la libert\u00e9. Et Roussenq, au pays des Soviets, ne l\u2019a pas vue.  Il a entendu en revanche le cri sourd d\u2019un pays que le G\u00e9orgien encha\u00eene, que la dictature du prol\u00e9tariat a mis au pas. C\u2019est ce qu\u2019il \u00e9crit en avril 1935 dans le journal anarchiste de N\u00eemes Terre Libre[56]<\/sup><\/strong><\/sup><\/a><\/em> :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab C\u2019est un fait que la libert\u00e9 n\u2019existe pas en Russie ; l\u2019individu est un automate dont tous les gestes sont ordonn\u00e9s d\u2019avance. Le collectif est une religion. La justice de la Gu\u00e9p\u00e9ou se manifeste sous l\u2019\u00e9teignoir, sans aucune garantie de d\u00e9fense. (\u2026) la plupart des condamn\u00e9s politiques sont envoy\u00e9s en Sib\u00e9rie, o\u00f9 se continue \u2026 la tradition tsariste \u00bb[57]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Roussenq n\u2019a pas vu le Goulag mais il a senti l\u00e0-bas ce qu\u2019il a lui-m\u00eame subi en France et au bagne. Il a demand\u00e9 prestement et avec insistance des nouvelles de Victor Serge[58]<\/sup><\/a> et m\u00eame \u00ab\u00a0caus\u00e9 \u00e0 Moscou avec un rescap\u00e9 qui r\u00e9ussit malgr\u00e9 les fusils \u00e0 s\u2019\u00e9vader de la Sib\u00e9rie et qui a pu se procurer un faux \u00e9tat-civil.\u00a0\u00bb[59]<\/sup><\/a> Il a vu une nouvelle soci\u00e9t\u00e9 de classe se mettre en place o\u00f9 les oudarniks, ces ouvriers de choc pr\u00e9figurant le stakhanovisme, battent le haut du pav\u00e9 social. Il a vu le contr\u00f4le policier dans les usines et ses interlocuteurs fr\u00e9mir \u00e0 l\u2019\u00e9vocation de la Gu\u00e9p\u00e9ou[60]<\/sup><\/a>. Il a vu la mendicit\u00e9, le vol et cette prostitution de la mis\u00e8re que l\u2019on d\u00e9non\u00e7ait \u00e0 Berlin mais que l\u2019on tait \u00e0 L\u00e9ningrad, Stalingrad, Kharkov ou Moscou. Ses huit compagnons en auraient m\u00eame all\u00e8grement profit\u00e9 allant \u00ab\u00a0en chasse la nuit, et ces lascars n\u2019avaient que l\u2019embarras du choix\u00a0\u00bb[61]<\/sup><\/a>. Il a vu plein de petits grains de sable venant enrayer la belle machine sovi\u00e9tique qu\u2019on a essay\u00e9 de lui montrer. Alors, merde \u00e0 Vauban\u00a0! Merde \u00e0 Staline\u00a0! Et vive les enfants de Cayenne[62]<\/sup><\/a>\u00a0!<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Le mariage rouge a du plomb dans l\u2019aile. Ses impressions de voyages paraissent pourtant aux \u00e9ditions de la D\u00e9fense<\/em> en m\u00eame temps que ses 25 ans de bagne<\/em> en d\u00e9cembre 1933. Edulcor\u00e9es, et pr\u00e9fac\u00e9es par Marcel Cachin, s\u00e9nateur de la Seine, membre du bureau politique du parti communiste fran\u00e7ais et directeur de L\u2019Humanit\u00e9<\/em>. \u00ab\u00a0J\u2019ai lu le manuscrit\u00a0: c\u2019est un reportage vrai\u00a0\u00bb[63]<\/sup><\/a>, \u00e9crit Florimond Bonte pour le quotidien communiste le 14 novembre 1933[64]<\/sup><\/a>. Pourtant \u00ab\u00a0de nombreux pas\u00adsages soulign\u00e9s au crayon bleu…\u00a0\u00bb[65]<\/sup><\/a> ont disparu du texte original mais Roussenq n\u2019est pas encore mis \u00e0 l\u2019Index rouge. Le parti r\u00e9\u00e9crit Roussenq comme il le fait avec ses souvenirs bagnards et, \u00ab\u00a0mis en pr\u00e9sence d\u2019un texte mutil\u00e9, Roussenq a cependant accept\u00e9 sa publication.\u00a0\u00bb[66]<\/sup><\/a> le SRI organise pour l\u2019occasion une deuxi\u00e8me tourn\u00e9e de conf\u00e9rence \u00e0 son retour, de novembre 1933 \u00e0 f\u00e9vrier 1934, durant laquelle il parle encore en son nom dans toute la France. Il parle au d\u00e9but du mois de d\u00e9cembre dans huit communes de l’H\u00e9rault, puis \u00e0 L\u00e9zignan le 15 de ce mois, \u00e0 Carcassonne le 16, \u00e0 Esp\u00e9raza le 17\u00a0; il est en Is\u00e8re au mois de f\u00e9vrier pour \u00e9voquer son passage \u00ab\u00a0du bagne de Cayenne en Union Sovi\u00e9tique\u00a0\u00bb[67]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019\u00e9toile rouge de Roussenq ne brille pourtant plus au firmament de L\u2019Humanit\u00e9<\/em> : son nom qui apparait 78 fois en 1933 dans le quotidien fond\u00e9 par Jaur\u00e8s n\u2019est plus mentionn\u00e9 que 9 fois l\u2019ann\u00e9e suivante et seulement trois fois en 1935 dans les rubriques sportives pour la plupart. Le divorce avec les communistes est consomm\u00e9. Roussenq le rouge redevient Roussenq le noir.<\/p>\n\n\n\n

