{"id":372,"date":"2008-06-02T09:11:41","date_gmt":"2008-06-02T07:11:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=372"},"modified":"2009-04-22T08:14:46","modified_gmt":"2009-04-22T06:14:46","slug":"arbeit-macht-frei-en-guyane","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2008\/06\/arbeit-macht-frei-en-guyane\/","title":{"rendered":"Arbeit macht frei en Guyane"},"content":{"rendered":"

\"Barricata<\/a>BARRICATA<\/strong><\/span><\/p>\n

fanzine de contre-culture antifasciste et libertaire<\/strong><\/span><\/p>\n

n\u00b016, juin 2008<\/strong><\/span><\/p>\n

Deux ouvrages r\u00e9cemment \u00e9dit\u00e9s d\u00e9cortiquent l\u2019histoire du bagne. Retour sur la face sombre de l\u2019Etat fran\u00e7ais \u2026<\/span><\/span><\/p>\n

Durant pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle, essentiellement sous la IIIe R\u00e9publique, l\u2019Etat fran\u00e7ais se d\u00e9barrassa de ses \u00ab\u00a0classes dangereuses\u00a0\u00bb en les exp\u00e9diant en Nouvelle Cal\u00e9donie puis en Guyane. Dans 90% des cas, les bagnards mouraient d\u2019\u00e9puisement, de maladie ou de mauvais traitements. Retour sur une certaine exp\u00e9rience coloniale \u2026<\/span><\/span><\/p>\n

