{"id":5373,"date":"2023-04-02T11:54:04","date_gmt":"2023-04-02T09:54:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=5373"},"modified":"2023-04-23T09:05:42","modified_gmt":"2023-04-23T07:05:42","slug":"ilet-lenfant-perdu-la-mort-en-attendant","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2023\/04\/ilet-lenfant-perdu-la-mort-en-attendant\/","title":{"rendered":"\u00celet l\u2019Enfant-Perdu\u00a0: la mort en attendant"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

Que s\u2019est-il pass\u00e9 sur l\u2019\u00eelet L\u2019Enfant-Perdu au large de Cayenne ? Un coup de folie menant \u00e0 une rixe meurtri\u00e8re ? Des bagnards affam\u00e9s que l\u2019on a oubli\u00e9 de nourrir et qui sont arr\u00eat\u00e9s \u00e0 Kourou pour \u00e9vasion alors qu\u2019ils tentaient d\u2019\u00e9chapper \u00e0 une mort certaine apr\u00e8s avoir \u00e9puis\u00e9 leurs rations alimentaires ? Il y a sur l\u2019\u00eelot un phare dont doivent s\u2019occuper deux ou trois for\u00e7ats, isol\u00e9s du reste du monde. La sc\u00e9nographie se pr\u00eate ainsi au plus improbable des drames, lui fournissant un extraordinaire huis-clos.<\/p>\n\n\n\n

Les mythes et l\u00e9gendes du bagne ont une double utilit\u00e9. La morbide histoire repousse la vell\u00e9it\u00e9 d\u2019\u00e9vasion ou d\u2019opposition du condamn\u00e9 face \u00e0 l\u2019ogre carc\u00e9ral ; elle alimente aussi en m\u00e9tropole un fataliste et voyeuriste discours m\u00e9diatique. Faitdiversification<\/em> oblige pour reprendre le n\u00e9ologisme invent\u00e9 par l\u2019historien Dominique Kalifa, les feuilles \u00e0 cinq sous \u00e9difient ainsi un lectorat atterr\u00e9 avec force de prodigieuses et singuli\u00e8res illustrations, avec force de d\u00e9tails tragiques, sanglants et violents. L\u2019imaginaire se nourrit toujours sur la peau du for\u00e7at m\u00e9langeant all\u00e9grement la rumeur et la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Une r\u00e9volte \u00e9clate sur l\u2019\u00eele Saint-Joseph ? Voil\u00e0 le fantasme anarchiste se transportant outre-Atlantique avec des surveillants l\u00e2chement assassin\u00e9s \u00e0 coups de marteau par des bagnards en furie comme nous le montre le suppl\u00e9ment illustr\u00e9 du Petit Journal <\/em>en date du 16 d\u00e9cembre 1894. Trois mois plus t\u00f4t, le m\u00eame canard r\u00e9v\u00e9lait en image une r\u00e9volte d\u2019anarchistes rel\u00e9gu\u00e9s \u00e0 bord du vapeur qui faisait la liaison entre Saint-Martin-de-R\u00e9 et la Guyane. L\u2019article d\u00e9signait Vittorio Pini comme l\u2019instigateur du soul\u00e8vement alors que l\u2019ill\u00e9galiste est au bagne depuis 1890 !<\/p>\n\n\n\n

Des bagnards cannibales ? D\u2019autres mang\u00e9s par des requins ou attach\u00e9s \u00e0 un arbre et d\u00e9vor\u00e9s par des fourmis maniocs ? Des femmes de surveillants s\u00e9duites par la lie de la soci\u00e9t\u00e9 humaine ? Des for\u00e7ats tir\u00e9s comme des agoutis et \u00e9ventr\u00e9s par un passeur dans une Belle qui ne se passe pas comme pr\u00e9vue ? Des surveillants qui jouent aux d\u00e9s celui qui revolv\u00e9risera le premier fagot venu ?<\/p>\n\n\n\n