A-t-il refus\u00e9 de participer \u00e0 des r\u00e9unions, des meetings, des conf\u00e9rences, de se plier aux directives du parti ? La rupture a d\u00fb \u00eatre soudaine et brutale si l\u2019on prend en consid\u00e9ration la condamnation de Roussenq, le 15 mars 1934 \u00e0 Paris, \u00e0 un mois d\u2019emprisonnement et 25 francs d\u2019amende pour vagabondage et infraction \u00e0 la police des chemins de fer[68]<\/sup><\/a>. Silence total dans les colonnes de L\u2019Humanit\u00e9<\/em> et de La D\u00e9fense<\/em>. De toute \u00e9vidence le parti communiste ne soutient plus l\u2019Inco, n\u2019alloue plus de subsides \u00e0 son \u00ab h\u00e9ros \u00bb et l\u2019anarchisme de l\u2019Inco refait surface.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab En fait, parler d\u2019un retour vers l\u2019id\u00e9al libertaire est certainement inexact. Il est vrai que son s\u00e9jour au bagne et sa proche collaboration avec les communistes fran\u00e7ais aurait pu faire \u00e9voluer son opinion ; mais plusieurs d\u00e9tails semblent d\u00e9montrer qu\u2019il a su rester fid\u00e8le \u00e0 ses conceptions anarchistes. \u00bb[69]<\/sup><\/a><\/p>\n\n\n\n