\"Un<\/a><\/strong><\/span><\/strong><\/span>Balayer devant sa porte. Le bagne pr\u00e9figure bien, comme a pu l\u2019\u00e9crire Alain Sergent dans sa biographie d\u2019Alexandre Jacob, ce que seront les camps de concentration nationaux socialistes et les goulags staliniens. Effets positifs de la colonisation \u00e0 coup s\u00fbr\u00a0! La France du Second Empire, puis la Gueuse (la r\u00e9publique, ndlr), envoient crever loin de la m\u00e9tropole plus de 100000 victimes de guerre sociale. Crever\u00a0? C\u2019est, \u00e0 peu de choses pr\u00e8s, ce qu\u2019affirme le docteur Louis Rousseau, m\u00e9decin aux \u00eeles du Salut de 1920 \u00e0 1922, dans la pr\u00e9face de l\u2019ouvrage Bagne<\/em> de Mireille Maroger, avocate, en 1937\u00a0: \u00ab\u00a0Les plus farouches th\u00e9oriciens de l\u2019\u00e9limination peuvent \u00eatre satisfaits. Les transport\u00e9s, condamn\u00e9s ou rel\u00e9gu\u00e9s, vivent en moyenne cinq ans en Guyane, pas plus<\/em>\u00a0\u00bb. La Guyane n\u2019est pas dans l\u2019histoire le seul lieu d\u2019expiation des prisonniers fran\u00e7ais\u00a0: Madagascar et la Nouvelle Cal\u00e9donie, entre autres, ont \u00e9galement servi de prison \u00e0 ciel ouvert et accessoirement de cimeti\u00e8re. Mais, de 1852 (loi organisant la fermeture des bagnes portuaires) \u00e0 1953 (date du d\u00e9part du dernier for\u00e7at de Cayenne), la colonie fran\u00e7aise d\u2019Am\u00e9rique du Sud en accueille la majorit\u00e9, soit 52000 transport\u00e9s et 15600 rel\u00e9gu\u00e9s. Car, en m\u00e9tropole, la question p\u00e9nale \u00e9volue avec les pr\u00e9occupations de la soci\u00e9t\u00e9 de son temps. La loi du 27 mai 1885 vient alors calmer une France qui \u00ab\u00a0a peur, peur du crime, peur des criminels \u2026 L\u2019ins\u00e9curit\u00e9 est \u00e0 la mode<\/em>\u00a0\u00bb (Jean-Marc Berli\u00e8re, Le crime de Soleilland<\/em>, p.15-19). Ainsi, aux condamn\u00e9s aux travaux forc\u00e9s viennent s\u2019ajouter les multir\u00e9cidivistes de la petite et moyenne d\u00e9linquance que sont les rel\u00e9gu\u00e9s. Digression\u00a0: autre temps, m\u00eame lieu\u00a0: la France de Sarkozy de Nagy Bosca r\u00e9invente la crainte des classes dangereuses et active une politique de plus en plus r\u00e9pressive. Le djeun de la t\u00e9ci a juste remplac\u00e9 l\u2019apache du boulmiche et de M\u00e9nilmuche. Mais revenons \u00e0 nos fagots. Sous les hypocrites concepts positivistes de l\u2019amendement et de la r\u00e9g\u00e9n\u00e9ration, l\u2019institution p\u00e9nitentiaire, que cr\u00e9e la loi imp\u00e9riale du 30 mai 1854, entend bien \u00e9loigner d\u00e9finitivement hors de m\u00e9tropole tous ces exclus d\u2019une \u00e9poque que d\u2019aucuns ont, \u00e0 fortiori, os\u00e9 qualifi\u00e9e de belle. La France, par la m\u00eame occasion aurait bien aim\u00e9 faire de la Guyane une nouvelle Australie. Faire comme les rosbifs de la perfide Albion et y envoyer ses sardines, ses maquereaux, ses voleurs, ses griveleurs, ses assassins, ses sans-le-sous r\u00e9calcitrants. Rat\u00e9\u00a0! La guillotine est devenu s\u00e8che et la Guyane demeure une terre repoussoir que tente vainement de valoriser l\u2019exposition coloniale de 1931. \u00ab\u00a0C\u2019est autre chose que la terre des for\u00e7ats et des exc\u00e8s politiques. C\u2019est un sol riche