{"id":3253,"date":"2013-09-28T01:10:36","date_gmt":"2013-09-27T23:10:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=3253"},"modified":"2013-08-22T18:23:19","modified_gmt":"2013-08-22T16:23:19","slug":"dix-huit-ans-de-bagne-de-nouveau-disponible","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2013\/09\/dix-huit-ans-de-bagne-de-nouveau-disponible\/","title":{"rendered":"Dix huit ans de bagne de nouveau disponible !"},"content":{"rendered":"

<\/a><\/p>\n

\"\"<\/a>\"\"<\/a>1907. L’homme qui a fait feu sur la soldatesque chargeant la foule parisienne du 1er mai, cumule les aprioris d’une \u00e9poque marqu\u00e9e du sceau de l’ins\u00e9curit\u00e9. Il est Juif. Il est Russe. Pire, il est anarchiste et, un peu plus de dix ans auparavant, les bombes de Ravachol, Vaillant, Henry terrorisaient l’hexagone. Il s’appelle Jacob Law. Il est n\u00e9 \u00e0 Balta, en Bessarabie (aujourd’hui Moldavie) en 1885. C’est un \u00e9tranger, maitrisant mal la langue de Voltaire et revendiquant hautement son acte de propagande par le fait. La cour d’assises de la Seine le condamne le 9 octobre \u00e0 quinze ans de travaux forc\u00e9s. L’esp\u00e9rance de vie du bagnard, \u00e0 son arriv\u00e9e en Guyane, ne d\u00e9passe gu\u00e8re cinq ans. Pendant dix-huit ann\u00e9es Law survit \u00e0 l’enfer p\u00e9nitentiaire et colonial. Revenu en France en 1925, il a juste le temps d’\u00e9crire ses douloureux souvenirs avant de disparaitre. Il \u00e9tait sous le coup d’un arr\u00eat\u00e9 d’expulsion faisant suite \u00e0 une interdiction de s\u00e9jour.<\/p>\n

Son livre, sorti aux \u00e9ditions de L’Insurg\u00e9<\/em>, en 1926, d\u00e9crit un syst\u00e8me \u00e9liminatoire. C’est un cri de douleur, de souffrance et de refus des normes. C’est le t\u00e9moignage fort et prenant sur ce pass\u00e9 que d’aucuns auraient aim\u00e9 voir positif. Ce sont les lignes d’un \u00e9corch\u00e9 vif qui en veut \u00e0 la terre enti\u00e8re… et m\u00eame \u00e0 ses compagnons d’armes et d’id\u00e9e. Elles r\u00e9sonnent d’une \u00e9trange actualit\u00e9. On meurt toujours dans les prisons de l’hexagone et d’ailleurs.<\/p>\n

En 2005, Egr\u00e9gores<\/em> r\u00e9\u00e9ditait les Dix-huit ans de Bagne<\/em> de Jacob Law, r\u00e9cit concis, pr\u00e9cis, froid d’un \u00ab\u00a0rebelle absolu\u00a0\u00bb pour Lib\u00e9ration<\/em>, d’une \u00ab\u00a0t\u00eate br\u00fbl\u00e9e anarchiste-individualiste\u00a0\u00bb pour No\u00ebl Godin dans Bakchich<\/em>, d’un \u00ab\u00a0\u00e9trange personnage\u00a0\u00bb pour la revue A Contretemps<\/em>. C’est peu dire que l’initiative des Editions de La Pigne<\/em> est plus que la bienvenue. L’ouvrage, \u00e9tait de nouveau introuvable et il fallait se d\u00e9mener sur la toile ou en biblioth\u00e8que pour esp\u00e9rer trouver ce t\u00e9moignage capital de l’enfer guyanais. La presse, en 2005, n’a d’ailleurs pas manqu\u00e9 de souligner l’importance de ce texte d\u00e9sormais de nouveau disponible huit ans plus tard, pr\u00e9fac\u00e9 par l’historienne Claire Auzias et accompagn\u00e9, en postface, d’extraits des souvenirs in\u00e9dits du Dr L\u00e9on Collin qui, de 1906 \u00e0 1910, officia sur les navires transportant les vaincus de guerre sociale.<\/p>\n

Jacob Law, Dix-Huit ans de Bagne<\/strong>, Editions de La Pigne, 112p, formar 12×20 cm, 9\u20ac00 + 2\u20ac00 de frais de port<\/p>\n

Editions de La Pigne<\/strong><\/p>\n

21 rue Yvan Goll<\/strong><\/p>\n

88100 Saint Di\u00e9<\/strong><\/p>\n

www.lapigne.org<\/p>\n

\"\"<\/a>Lib\u00e9ration<\/strong><\/p>\n

Jacob Law. Dix-huit ans de bagne.<\/strong><\/p>\n

1 septembre 2005<\/p>\n

Le 1er mai 1907, l’anarchiste Jacob Law tire sur un officier de la garde r\u00e9publicaine, afin de donner l’exemple \u00e0 ses \u00abfr\u00e8res ouvriers\u00bb. R\u00e9cit sans fioriture d’un rebelle absolu, qui poursuivit \u00e0 Cayenne sa carri\u00e8re d’insoumis, refusant le travail et la logique du bagne, et m\u00eame la compagnie des autres anarchistes.<\/p>\n