Pour Daniel Vidal, le motif de sa condamnation au travaux forc\u00e9 ainsi que son attitude d\u2019opposition au bagne et son regard \u2013 certes tardif \u2013 sur les \u00ab effets d\u00e9vastateurs \u00bb du marxisme-l\u00e9ninisme \u00ab laissent clairement entendre sa fibre antiautoritaire \u00bb[70]<\/sup><\/a>. Il n\u2019est donc gu\u00e8re \u00e9tonnant de retrouver Roussenq vers avril-mai 1934[71]<\/sup><\/a> dans le Gard. Il r\u00e9side bien s\u00fbr \u00e0 Saint-Gilles, mais bri\u00e8vement jusqu\u2019en en ao\u00fbt 1934 dans la maison de sa m\u00e8re[72]<\/sup><\/a>, avec une compagne originaire de Paris dont nous ne savons rien[73]<\/sup><\/a>. Les relations semblent avoir \u00e9t\u00e9 tendues avec les communistes locaux dont Joanin Malbos, l\u2019organisateur dix ans plus t\u00f4t de son comit\u00e9 de soutien, pourtant de plus en plus regardant vers le communisme-libertaire[74]<\/sup><\/a>. Il est fort probable que ce soit aussi la faiblesse financi\u00e8re qui le pousse \u00e0 trouver refuge \u00e0 Aimargues dont on a vu en d\u00e9but de ce chapitre la pr\u00e9gnance de l\u2019id\u00e9al et du militantisme anarchistes. Louis et S\u00e9verine Beaumier[75]<\/sup><\/a> y ont effectu\u00e9 des recherches \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1988 ; ils ont rencontr\u00e9 et fait parler Michel Mathes qui fut l\u2019ami de Jean Jourdan (1908-1986)[76]<\/sup><\/a>. Membre actif du Groupe d\u2019\u00e9tudes sociales de la commune, il rencontre Makhno en 1924, est bless\u00e9 \u00e0 la t\u00eate par un coup de sabre lors d\u2019une manifestation contre une procession religieuse en 1926 et, l\u2019ann\u00e9e suivante, participe \u00e0 la cr\u00e9ation de La Fourmi<\/em>, coop\u00e9rative de consommation. Avec Andr\u00e9 Prudhommeaux[77]<\/sup><\/a>, ils accueillent l\u2019ancienne vedette communiste :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Les libertaires d\u2019Aimargues avaient aid\u00e9 Roussenq apr\u00e8s son retour du bagne \u00e0 s\u2019installer dans un cabanon entre Aimargues et Le Cailar[78]<\/sup><\/a> ; ils lui avaient procur\u00e9 des poules et des lapins pour sa subsistance. Un jour, sans avertir, Roussenq avait mis la cl\u00e9 sous la porte, pour partir \u00e0 l\u2019aventure. Les copains, heureusement, se sont aper\u00e7us de sa disparition et ont sauv\u00e9 les animaux d\u2019une mort lente par inanition. Mais, \u00e0 son retour, Roussenq s\u2019est fait vivement morig\u00e9ner. Certains habitants d\u2019Aimargues critiquaient le comportement de Roussenq, qui n\u2019h\u00e9sitait pas \u00e0 rejoindre des gamins sur la place pour jouer avec eux \u00e0 une sorte de jeu de quilles. Mais Jean Jourdan se montrait plein d\u2019indulgences pour lui car il comprenait que son long s\u00e9jour au bagne l\u2019avait infantilis\u00e9 et le rendait incapable de se r\u00e9adapter \u00e0 une vie normale<\/em> \u00bb[79]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Les souvenirs par personne interpos\u00e9e de Jean Jourdan sont particuli\u00e8rement instructifs. Ils confirment le d\u00e9nuement dans lequel se trouve Roussenq et surtout la marque psychologique du bagne sur l\u2019homme libre, cr\u00e9dule, soupe-au-lait, na\u00eff, \u00e0 l\u2019esprit binaire et manich\u00e9en. \u00ab Sans argent et ne voulant pas \u00eatre \u00e0 la charge des copains \u00bb comme il l\u2019\u00e9crit \u00e0 Andr\u00e9 Prudhommeaux le 26 juin 1934[80]<\/sup><\/a>, il s\u2019est rendu \u00e0 N\u00eemes, a gagn\u00e9 Montauban, puis se retrouve ce jour-l\u00e0 \u00e0 Lacourt dans le Tarn et Garonne. Il reprend la route de sa jeunesse, allant de village en village pour vendre des articles de mercerie dans les fermes. Sa patente de colporteur lui aurait co\u00fbt\u00e9 environ 900 francs, soit le peu qu\u2019il lui restait de ses tourn\u00e9es communistes[81]<\/sup><\/a>. Il signale encore \u00e0 l\u2019animateur du groupe anarchiste n\u00eemois vouloir se rendre quelques jours \u00e0 Toulouse avant de rentrer dans le Gard pour les vendanges. Ce p\u00e9riple explique la col\u00e8re des copains aimarguois lorsqu\u2019il d\u00e9couvrent que Roussenq n\u2019est plus dans son cabanon.<\/p>\n\n\n