Ces ahurissantes histoires prennent pourtant pied dans la r\u00e9alit\u00e9. Nous avons vu dans les colonnes du Jacoblog l\u2019honn\u00eate matricule 34777 cuisinant de la cervelle humaine pour venger la mort de Fran\u00e7ois Salsou, mort \u00e0 l\u2019\u00e9t\u00e9 1901 et dont la t\u00eate servit de ballon de football aux squales qui infectaient les eaux des \u00eeles du Salut ; le p\u00e9dophile et ancien cur\u00e9 Sablier a narr\u00e9 au docteur L\u00e9on Collin les souffrances endur\u00e9es \u00e0 la suite des morsures d\u2019insectes ; les dossiers de surveillants et autres rapports dormant tant aux ANOM d\u2019Aix-en-Provence qu\u2019aux Archives Territoriales de Guyane viennent prouver la fr\u00e9quence des violences et autres assassinats asserment\u00e9s. Nombreux sont alors les t\u00e9moignages venant confirmer Le ou Les \u00e9v\u00e8nements survenus au phare de l\u2019Enfant-Perdu.<\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e9d\u00e9ric Bouyer, La Guyane fran\u00e7aise, notes et souvenirs d\u2019un voyage<\/em>, Hachette, 1867, p.86-89 :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Voici l\u2019Enfant-Perdu[1]<\/a>, \u00e9cueil isol\u00e9, dominant la mer de quelques m\u00e8tres et sur lesquels d\u00e9ferlent les embruns des lames. Les parents de cet enfant sont l\u00e0-bas \u00e0 l\u2019horizon ; ce sont les \u00eeles Remire, Le P\u00e8re, La M\u00e8re et Les Filles, qui portaient jadis les noms indiens assez durs \u00e0 prononcer de Samaoum<\/em>, Sp\u00e9n\u00e9zary<\/em>, \u00c9porc\u00e9r\u00e9g\u00e9m\u00e9ra<\/em>. Nous voyons aussi les montagnes de l’\u00eele de Cayenne, anciennement appel\u00e9e Moccumbro<\/em> d’apr\u00e8s les uns et Mattoury<\/em> d’apr\u00e8s les autres. Quant au mot Guyane, il vient du mot indien Guainia<\/em>, qui, dans la langue des Marsitans<\/em>, aussi r\u00e9pandue que le cara\u00efbe de l’Am\u00e9rique \u00e9quatoriale, est donn\u00e9 au Rio-N\u00e9gro et aux terres adjacentes.<\/p>\n\n\n\n

Les grands navires, c’est-\u00e0-dire ceux dont le tirant d’eau d\u00e9passait cinq m\u00e8tres, mouillaient jadis \u00e0 l’Enfant-Perdu, ne pouvant entrer dans le port de Cayenne. Mais aujourd’hui ils ne peuvent tenir \u00e0 ce mouillage et vont aux \u00eeles du Salut.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

G. Verschuur, Voyage aux trois Guyanes et aux Antilles<\/em>, Hachette, 1894, p.179-180<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L’aviso \u00e0 vapeur Oyapock<\/em>, de la marine de l’\u00c9tat, part pour Kourou et les \u00eeles du Salut. J’ai \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9 au commandant, le lieutenant de vaisseau Bertaud, qui m’offre l’hospitalit\u00e9 de son bord. En quittant la rade vers midi je suis \u00e0 m\u00eame d’admirer l’aspect vraiment pittoresque de la ville, domin\u00e9e par le mont C\u00e9perou, et encadr\u00e9e \u00e0 l’horizon par des hauteurs verdoyantes. A ma droite quatre \u00eelots \u00e9mergent de la mer ; ce sont le P\u00e8re, la M\u00e8re et les deux Mamelles. Sur l’ilot de la M\u00e8re se trouvait autrefois l’infirmerie des condamn\u00e9s. Nous piquons tout droit, pour \u00e9viter un banc de sable assez \u00e9tendu, sur un rocher isol\u00e9 en pleine mer, o\u00f9 l’on a \u00e9lev\u00e9 en 1863 un phare \u00e0 feu fixe ; ce rocher porte le nom de \u00ab l’Enfant perdu \u00bb. Il est habit\u00e9 par trois transport\u00e9s arabes, dont la promenade se borne \u00e0 un espace de quelques m\u00e8tres, et dont la distraction quotidienne ne peut consister que dans la contemplation de l’oc\u00e9an et l’entretien de leur feu. On leur envoie de temps en temps des vivres et les objets de premi\u00e8re n\u00e9cessit\u00e9. Autrefois les cavit\u00e9s de ce rocher contenaient quantit\u00e9 de crabes ; aujourd’hui les exil\u00e9s qui l’habitent doivent se passer de ce r\u00e9gal, la vase molle ayant couvert la base de l’ilot. Ils peuvent faire des signaux avec Cayenne, en cas de mort de l’un d’eux, d’accident ou de manque de vivres.<\/p>\n\n\n\n

