{"id":3445,"date":"2014-06-04T01:10:29","date_gmt":"2014-06-03T23:10:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=3445"},"modified":"2014-04-22T20:27:10","modified_gmt":"2014-04-22T18:27:10","slug":"impartial-ou-presque","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2014\/06\/impartial-ou-presque\/","title":{"rendered":"Impartial ou … presque"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Pas\u00a0 vraiment content le Jean-Fran\u00e7ois. Septembre 2013, nous ne sommes pas \u00e0 Nantes mais en plein pays de mangeurs de caillette dont on sait la finesse et l’excellence gustative. A Romans, comme dans tous les jolis petits villages de France et de Navarre, le\u00a0 gens du cru se piquent souvent h\u00e9las de cette p\u00e9niblement pointilleuse histoire locale qui met en avant le moulin qui a servi \u00e0 faire le pain que mangea Louis XV un beau matin de mars 1732 \u00e0 12h32 pr\u00e9cise, la colline cot\u00e9e 157 o\u00f9 eurent lieu de terribles combats entre le 12 f\u00e9vrier 1915 \u00e0 12 heures et le 14 f\u00e9vrier de la m\u00eame ann\u00e9e \u00e0 8 heures … Lieux de petite m\u00e9moire mais aussi personnages de second ou de troisi\u00e8me ordre que l’on va forc\u00e9ment chercher \u00e0 valoriser. Marcel Du Genou a \u00e9t\u00e9 l’\u00e9cuyer du seigneur qui guerroya avec le Comte de Toulouse pendant la croisade des Albigeois\u00a0; Marceline Du Genou – une des multiples descendantes de l’illustre inconnu pr\u00e9c\u00e9demment cit\u00e9 – fut ouvri\u00e8re dans les usines Renault\u00a0 qui, en f\u00e9vrier 1915, ne fabriquaient toujours pas de tank \u00e0 l’occasion des terribles combats de la c\u00f4te 157. L’histoire locale tourne en boucle et la r\u00e9action courrouc\u00e9e de notre bon ami Jean-Fran\u00e7ois se justifie apr\u00e8s la lecture d’une chronique de la Soci\u00e9t\u00e9 d’Etudes Historiques de Romans – Bourg de P\u00e9age parue dans le journal pas tr\u00e8s \u00e0 gauche L’Impartial un peu plus d’un mois plus t\u00f4t\u00a0 sur Jeanne Humbert. Jeanne Humbert est native de Romans et Laurent Jacquot dresse un portrait qu’il est all\u00e9 \u00ab\u00a0innocemment\u00a0\u00bb piocher dans la biographie de Roger-Henri Guerrand et Francis Ronsin. La pompe \u00e9tait trop belle pour qu’il n’y ait pas un \u00e9norme couac … et notre historien local se prend May Picqueray dans la face et les pieds dans le tapis. C’est ce que fait remarquer Jean-Fran\u00e7ois qui n’est pas de Nantes et qui oublie de mentionner que ce n’est pas Ars\u00e8ne Lupin que Jeanne Humbert rencontre enfant alors qu’elle se trouve \u00e0 Tours avec sa m\u00e8re. La lupinose s’insinue partout, m\u00eame dans les canards les plus impartiaux.<\/p>\n

<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>L’IMPARTIAL <\/strong><\/p>\n

1er<\/sup> et 8 AO\u00dbT 2013<\/strong><\/p>\n

www.limpartial.fr<\/p>\n

CHRONIQUE DE LA SOCI\u00c9T\u00c9 D’\u00c9TUDES HISTORIQUES DE ROMANS-BOURG DE P\u00c9AGE<\/a><\/p>\n

Jeanne <\/a>Humbert, le f\u00e9minisme fut son combat<\/p>\n

En compl\u00e9ment aux conf\u00e9rences et visites propos\u00e9es la semaine der\u00adni\u00e8re sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0Femmes de Romans\u00a0\u00bb, voici la notice biographi\u00adque de l’une d’entre elles, Jeanne Humbert.<\/p>\n

Jeanne Humbert, est une de ces femmes remarquables qui a apport\u00e9, tout au long du XXe<\/sup> si\u00e8cle, une contribution d\u00e9terminante au mouvement anarchiste et \u00e0 l’\u00e9man\u00adcipation f\u00e9minine.<\/p>\n

Jeanne voit le jour le 24 janvier 1890 \u00e0 Romans, au n\u00b0 6 c\u00f4te Sainte- Ursule. Ses parents, Fr\u00e9d\u00e9ric Rigaudin et Blanche-Marie Blanc, mari\u00e9s en 1882, forment un couple mal assorti Les ascendants de sa m\u00e8re appartiennent \u00e0 la bourgeoi\u00adsie locale, son grand-p\u00e8re maternel est meunier, et il installe les jeunes mari\u00e9s \u00e0 la t\u00eate d’une boulangerie. Blanche-Marie ne se satisfait pas de sa situation et quitte la boutique pour partir \u00e0 Marseille. En 1889, elle revient enceinte et donne nais\u00adsance \u00e0 Jeanne que Fr\u00e9d\u00e9ric ne consid\u00e9rera jamais comme sa fille.<\/p>\n