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\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Malgr\u00e9 ses tourn\u00e9es, l\u2019ancien bagnard ne manque pas de participer \u00e0 nombre de r\u00e9unions et d\u00e9bats contradictoires organis\u00e9s par les membres de l\u2019ALARM). Le 17 juin 1934, soit quelques jours avant son d\u00e9part inattendu, il prend la parole \u00e0 Lunel dans l\u2019H\u00e9rault devant une centaine de participants \u00e0 une sortie champ\u00eatre pour \u00e9voquer Biribi et le bagne. \u00c0 l\u2019occasion, il prend le g\u00e9rance de Terre Libre<\/em>, poste qu\u2019il occupe jusqu\u2019en 1936[82]<\/sup><\/a>. C\u2019est ce qui lui permet de faire para\u00eetre en ao\u00fbt 1934, puis en avril 1935, une deuxi\u00e8me version de son p\u00e9riple sovi\u00e9tique. L\u00e0, le ton change. L\u2019\u00e9merveillement fait place \u00e0 la critique sans pour autant verser dans un virulent anticommunisme. Contrairement \u00e0 ce que l\u2019on pourrait croire, Roussenq mod\u00e8re son propos. Il pointe du doigt les atteintes \u00e0 la libert\u00e9, l\u2019\u00e9crasement des anarchistes russes ou encore le triste sort r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 Victor Serge mais reconnait le travail r\u00e9volutionnaire accompli au pays des Soviets. Roussenq participe encore \u00e0 une r\u00e9union-d\u00e9bat \u00e0 Aimargues le 27 septembre 1934. La vie d\u2019errance n\u2019emp\u00eache pas le militantisme. Et apr\u00e8s\u00a0?<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Traduction : \u00ab C\u2019est quelque chose d\u2019\u00eatre un h\u00e9ros de la classe ouvri\u00e8re \u00bb. Working class h\u00e9ro<\/em> est une chanson \u00e9crite par John Lennon en 1970.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 30 d\u00e9cembre 1932.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Mars, article \u00ab \u00c0 Saint-Nazaire avec Paul Roussenq \u00bb dans L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 30 d\u00e9cembre 1932, p.1.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Albert Londres, article \u00ab Le retour de Dieudonn\u00e9 \u00bb dans Le Petit Parisien<\/em>, 26 octobre 1927, p.1.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a> Louis Roubaud, article \u00ab Une gr\u00e2ce \u00bb dans Le Petit Parisien<\/em>, 12 janvier 1928, p.1.<\/p>\n\n\n\n

[6]<\/a> Mars, 1900-1944, est le pseudonyme de Pierre Mallet qui fut d\u2019abord dessinateur \u00e0 La Vie Ouvri\u00e8re avant d\u2019int\u00e9grer L\u2019Humanit\u00e9 en 1927. DBMO, notice Mallet Pierre.<\/p>\n\n\n\n

[7]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 31 d\u00e9cembre 1932 : \u00ab Les policiers en uniforme et en civil chargent brutalement la foule. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

[8]<\/a> Ibid.<\/p>\n\n\n\n

[9]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 1er<\/sup> janvier 1933.<\/p>\n\n\n\n

[10]<\/a> Paul Vaillant Couturier, 1892-1937, est en 1933 membre du comit\u00e9 central du PC, d\u00e9put\u00e9 de la Seine et maire de Villejuif. Avocat et journaliste, il visite l\u2019URSS de mars 1931 \u00e0 f\u00e9vrier 1932 et pr\u00e9side apr\u00e8s cette date l\u2019AEAR et les Amis de l\u2019Union sovi\u00e9tique qu\u2019il avait contribu\u00e9 \u00e0 fonder en 1927 avec Henri Barbusse. DBMO notice Paul Vaillant Couturier.<\/p>\n\n\n\n

[11]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 5 janvier 1933.<\/p>\n\n\n\n

[12]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 7 janvier 1933.<\/p>\n\n\n\n

[13]<\/a> Article \u00ab Depuis deux jours Paul Roussenq est alit\u00e9 \u00bb dans L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 11 janvier 1933, p.1.<\/p>\n\n\n\n

[14]<\/a> Emile Bureau, 1900-1942, adh\u00e8re au Parti communiste en 1921 ; il milite essentiellement au sein du S.R.I. dont il est secr\u00e9taire depuis 1928. DBMO, notice Bureau \u00c9mile.<\/p>\n\n\n\n

[15]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 17 janvier 1933. Louis Lecoin pr\u00e9side le meeting.<\/p>\n\n\n\n

[16]<\/a> AN, Fonds Moscou, 19940472\/ article 291\/ dossier 26154 : Roussenq Paul 1933-1940.<\/p>\n\n\n\n

[17]<\/a> Daniel Vidal, op. cit.<\/em>, p27.<\/p>\n\n\n\n

[18]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 19 janvier 1933, p.1.<\/p>\n\n\n\n

[19]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 21 janvier 1933, p.1.<\/p>\n\n\n\n