et inviol\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb nous dit le guide de cet \u00e9v\u00e8nement o\u00f9 l\u2019on a permis de montrer \u00e0 une foule curieuse et avide de sensations fortes, une tribu de canaques (soi-disant anthropophages) dans la fosse aux lions du zoo de Vincennes. Certes, la Guyane est riche de son or et de ses bois pr\u00e9cieux. Mais les \u00e9crits d\u2019Albert Londres en 1923 ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 \u00e0 la face de m\u00e9tropolitains ahuris que cette terre paradisiaque, qui ne demanderait qu\u2019\u00e0 \u00eatre mise en valeur, est aussi et surtout une terre mouroir \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019une dizaine de d\u00e9partements. Mireille Maroger conclut justement dans son livre que \u00ab\u00a0de ce paradis, les hommes ont fait un enfer<\/em>\u00a0\u00bb. On meurt \u00e0 Cayenne, On meurt \u00e0 saint Laurent du Maroni, on meurt \u00e0 saint Jean du Maroni, on meurt \u00e0 Kourou, on meurt dans les camps de la rel\u00e9gation, on meurt dans les camps forestiers, on meurt sur le chantier de la route coloniale z\u00e9ro, on meurt enfin aux \u00eeles du Salut. On meurt de faim. On meurt des mauvais traitements, ce qui officiellement se traduit dans les dossiers des fagots pass\u00e9s de vie \u00e0 tr\u00e9pas par \u00ab\u00a0\u00e9puisement physiologique<\/em>\u00a0\u00bb. On meurt par le travail. On meurt parce que le corps n\u2019est pas adapt\u00e9 \u00e0 vivre dans ces charniers \u00e9quatoriaux. On meurt des maladies (m\u00eame les plus banales). On cr\u00e8ve au bagne. Et c\u2019est un des param\u00e8tres de ce syst\u00e8me totalitaire et \u00e9liminatoire dans lequel le condamn\u00e9 matricul\u00e9 n\u2019est qu\u2019un rouage interchangeable. \"Dessin<\/a><\/strong><\/span><\/span><\/span>Deux fois par an, g\u00e9n\u00e9ralement au d\u00e9but de l\u2019hiver et de l\u2019\u00e9t\u00e9, un contingent de 500 \u00e0 600 condamn\u00e9s, venant de Saint Martin de R\u00e9, d\u00e9barque. Ces hommes viennent maintenir l\u2019effectif du bagne \u00e0 4500-5000 d\u00e9tenus. Les \u00e9vasions, les lib\u00e9rations mais surtout la forte mortalit\u00e9 dans ce monde carc\u00e9ral, provoquent en quelque sorte un syst\u00e8me de vases communicantes. Pour le journaliste Alexis Danan, \u00ab\u00a0Un convoi mange l\u2019autre<\/em>\u00a0\u00bb (Cayenne<\/em>, 1934, p.26). Exemple\u00a0: le for\u00e7at matricule 34777, Alexandre Jacob, anarchiste ill\u00e9galiste condamn\u00e9 aux travaux forc\u00e9s \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 le 22 mars 1905 par la Cour d\u2019Assises d\u2019Amiens, embarque sur la Loire, le bateau cage qui fait la navette entre la France et la Guyane, le 22 d\u00e9cembre 1905. Il arrive en terre de Grande Punition le 13 janvier 1906. Dans le convoi, 682 bagnards. Il n\u2019en reste plus que 128 six mois plus tard\u00a0! C\u2019est encore Alexandre Jacob qui, pour les besoins du livre du Dr Rousseau, Un m\u00e9decin au bagne <\/em>(1930), fournit un dessin explicatif de cette \u00e9limination p\u00e9nitentiaire \u00e0 laquelle le condamn\u00e9 ne peut se soustraire. On n\u2019\u00e9chappe pas au bagne, on ne survit pas au bagne \u2026. Les contre-exemples ne sont pas l\u00e9gion.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