La boulangerie est ferm\u00e9e, Fr\u00e9d\u00e9ric entre alors dans une distillerie d’ab\u00adsinthe et sombre rapidement dans les pi\u00e8ces de la \u00ab\u00a0f\u00e9e verte\u00a0\u00bb. Jeanne dira n’avoir gard\u00e9 de lui que l’image \u00ab\u00a0d’un ivrogne somnolant dans un fauteuil\u00a0\u00bb. Blanche-Marie commence alors \u00e0 fr\u00e9quenter la \u00ab\u00a0maison du peuple\u00a0\u00bb de Romans, au 6-8 rue du Mouton pour y \u00e9couter les orateurs anarchistes et socialistes de passage. C’est ainsi qu’elle rencontre Auguste D\u00e9lal\u00e9, un ouvrier-cordon\u00adnier, agitateur anarchiste et syndica\u00adliste qu’elle suit \u00e0 Tours en 1901. Elle emm\u00e8ne sa fille Jeanne et aban\u00addonne ses deux autres enfants \u00e0 son mari dont elle divorcera par la suite. Jeanne a toujours voulu croire qu’elle \u00e9tait la fille de Delal\u00e9 et non d’un Rigaudin, \u00ab\u00a0petit bourgeois alcoolique\u00a0\u00bb.<\/p>\n

A Tours. Jeanne accompagnant sa m\u00e8re, fait la connaissance des gran\u00addes figures de l’anarchie invit\u00e9es par Delal\u00e9 comme Jean Marestan, ami de Louise Michel ou le c\u00e9l\u00e8\u00adbre cambrioleur Alexandre-Marius Jacob qui inspira \u00e0 Maurice Leblanc le personnage d’Ars\u00e8ne Lupin. Jeanne suit alors des cours de st\u00e9no\u00adgraphie et de dactylographie En 1903, la tribu Delal\u00e9 est contrainte \u00e0 l’exil, ses activit\u00e9s anar\u00adchistes ayant caus\u00e9, \u00e0 Tours, trop de scandales. Elle se r\u00e9fugie \u00e0 Paris o\u00f9 Marestan lui a trouv\u00e9 un apparte\u00adment. Gr\u00e2ce \u00e0 ses connaissances en st\u00e9nographie et en dactylographie. Jeanne est embauch\u00e9e dans l’une des premi\u00e8res maisons vendant des appareils de projections de films. Elle devient la marraine la\u00efque du fils de l’un des amis de ses \u00ab\u00a0pa\u00adrents\u00a0\u00bb, un enfant qui deviendra le cin\u00e9aste Jean Vigo.<\/p>\n

L’ann\u00e9e 1909 marque un tournant majeur dans la vie priv\u00e9e et de mili\u00adtante anarchiste : sa rencontre avec Eug\u00e8ne Humbert est d\u00e9terminante pour son action future en faveur de la libre maternit\u00e9 et de l’\u00e9mancipa\u00adtion f\u00e9minine. En 1908, Eug\u00e8ne avait lanc\u00e9 le journal n\u00e9o-malthusien, \u00ab\u00a0G\u00e9n\u00e9ration consciente\u00a0\u00bb. Jeanne en devient une active colla\u00adboratrice. Mais la propagande n\u00e9o\u00admalthusienne se heurte \u00e0 la r\u00e9pression, et Eug\u00e8ne effectue plu\u00adsieurs s\u00e9jours en prison. Lorsque la guerre \u00e9clate en 1914, il se r\u00e9fugie \u00e0 Barcelone. Jeanne l’y rejoint Apr\u00e8s leur retour en France en 1919, Eug\u00e8ne est arr\u00eat\u00e9 et condamn\u00e9 \u00e0 5 ans de prison.<\/p>\n

Le 5 novembre 1921, en vertu des nouvelles lois, vot\u00e9es l’ann\u00e9e pr\u00e9c\u00e9\u00addentes, pour r\u00e9primer la propa\u00adgande antinataliste, Jeanne et Eug\u00e8ne sont condamn\u00e9s chacun \u00e0 deux ans de prison et \u00e0 3.000 francs d’amende. Incarc\u00e9r\u00e9e \u00e0 la prison de St-Lazare, Jeanne est lib\u00e9r\u00e9e le 30 juillet 1922, Eug\u00e8ne ne le sera qu’en f\u00e9vrier 1924. Ils se marient \u00e0 ce moment-l\u00e0 et poursuivent alors leurs actions pour la libre maternit\u00e9 mais aussi dans le mouvement natu\u00adriste, dont Jeanne s’inspire pour \u00e9crire en 1928, le roman \u00ab\u00a0En pleine vie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