[20]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em> 21 janvier 1933. N\u00e9 en 1893, Edouard Planques est le fondateur du parti communiste malgache ; il est condamn\u00e9 en 1930 \u00e0 Tananarive avec Fran\u00e7ois Vittori pour avoir diffus\u00e9 des tracts, puis emprisonn\u00e9 avec lui \u00e0 N\u00eemes. Lib\u00e9r\u00e9 le 13 juin 1933, Vittori milite \u00e0 Paris au sein du Secours Rouge International. BBMO notices Planques et Vittori.<\/p>\n\n\n\n

[21]<\/a> Ibid.<\/p>\n\n\n\n

[22]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, <\/a>28 mars 1933.<\/p>\n\n\n\n

[23]<\/a> La D\u00e9fense<\/em>, 28 avril 1933.<\/p>\n\n\n\n

[24]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 5 mai 1933.<\/p>\n\n\n\n

[25]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 7 mai 1933.<\/p>\n\n\n\n

[26]<\/a> AN, Fonds Moscou, 19940472\/ article 291\/ dossier 26154 : Roussenq Paul 1933-1940.<\/p>\n\n\n\n

[27]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 9 avril 1933, p.2.<\/p>\n\n\n\n

[28]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 29 mai 1933.<\/p>\n\n\n\n

[29]<\/a> Gabriel Citerne, article \u00ab 100.000 travailleurs rassembl\u00e9s autour de Roussenq et du S.R.I. \u00bb dans L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 14 juillet 1933, p.4.<\/p>\n\n\n\n

[30]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 21 juillet 1933.<\/p>\n\n\n\n

[31]<\/a> Le Libertaire<\/em>, 27 janvier 1933.<\/p>\n\n\n\n

[32]<\/a> Ludovic Pradier, article \u00ab Au camarade Roussenq \u00bb dans Le Libertaire<\/em>, 24 f\u00e9vrier 1933.<\/p>\n\n\n\n

[33]<\/a> Le qualificatif est fr\u00e9quemment utilis\u00e9 par les anarchistes pour d\u00e9pr\u00e9cier les membres du parti communiste fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n

[34]<\/a> Ren\u00e9 Louis Lachat, article \u00ab Toi Roussenq L\u2019Inco<\/em> \u00bb dans Le Petit Dauphinois<\/em>, 6 mars 1937 ; Georges Salonic, article \u00ab Roussenq l\u2019Inco \u00bb dans Paris-Soir<\/em>, 28 mars 1937 ; \u00ab Le visage du bagne \u00bb chapitre XIX \u00ab Albert Londres \u00bb dans La Bourgogne R\u00e9publicaine<\/em>, 11 juillet 1937.<\/p>\n\n\n\n

[35]<\/a> AN, fonds Albert Londres, 76AS20, po\u00e8me Apostolat<\/em> adress\u00e9e \u00e0 Florise Londres \u00ab en souvenir de son regrett\u00e9 p\u00e8re \u00bb Avignon 24 mars 1946.<\/p>\n\n\n\n

[36]<\/a> Voir chapitre Prol\u00e9gom\u00e8nes de la red\u00e9couverte des \u00e9crits d\u2019un homme devenu bagne<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

[37]<\/a> Ren\u00e9 Louis Lachat, article \u00ab Toi Roussenq L\u2019Inco \u00bb dans Le Petit Dauphinois<\/em>, 6 mars 1937.<\/p>\n\n\n\n

[38]<\/a> Cr\u00e9\u00e9 en 1926, le journal du SRI a son si\u00e8ge au 1 avenue Mathurin Moreau, Paris 19e<\/sup>.<\/p>\n\n\n\n

[39]<\/a> Cette publication, nous l\u2019avons vu dans le chapitre \u00ab Prol\u00e9gom\u00e8nes de la red\u00e9couverte des \u00e9crits d\u2019un homme devenu bagne \u00bb, prend la forme d\u2019une brochure publi\u00e9e aux \u00e9ditions de la D\u00e9fense en d\u00e9cembre 1933 en m\u00eame temps que sa relation de voyage en URSS.<\/p>\n\n\n\n

[40]<\/a> Fred Kupferman, Au pays des soviets, le voyage fran\u00e7ais en Union Sovi\u00e9tique 1913-1939<\/em>, 1979, r\u00e9\u00e9dition Tallandier 2007, p.151.<\/p>\n\n\n\n

[41]<\/a> Voir chapitre \u00ab Paul et Albert \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