\"La<\/a><\/strong><\/span>Et tant pis pour les quelques innocents qui y furent envoy\u00e9s. Eug\u00e8ne Dieudonn\u00e9 pourrait bien, faire partie de ceux-l\u00e0 s\u2019il n\u2019\u00e9tait pas anarchiste. Circonstance aggravante s\u2019il en est. Depuis les lois sc\u00e9l\u00e9rates de 1892-94, professer des opinions libertaires devient un crime. Nombre d\u2019anars sont all\u00e9s terminer leur vie outre-atlantique\u00a0: Simon dit Biscuit dit Ravachol II, Th\u00e9odule Meunier, L\u00e9on P\u00e9lissard, Joseph Ferrand et Jules Clarenson (de la bande des Travailleurs de la Nuit) … Peu en sont revenus\u00a0: Liard-Courtois, Jacob Law, Alexandre Jacob et Dieudonn\u00e9.\u00a0 <\/span>Que reproche-t-on \u00e0 ce Nanc\u00e9en de la bande \u00e0 Bonnot\u00a0? Anarchiste\u00a0? C\u2019est un fait av\u00e9r\u00e9. Assassin\u00a0? C\u2019est plus dur \u00e0 prouver m\u00eame si c\u2019est faux.\u00a0 <\/span>Parce que sa participation au casse de la rue Ordener (21 d\u00e9cembre 1911) est en revanche plus que douteuse. Mais la S\u00fbret\u00e9 parisienne et Dame Justice s\u2019accommodent fort bien de quelques petits arrangements. Un peu aid\u00e9, Caby, le gar\u00e7on de recette de la Soci\u00e9t\u00e9 G\u00e9n\u00e9rale, victime du braquage des bandits en auto, finit par reconna\u00eetre l\u2019Eug\u00e8ne. Et hop, la boucle est presque boucl\u00e9e. A la guillotine l\u2019Eug\u00e8ne. Les lettres de Callemin et de Bonnot le disculpant n\u2019y peuvent rien changer. Dieudonn\u00e9 est coupable. A la guillotine\u00a0! Sauf qu\u2019au dernier moment, ce qui a de quoi secouer les plus endurcis, la m\u00e9canique \u00e0 Deibler se grippe sur gr\u00e2ce pr\u00e9sidentielle. Et la veuve de devenir s\u00e8che. A la G\u00e9henne l\u2019Eug\u00e8ne\u00a0! Crever \u00e0 petit feu. Voil\u00e0 ce qui l\u2019attend. Voil\u00e0 aussi ce qu\u2019il \u00e9crit en 1930. Ca et plein d\u2019autres choses encore. Ce qu\u2019il a vu \u00a0<\/span>du bagne et ce qu\u2019il a v\u00e9cu sur les \u00eeles du Salut. Le matricule 41143 nous narre, par exemple, comment, pour se soustraire \u00e0 cet enfer, embrasser la Belle devient une n\u00e9vrose obsessionnelle vitale. Dieudonn\u00e9 r\u00e9ussit sa tentative d\u2019\u00e9vasion. Ce n\u2019est pas la premi\u00e8re mais on a \u00ab\u00a0droit\u00a0\u00bb, si on survit, \u00e0 plusieurs essais. Seul le concours d\u2019Albert Londres permet au fugitif, traqu\u00e9 jusque dans son repaire br\u00e9silien, de rentrer en France et de son reprendre son taf de menuisier. Vie libre. La vie des for\u00e7ats<\/em>, fort de son succ\u00e8s et du contexte de critique g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e du bagne, doit \u00eatre r\u00e9\u00e9dit\u00e9e en 1935. Soixante-quatorze ans plus tard, les \u00e9ditions Libertalia<\/em> nous permettent de nous replonger dans cet univers de mort qui n\u2019a pas forc\u00e9ment disparu. C\u2019est ce que nous dit Jean-Marc Rouillan dans la pr\u00e9face qu\u2019il offre \u00e0 cette r\u00e9\u00e9dition superbement illustr\u00e9 par Thierry Guittard. On cr\u00e8ve encore et toujours dans les prisons fran\u00e7aises. A lire absolument<\/strong>.\"Alexandre<\/a> Et, avec un peu d\u2019attention, le lecteur pourra remarquer dans les lignes de Dieudonn\u00e9 le personnage de Barrabas avec qui il se lia d\u2019amiti\u00e9 aux \u00eeles du Salut\u00a0: \u00ab\u00a0D\u2019autres, comme Barrabas, qui cambriolait les \u00e9glises et les ch\u00e2teaux et en donnait le produit aux pauvres, passent vingt-cinq ans de leur vie au bagne, en restant propre, sans jamais s\u2019amoindrir de la plus petite bassesse<\/em>\u00a0\u00bb. Barrabas n\u2019est autre qu\u2019Alexandre Jacob (voir \u00e0 ce propos le blog qui lui est actuellement consacr\u00e9\u00a0: http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/) et, \u00e0 l\u2019image de ceux de Dieudonn\u00e9, les \u00e9crits du matricule 34777 d\u00e9montent ce syst\u00e8me \u00e9liminatoire que fut le bagne. A l\u2019image de la pr\u00e9face de Jean-Marc Rouillan, ils d\u00e9noncent \u00e9galement le syst\u00e8me p\u00e9nitentiaire tout court. De l\u00e0, la conclusion de sa lettre ouverte \u00e0 Georges Arnaud<\/em>, auteur en 1953 d\u2019un livre reportage sur les prisons fran\u00e7aises, lettre publi\u00e9e dans le mensuel de Louis Lecoin D\u00e9fense de l\u2019Homme<\/em> en avril 1954\u00a0: \u00ab\u00a0J\u2019estime que la vindicte exerc\u00e9e dans les \u00e9tablissements p\u00e9nitentiaires constitue une des plus grandes abominations de l\u2019\u00e9poque et je crie\u00a0: A bas les prisons, toutes les prisons\u00a0! Alexandre Jacob, ex-professeur de droit criminel \u00e0 la facult\u00e9 des \u00eeles du Salut<\/em>\u00a0\u00bb. Les \u00e9ditions de l\u2019Atelier de Cr\u00e9ation Libertaire publient justement une nouvelle biographie de Jacob-Barrabas\u00a0: Alexandre Jacob l\u2019honn\u00eate cambrioleur<\/em>. L\u00e0 encore le bagne est montr\u00e9 comme ce qu\u2019il fut historiquement. Un effet pas forc\u00e9ment positif de la colonisation (si tant est qu\u2019elle ait pu en avoir). Un camp \u2026 des camps de travail o\u00f9 le d\u00e9tenu est libre, libre de mourir. Arbeit macht frei en Guyane.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

BARRICATA fanzine de contre-culture antifasciste et libertaire n\u00b016, juin 2008 Deux ouvrages r\u00e9cemment \u00e9dit\u00e9s d\u00e9cortiquent l\u2019histoire du bagne. Retour sur la face sombre de l\u2019Etat fran\u00e7ais \u2026 Durant pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle, essentiellement sous la IIIe R\u00e9publique, l\u2019Etat fran\u00e7ais se d\u00e9barrassa de ses \u00ab\u00a0classes dangereuses\u00a0\u00bb en les exp\u00e9diant en Nouvelle Cal\u00e9donie puis en Guyane. Dans 90% […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[6,1513],"tags":[108,95,32,413,408,73,287,411,410,69,400,25,416,178,407,238,414,415,412,409],"jetpack_publicize_connections":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/372"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=372"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/372\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=372"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=372"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=372"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}