En 1932, elle adh\u00e8re \u00e0 la \u00ab\u00a0Ligue Internationale des Combattants de la Paix\u00a0\u00bb. Deux ans plus tard, elle est \u00e0 nouveau condamn\u00e9e \u00e0 trois mois de prison pour propagande n\u00e9o-malthusienne, mais elle est graci\u00e9e, suite \u00e0 la mobilisation d’amis \u00e9cri\u00advains et intellectuels. L’acharne\u00adment judiciaire et la guerre lui enl\u00e8vent Eug\u00e8ne qui meurt en 1944.<\/p>\n

Elle n’en poursuit pas moins, apr\u00e8s la Lib\u00e9ration, son militantisme pour la libre maternit\u00e9, se heurtant \u00e0 la fois aux pr\u00e9ceptes de l’Eglise catho\u00adlique et \u00e0 la politique du parti com\u00admuniste ainsi r\u00e9sum\u00e9e : \u00ab\u00a0contre le n\u00e9o-malthusianisme r\u00e9actionnaire, nous luttons pour le droit \u00e0 la ma\u00adternit\u00e9\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Jeanne Humbert se fixe \u00e0 Paris en 1958 et gagne sa vie comme correc\u00adtrice, suivant de mani\u00e8re critique la cr\u00e9ation du \u00ab\u00a0Mouvement pour le planning familial\u00a0\u00bb en 1956 et l’\u00e9la\u00adboration de la loi Newirth en 1967. Dans les ann\u00e9es 1970, \u00e0 plus de 80 ans, elle est aux c\u00f4t\u00e9s de milliers de jeunes antimilitaristes \u00e0 la f\u00eate de \u00ab\u00a0l’ennemi int\u00e9rieur\u00a0\u00bb de Morlaix, en 1974 ; sur le Larzac pour r\u00e9sister au projet d’extension du camp mili\u00adtaire en 1973, ou participe \u00e0 la grande marche antinucl\u00e9aire de Creys-Malville en 1977 : elle est \u00e0 chaque manif, chaque meeting, son paquet de la revue libertaire \u00ab\u00a0Le R\u00e9fractaire\u00a0\u00bb sous le bras.<\/p>\n

Jeanne Humbert est l’auteur de plu\u00adsieurs biographies, dont celle d’Eug\u00e8ne Humbert (1947), et de son filleul la\u00efque, Jean Vigo. Jeanne Humbert disparait le 1er<\/sup> ao\u00fbt 1986 \u00e0 Paris. Cinq ans auparavant, le r\u00e9ali\u00adsateur Bernard Baissai lui avait consacr\u00e9 un film au terme de son parcours id\u00e9ologique : \u00ab\u00a0Ecoutez Jeanne Humbert\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Laurent Jacquot<\/p>\n

Pour nous contacter : 04.75.02.92.82<\/p>\n

SEHR26@orange.fr<\/p>\n

http:\/\/SEHR26.hautetfort.com<\/p>\n

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\"\"<\/a>L’Impartial<\/em><\/strong><\/p>\n

19 septembre 2013<\/p>\n

Courrier des lecteurs<\/strong><\/p>\n

Attention \u00e0 la rigueur\u00a0!<\/strong><\/p>\n

M\u00eame s’il est acquis que l’histoire n’est pas une science exacte, il convient d’\u00e9viter le plus possible les erreurs, de v\u00e9rifier plut\u00f4t deux fois qu’une ce que l’on affirme, \u00e9crit, publie, quand on se dit historien, \u00e0 fortiori quand on est professeur d’histoire.<\/p>\n

Dans son article,\u00a0\u00ab\u00a0Jeanne Humbert, le f\u00e9minisme fut son combat\u00a0\u00bb, publi\u00e9 dans L’Impartial des 1er<\/sup> et 8 ao\u00fbt dernier, Laurent Jacquot recopie de longs passages de Roger-Henri Guerrand et Francis Ronsin qu\u00a0\u00bbil oublie de citer. \u00ab\u00a0Jeanne Humbert et la lutte pour le contr\u00f4le des naissances\u00a0\u00bb, Spartacus, Paris, 2001.<\/p>\n

A ce niveau d’emprunt et quand la source n’est pas cit\u00e9e, on peut parler de plagiat.<\/p>\n

Plus grave peut-\u00eatre, l’avant-dernier paragraphe lui aussi recopi\u00e9 dans ce m\u00eame livre, \u00e9voque non plus Jeanne Humbert, mais sa copine May Picqueray. Le professeur d’histoire a oubli\u00e9 de v\u00e9rifier de qui il parlait.<\/p>\n

\u00c7a fait beaucoup d’oublis et ce comportement pour le moins d\u00e9sinvolte nous incite \u00e0 relire avec circonspection tous les articles pr\u00e9c\u00e9dents\u00a0 et \u00e0 venir.<\/p>\n

Jean-Fran\u00e7ois Amary<\/p>\n

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