Auguste Liard-Courtois, Souvenirs du bagne<\/em>, Fasquelle 1903, r\u00e9\u00e9dition Les Pass\u00e9s Simples 2005, p.318-319 :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bient\u00f4t s’aper\u00e7oivent les feux du phare de l’Enfant-Perdu, lesquels sont visibles \u00e0 10 milles marins et \u00e9clairent la route des navires qui ont \u00e0 s’engager dans cette zone dangereuse. Ce phare est construit sur un rocher \u00e9lev\u00e9 de quelques pieds seulement au-dessus du niveau de la mer et d’un diam\u00e8tre superficiel de 20 m\u00e8tres environ.<\/p>\n\n\n\n

Trois hommes, trois for\u00e7ats, consid\u00e9r\u00e9s comme privil\u00e9gi\u00e9s, y sont d\u00e9tach\u00e9s pour l’entretien des feux. Ils vivent seuls sur ce bout de roc sans v\u00e9g\u00e9tation. Un garde-chiourme y vient une fois par quinzaine pour leur ravitaillement, dont se charge la direction du port, o\u00f9 ces isol\u00e9s comptent en qualit\u00e9 d’engag\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Leur passe-temps, dit le docteur Goureau, est la p\u00eache \u00e0 la ligne. Il faut que l’instinct de conservation soit bien puissant pour que des hommes acceptent une telle vie sans \u00eatre tent\u00e9s \u00e0 tout moment d’en finir une fois pour toutes et de se jeter dans la gueule des requins qui r\u00f4dent continuellement dans ces parages. La mort n’est pas plus horrible que ces longues journ\u00e9es sans espoir.<\/p>\n\n\n\n

Ou bien faut-il croire qu’ils esp\u00e8rent le pardon, qu’ils comptent sur la mis\u00e9ricorde du chef de l’\u00c9tat. Le bon billet ! Comme si les pr\u00e9sidents de notre R\u00e9publique avaient le loisir de songer aux malheureux qui meurent par ici, lentement, consum\u00e9s par le soleil, par la fi\u00e8vre, et par le d\u00e9sespoir… encore plus meurtrier.<\/p>\n\n\n\n

Non ! Justement ou injustement les pauvres diables ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s aux travaux forc\u00e9s et, jusqu’\u00e0 leur derni\u00e8re heure, ils allumeront et \u00e9teindront tous les jours le phare de l’Enfant-Perdu: leur supplice ne rappelle-t-il pas l’Enfer du po\u00e8te ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Pour aussi triste qu’apparaisse au docteur Goureau la situation des mis\u00e9rables d\u00e9tach\u00e9s sur le rocher de l’Enfant-Perdu, cette situation est envi\u00e9e par les autres for\u00e7ats. Cette unique constatation suffit pour donner au lecteur une id\u00e9e de ce qu’est la vie des transport\u00e9s en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n\n\n\n

Deux hommes rempliraient ais\u00e9ment la t\u00e2che de garder le phare et d’entretenir les feux, mais l’Administration a jug\u00e9 n\u00e9cessaire de faire occuper le poste par trois condamn\u00e9s, et cela, semble-t-il, dans le but de pr\u00e9venir toute tentative d’\u00e9vasion. Il y a, en effet, g\u00e9n\u00e9ralement sur les trois gardiens du phare un condamn\u00e9 dont la peine est sur le point d’expirer, et qui pr\u00e9f\u00e8re attendre patiemment sur le rocher plut\u00f4t que de s’aventurer follement dans les incertitudes d’une fuite p\u00e9rilleuse. Du reste, ne cite-t-on aucune tentative de ce genre depuis que la garde de l’Enfant-Perdu est confi\u00e9e \u00e0 des for\u00e7ats.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l’\u00e9poque dont je parle, un drame qui demeura toujours myst\u00e9rieux se d\u00e9roula sur ce rocher.<\/p>\n\n\n\n