[42]<\/a> ANMT, Secours rouge international, campagne Paul Roussenq, 2001-21-26 ; le fonds contient 26 photographies concernant la campagne men\u00e9e par la Section Fran\u00e7aise du Secours Rouge International en faveur de la lib\u00e9ration de Paul Roussenq et contre les bagnes et les conseils de guerre. Ces photographies ne sont pas les originaux conserv\u00e9s par Michel Citerne. Le fils de Gabriel Citerne les a d\u00e9pos\u00e9es au ANMT en avril 2001.<\/p>\n\n\n\n

[43]<\/a> Expropriation de la propri\u00e9t\u00e9 priv\u00e9e des koulaks au profit des kolkhozes (coop\u00e9ratives agricoles sovi\u00e9tiques) dans la Russie stalinienne.<\/p>\n\n\n\n

[44]<\/a> On estime \u00e0 cinq millions le nombre de victimes de la Grande Famine, dont trois pour la seule Ukraine.<\/p>\n\n\n\n

[45]<\/a> Jean Soulas, article \u00ab Le d\u00e9veloppement des grandes villes en URSS au cours du premier plan quinquennal \u00bb dans Annales de g\u00e9ographie<\/em>, t.47, n\u00b0268, 1938, p.400-405.<\/p>\n\n\n\n

[46]<\/a> Jusqu\u2019\u00e0 3m60 \u00e0 peine.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

[47]<\/a> Marcel Cachin, 1869-1958, artisan de la cr\u00e9ation du Parti Communiste au congr\u00e8s de Tours et partisan fid\u00e8le de la IIIe<\/sup> Internationale, il est membre du comit\u00e9 central (1925), du bureau politique (1922) et dirige L\u2019Humanit\u00e9<\/em> depuis 1918. DBMO, notice Cachin Marcel.<\/p>\n\n\n\n

[48]<\/a> Marcel Cachin, pr\u00e9face de Au Pays des Soviets<\/em>, \u00e9ditions de la D\u00e9fense, 1933, p.4.<\/p>\n\n\n\n

[49]<\/a> Fred Kupferman, op. cit.<\/em>, p.19.<\/p>\n\n\n\n

[50]<\/a> Agence de voyage cr\u00e9\u00e9e par l\u2019\u00e9tat sovi\u00e9tique le 12 avril 1929.<\/p>\n\n\n\n

[51]<\/a> Marcel Cachin, op. cit., p.4.<\/p>\n\n\n\n

[52]<\/a> Dans l\u2019actuelle Bi\u00e9lorussie.<\/p>\n\n\n\n

[53]<\/a> Paul Roussenq, Le beau voyage<\/em>, r\u00e9\u00e9dition La Pigne, 2018, p.28-29\u00a0: \u00ab\u00a0Nous parcour\u00fbmes les grandes art\u00e8res de la ville. Malgr\u00e9 l\u2019heure tardive, les rues et les boulevards peu fr\u00e9quent\u00e9s \u00e9taient d\u2019une propret\u00e9 extr\u00eame (\u2026). Nous v\u00eemes aussi de nombreuses prostitu\u00e9es, tout au long des trottoirs, nous balancer des \u0153illades.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n\n\n

[54]<\/a> Soit le 7 novembre dans le calendrier gr\u00e9gorien.<\/p>\n\n\n\n

[55]<\/a> Marcel Cachin, op. cit.<\/em>, p.4.<\/p>\n\n\n\n

[56]<\/a> Publi\u00e9 de mai 1934 \u00e0 juillet 1939, c\u2019est l\u2019organe mensuel de l\u2019ALA.RM, il connait jusqu\u2019\u00e0 dix \u00e9ditions r\u00e9gionales. Pour l\u2019ALARM, c\u2019est Andr\u00e9 Prudhommeaux qui en est le responsable.<\/p>\n\n\n\n

[57]<\/a> Paul Roussenq, op. cit.<\/em>, r\u00e9\u00e9dition La Pigne, 2018, p.95-96.<\/p>\n\n\n\n

[58]<\/a> D\u2019abord libertaire, Victor Serge, g\u00e9rant du journal l\u2019anarchie<\/em>, est condamn\u00e9 en 1912 \u00e0 cinq ans de prison pour avoir h\u00e9berg\u00e9 les principaux membres de la bande \u00e0 Bonnot. Ralli\u00e9 au communisme, il est rapatri\u00e9 en Russie en 1919 mais ses penchants trotskistes le font exclure du PCUS en 1928. Viktor Lvovitch Kibaltchitch \u2013 son vrai nom \u2013 est condamn\u00e9 en 1933 \u00e0 la d\u00e9portation \u00e0 Orenbourg (\u00e0 environ 1230 km au Sud-Est de Moscou) ; d\u00e9chu de sa nationalit\u00e9 russe, il est banni d\u2019URSS en 1936 peu de temps avant les proc\u00e8s de Moscou.<\/p>\n\n\n\n

[59]<\/a> \u00ab\u00a0Un libertaire en U.R.S.S.\u00a0\u00bb dans Terre Libre<\/em>, n\u00b012, avril 1935.<\/p>\n\n\n\n

[60]<\/a> Paul Roussenq, Le beau voyage<\/em>, r\u00e9\u00e9dition La Pigne, 2018. Sur la Gu\u00e9p\u00e9ou, p.95-96 : \u00ab Chaque fois qu\u2019en U.R.S.S. j\u2019ai prononc\u00e9 ce nom aux syllabes sinistres, j\u2019ai vu mes auditeurs se d\u00e9fendre mal d\u2019un frisson. \u00bb ; sur le contr\u00f4le dans les usines, p.106 : \u00ab Je finis par retrouver la sortie et, alors, mon attention fut attir\u00e9e par ce fait : de multiples box \u00e9taient envahis par des files d\u2019ouvri\u00e8res. \u00c0 l\u2019extr\u00e9mit\u00e9 de chaque box, des surveillantes d\u2019un certain \u00e2ge, fouillaient une par une, et avec minutie, chaque ouvri\u00e8re. Leurs mains palpaient les dessous de la t\u00eate aux pieds, sans oublier les moindres parties du corps. Cela me choqua extr\u00eamement, je n\u2019en croyais pas mes yeux. Comment ! Dans un \u00e9tat prol\u00e9tarien, on se livrait \u00e0 de telles pratiques contre lesquelles on s\u2019\u00e9levait avec v\u00e9h\u00e9mence dans les pays capitalistes ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

[61]<\/a> \u00ab Un libertaire en U.R.S.S. \u00bb dans Terre Libre<\/em>, n\u00b012, avril 1935..<\/p>\n\n\n\n

[62]<\/a> La chanson Cayenne<\/em>, dont l\u2019auteur reste anonyme, date de l\u2019entre-deux-guerres ; c\u2019est l\u2019\u00e9nergique punk-rock du groupe fran\u00e7ais Parabellum<\/em> qui popularise en 1986 un texte, tout empreint de fatalisme et narrant \u00e0 l\u2019origine la triste et navrante histoire d\u2019un maquereau envoy\u00e9 au bagne pour avoir refroidi un client violent et r\u00e9calcitrant. De l\u00e0, le refrain : \u00ab Vive les enfants d\u2019Cayenne ! A bas ceux d\u2019la S\u00fbret\u00e9 ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

[63]<\/a> Florimond Bonte, article \u00ab Paul Roussenq en U.R.S.S. \u00bb dans L\u2019Humanit\u00e9,<\/em> 14 novembre 1933, p.4.<\/p>\n\n\n\n

[64]<\/a> L\u2019auteur de l\u2019article est correspondant \u00e0 Moscou pour L\u2019Humanit\u00e9<\/em>. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019il rencontre et interviewe Roussenq. Il est alors dr\u00f4le de lire le propos de L\u2019Inco qui affirme, avant ses d\u00e9n\u00e9gations dans Terre Libre<\/em>, \u00ab le justesse du point de vue de notre camarade Staline \u00bb mais aussi \u00ab la liquidations de l\u2019alcoolisme et de la prostitution en U.R.S.S. \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

[65]<\/a> \u00ab Un libertaire en U.R.S.S. \u00bb dans Terre Libre<\/em>, n\u00b012, avril 1935 : \u00ab Le S.R.I. a \u00e9dit\u00e9 une brochure de mon voyage en U.R.S.S. \u2013 cependant mon manuscrit fut pass\u00e9 au crible et je dus biffer de nombreux passages soulign\u00e9s au crayon bleu\u2026 N\u2019importe ! Je dirai ici, dans leur int\u00e9gralit\u00e9 \u2013 et quoi que bri\u00e8vement \u2013 ce que furent mes impressions de voyage. En 2018, les \u00e9ditions de La Pigne ont r\u00e9uni les deux textes \u2013 celui des \u00c9ditions de La D\u00e9fense<\/em> et celui du journal Terre Libre<\/em> \u2013 sous le titre Le beau voyage<\/em>, titre que nous avons repris ici pour ce chapitre.<\/p>\n\n\n\n