Un soir, les feux du phare n’ayant point \u00e9t\u00e9 allum\u00e9s, un pilote fut d\u00e9p\u00each\u00e9 \u00e0 l’Enfant-Perdu pour conna\u00eetre la cause de cette irr\u00e9gularit\u00e9. Il constata que deux gardiens avaient disparu. Celui qui restait, un nomm\u00e9 R\u00e9mon, s’embrouilla dans ses explications, et cela suffit \u00e0 le traduire devant le Tribunal maritime sp\u00e9cial sous l’inculpation de meurtre de ses deux compagnons. R\u00e9mon \u00e9tait un sodomite av\u00e9r\u00e9, et l’on en conclut \u00e0 un double crime passionnel. Aucune preuve cependant ne put \u00eatre relev\u00e9e contre lui ; on n’arracha \u00e0 l’accus\u00e9 aucun aveu, mais, de simples pr\u00e9somptions ; on le condamna \u00e0 trois ans de r\u00e9clusion… l’agonie est plus longue, mais c’est la mort quand m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Albert Bordeaux, La Guyane inconnue, voyage \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la Guyane fran\u00e7aise<\/em>, Plon, 1914, 6e<\/sup> \u00e9dition (1906), p.10 :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A deux ou trois heures de distance des \u00eeles du Salut, voici un \u00eelot, un rocher qui sort de la mer comme le dos d\u2019un c\u00e9tac\u00e9, mais ce dos est surmont\u00e9 d\u2019un b\u00e2ti en bois portant un phare et d\u2019un m\u00e2t avec un drapeau : une maison minuscule se blottit sous le phare. C\u2019est l\u2019Enfant-Perdu<\/em>, le rocher balay\u00e9 des vague qui porte le phare de Cayenne. Le s\u00e9jour y semble peu r\u00e9jouissant ; il y a pourtant plus de stabilit\u00e9 que sur le bateau-feu de Surinam. Ici es gardiens du feu sont des for\u00e7ats, on les relaie tous les mois. Ce poste est une punition ; ils y vivent s\u00e9par\u00e9s de leurs semblables. Je ne vois pas pourquoi on les plaindrait : le bateau-feu de Surinam n\u2019est pas une punition.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Enfant-Perdu<\/em> m\u00e9rite bien son nom, ce nom \u00e0 l\u2019air romantique. Les Cr\u00e9oles des Antilles ont gard\u00e9 le go\u00fbt du romanesque et du surann\u00e9 dans leurs d\u00e9nominations.<\/p>\n\n\n\n

Louis Roubaud, Le voleur et le sphinx<\/em>, Grasset, 1926, p.161<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cayenne, ao\u00fbt 1925. Un petit archipel de savane, de roches et de cocotiers, brise les lames jaunes \u00e0 six mille marins devant Cayenne.<\/p>\n\n\n\n

Ces \u00ab \u00eelets \u00bb ont une l\u00e9gende, une sorte de drame de famille oc\u00e9anique, que Duez m\u2019a racont\u00e9. Mais je l\u2019ai perdu avec mon cahier de notes. Il y est question, je crois, d\u2019un mauvais m\u00e9nage, un adult\u00e8re compliqu\u00e9 d\u2019une querelle d\u2019enfants. Conform\u00e9ment \u00e0 un vieil usage saramanka, l\u2019\u00e9pouse coupable fut amput\u00e9e des deux seins. Dans la bagarre, l\u2019un des enfants fut \u00e9gar\u00e9, l\u2019autre, trop t\u00f4t sevr\u00e9, d\u00e9p\u00e9rit et demeura malingre.<\/p>\n\n\n\n

Cette sombre histoire a l\u2019avantage de mettre un nom sur chacun des bouts de prairie ou de pierre d\u00e9tach\u00e9s du continent en vue des c\u00f4tes de Remire : l\u2019\u00eelet-le-P\u00e8re, l\u2019\u00eelet-la-M\u00e8re, les Deux-Mamelles, le Malingre, l\u2019Enfant-Perdu.<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n