[66]<\/a> Avant-propos de l\u2019article \u00ab Un libertaire en U.R.S.S. \u00bb dans Terre Libre<\/em>, n\u00b05, septembre 1934.<\/p>\n\n\n\n

[67]<\/a> L\u2019Humanit\u00e9<\/em>, 1er<\/sup> f\u00e9vrier 1934.<\/p>\n\n\n\n

[68]<\/a> AD Is\u00e8re, 15W134.<\/p>\n\n\n\n

[69]<\/a> Daniel Vidal, op. cit.<\/em>, p.33.<\/p>\n\n\n\n

[70]<\/a> Ibid.<\/p>\n\n\n\n

[71]<\/a> Soit apr\u00e8s sa sortie de prison \u00e0 Paris.<\/p>\n\n\n\n

[72]<\/a> AD Gard, 1M756, rapport du pr\u00e9fet du Gard, 22 juin 1935.<\/p>\n\n\n\n

[73]<\/a> Daniel Vidal, op. cit.<\/em>, p.33.<\/p>\n\n\n\n

[74]<\/a> DMA, notice Malbos Joanin : \u00ab Il quitta le PCF en octobre 1936, en annon\u00e7ant au cours d\u2019une r\u00e9union publique tenue \u00e0 Saint-Gilles qu\u2019il reprenait la lutte sous le drapeau du communisme libertaire. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

[75]<\/a> Voir chapitre \u00ab Prol\u00e9gom\u00e8nes de la red\u00e9couverte des \u00e9crits d\u2019un homme devenu bagne \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

[76]<\/a> DMA, notice Jourdan Jean.<\/p>\n\n\n\n

[77]<\/a> Andr\u00e9 Prudhommeaux, 1902-1968, po\u00e8te, \u00e9crivain et traducteur, s\u2019installe \u00e0 N\u00eemes en 1931 pour s\u2019occuper de l\u2019imprimerie coop\u00e9rative La Laborieuse<\/em> ; il est le fondateur du journal Terre Libre<\/em> en 1934. DMA, notice Prudhommeaux Andr\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

[78]<\/a> La commune de Le Cailar est distante d\u2019Aimargues d\u2019environ quatre kilom\u00e8tres.<\/p>\n\n\n\n

[79]<\/a> Dossier de recherche de Louis et S\u00e9verine Beaumier, archives priv\u00e9es, Daniel Vidal, rencontre avec Michel Mathes, 8 ao\u00fbt 1988.<\/p>\n\n\n\n

[80]<\/a> Dossier de recherche de Louis et S\u00e9verine Beaumier, archives priv\u00e9es, Daniel Vidal, lettre \u00e0 Andr\u00e9 Prudhommeaux, 26 juin 1934.<\/p>\n\n\n\n

[81]<\/a> Ren\u00e9 Louis Lachat, article \u00ab Toi Roussenq L\u2019Inco \u00bb dans Le Petit Dauphinois<\/em>, 6 mars 1937.<\/p>\n\n\n\n

[82]<\/a> Daniel Vidal, op. cit., p.34.<\/p>\n\n\n\n

Cr\u00e9dits iconographiques :<\/strong> Archives Nationales du Monde du Travail \/ L’Humanit\u00e9 \/ Terre Libre <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le 14 janvier 1933, l\u2019homme puni vient se recueillir sur sa tombe au cimeti\u00e8re de Saint-Gilles-du-Gard. Roussenq est libre. Roussenq est en France depuis moins de trois semaines. Le Pellerin de Latouche l\u2019a d\u00e9barqu\u00e9 \u00e0 Saint Nazaire le 28 d\u00e9cembre 1932. Le retour en fanfare du \u00ab\u00a0damn\u00e9 sortant de l\u2019enfer\u00a0\u00bb[2] est savamment orchestr\u00e9 par le […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[5776],"tags":[1262,5661,5825,1261,4403,5858,5862,5866,897,1514,5833,5861,5870,2981,5868,2537,5857,5827,5869,1504,3141,5864,5828,5743,3316,5855,1215,5871,5867,1241,4691,3195,5856,1250,4102,5745,5863,1260,1092,5859,5865],"jetpack_publicize_connections":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5555"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5555"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5555\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5577,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5555\/revisions\/5577"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}