JF Louis Merlet ; Au bout du monde<\/em>, Andr\u00e9 Delpeuch \u00e9diteur, 1928, p.142-150 :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

L\u2019Enfant Perdu<\/p>\n\n\n\n

\u00ab L’Enfant Perdu \u00bb, c’est le nom d’un rocher aride surgi de l’oc\u00e9an \u00e0 quelques milles de Cayenne . Un feu pr\u00e9vient les bateaux de l’entr\u00e9e de la passe et des grands fonds propices \u00e0 la man\u0153uvre . D’ailleurs, les navires ne vont pas loin et mouillent au large, car le port est constamment envas\u00e9. Digues ou d\u00e9fenses de tous syst\u00e8mes ont \u00e9t\u00e9, les unes apr\u00e8s les autres, emport\u00e9es par des raz de mar\u00e9e .<\/p>\n\n\n\n

Pour garder le feu de \u00ab l’Enfant Perdu \u00bb, on a plac\u00e9 deux for\u00e7ats. Ils re\u00e7oivent de la nourriture une fois par semaine . Aux \u00e9poques \u00e9quinoxiales le service est moins r\u00e9gulier.<\/p>\n\n\n\n

Sur ce roc sans v\u00e9g\u00e9tation, battu et balay\u00e9 par les vagues, un drame horrible s’est d\u00e9roul\u00e9 .<\/p>\n\n\n\n

Je l’ai appris en des circonstance s qui valent d’\u00eatre rapport\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

J’avais pass\u00e9 une journ\u00e9e torride de novembre avec le m\u00e9decin-major de Saint-Laurent-du-Maroni, le grand bagne . Il m e fut donn\u00e9 d’admirer la plus curieuse collection d’orchid\u00e9e s chez ce savant qui trompait son ennui par des recherche s botaniques. J’avais vu des fleurs \u00e9tranges, depuis celle qui laisse pendre une langue visqueuse et qui mange r\u00e9ellement les insectes se posant sur ses pistils monstrueux , jusqu’aux poussi\u00e8res lumineuse s ramass\u00e9es au pied des g\u00e9ants de la for\u00eat vierge , et qui vivent de la pourriture des arbres.<\/p>\n\n\n\n

Le soir d’un bleu-turquoise tomba sur Saint-Laurent vite endormi .<\/p>\n\n\n\n

Une maison , pr\u00e8s du fleuve, restait \u00e9clair\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Le docteur et moi, nous y all\u00e2mes. Une femme de D\u00e9m\u00e9nara \u00e9tait morte et la veill\u00e9e fun\u00e8bre r\u00e9unissait des types h\u00e9t\u00e9roclites et singuliers : les Hindous, serviteurs peu exigeants, des chercheurs d’or de passage et surtout quelques Anglais, hommes et femmes, qui psalmodiaient des chants fun\u00e8bres.<\/p>\n\n\n\n

La bi\u00e8re \u00e9tait pos\u00e9e au milieu de la chambre, \u00e0 terre , entour\u00e9 e de cierges qui fumaient. Entre les strophe s liturgiques, les assistants buvaient du whisky . Tout le monde \u00e9tait \u00e0 peu pr\u00e8s ivre. Et, c’est \u00e0 l’heure trouble de l’aube o\u00f9 la terre fume et quand s’\u00e9l\u00e8ve l’odeur sp\u00e9ciale de d\u00e9composition et de parfums venant du grand bois, que je remarquai , recroquevill\u00e9 sur lui-m\u00eame, transi de, fi\u00e8vre, un malheureux rel\u00e9gu\u00e9 , ancien condamn\u00e9 hors du troupeau . Il attendait le d\u00e9part du convoi fun\u00e8bre pour ramasser les miettes de la table, les restes des victuailles laiss\u00e9es par les assistants et boire le fond des bouteilles.<\/p>\n\n\n\n

Je lui tendis du tabac .<\/p>\n\n\n\n

Il me remercia et ajout a avec ce ton de philosophie d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9e commune \u00e0 tant de bagnards : \u00ab Au moins la vieille est tranquille \u00e0 pr\u00e9sent. Mais nous.. . \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Je lui demandai :<\/p>\n\n\n\n