Jacob Law Dix-huit ans de bagne Egr\u00e9gores \u00e9ditions, 112 pp., 11 euros.<\/p>\n

Un autre regard sur le polar<\/strong><\/p>\n

http:\/\/www.noircommepolar.com\/f\/theme.php?sous_theme_id=34<\/p>\n

Dix-huit ans de bagne<\/strong>
\nJacob Law<\/strong>
\n<\/em>\u00ab\u00a0Honte\u00a0! Honte \u00e0 la France d’admettre un tel r\u00e9gime<\/em>.\u00a0\u00bb
\nCri de gorge de Jacob Law, figure anarchiste m\u00e9connue, condamn\u00e9e \u00e0 quinze ans de travaux forc\u00e9s au bagne de Guyane pour avoir ouvert le feu sur des forces de l’ordre lors du d\u00e9fil\u00e9 du 1er mai 1907. \u00ab\u00a0Dans un lieu o\u00f9 l’on fait agenouiller l’homme le plus fier, je suis rest\u00e9 dix-huit ans sans que l’administration ne puisse dire\u00a0: \u00ab\u00a0Nous avons fait plier l’anarchiste Law\u00a0\u00bb. Non\u00a0! Bagne maudit, lieu de crime, de honte et de mort, je n’ai jamais pli\u00e9\u00a0!<\/em> …\u00a0\u00bb. R\u00e9volt\u00e9 pour sa cause, l’homme ne veut pas plier, en lutte perp\u00e9tuelle pour d\u00e9noncer et am\u00e9liorer les conditions inhumaines de vie des d\u00e9tenus, l’insoumission comme seule arme. Law (patronyme pr\u00e9destin\u00e9), dans un style \u00e0 la fois brut et candide, tente de mettre des mots sur l’indicible, de faire vivre son combat malgr\u00e9 les ruines de sa vie. Un court texte saisissant, t\u00e9moignage \u00e9tonnant, loin de toute \u00ab\u00a0mythologie de bagnards\u00a0\u00bb. Un texte oubli\u00e9 et introuvable opportun\u00e9ment r\u00e9\u00e9dit\u00e9 par une toute jeune maison d’\u00e9dition.<\/p>\n

L’Humanit\u00e9<\/strong><\/p>\n

le 21 Juillet 2005<\/p>\n

Les illusions perdues<\/strong><\/p>\n

T\u00e9moignage. La lutte paie. Mais elle se paye. Une r\u00e9flexion sur le bagne et l’engagement par Jacob Law, ancien for\u00e7at.<\/p>\n

Dix-Huit Ans au bagne, de Jacob Law, \u00c9gr\u00e9gores \u00c9ditions, 2005, 111 pages, 11 euros. Sauv\u00e9 de l’oubli par une jeune maison d’\u00e9dition, Dix-Huit Ans au bagne est plus qu’une histoire, un t\u00e9moignage. Loin d’\u00eatre poussi\u00e9reux, il a valeur de le\u00e7on. Donn\u00e9e par l’auteur, mais aussi re\u00e7ue par celui-ci. Avec, en filigrane, cette interrogation : \u00ab Est-ce que la lutte paie ? \u00bb Oui, mais elle se paye. Jacob Law est juif. Et, depuis l’\u00e2ge de dix-huit ans, anarchiste. En rupture de ban avec sa famille et la soci\u00e9t\u00e9, pas assez riche pour retourner en Russie, il se paye un revolver : \u00ab J’allais donner ma vie, sans h\u00e9sitation, au peuple qui a besoin d’hommes d’action pour le guider, \u00e9crit-il. Si personne ne lui donne l’exemple du sacrifice, le peuple ne se r\u00e9veillera jamais. \u00bb Et il tire sur \u00ab celui qui, sans raison, emp\u00eache les hommes de se r\u00e9unir et de combattre pour le droit \u00e0 la vie et au bien-\u00eatre \u00bb. En l’occurrence un officier de la garde r\u00e9publicaine, place de la R\u00e9publique, le 1er mai 1907. L\u00e0, on pourrait s’attendre \u00e0 un \u00ab pourquoi j’ai tir\u00e9 dans le tas \u00bb, opuscule d’\u00c9mile Henry, dont le geste inspira la superbe Java des bons enfants. Non. \u00c9chappant de peu \u00e0 un lynchage en r\u00e8gle, Jacob Law est condamn\u00e9 au bagne en Guyane. Il y passera dix-huit ans. C’est cet univers qu’il nous fait d\u00e9couvrir. Car, selon lui, \u00ab pour conna\u00eetre le bagne, il faut vraiment avoir \u00e9t\u00e9 for\u00e7at, ensuite, il faut \u00eatre anarchiste \u00bb. C’est ce qui aurait pu le perdre. Et pourtant c’est ce qui le sauvera. \u00ab D\u00e8s que je mis le pied sur cette terre de douleur humaine, je r\u00e9solus de lutter contre ce monstre qu’on appelle l’administration, annonce-t-il. Quelques jours apr\u00e8s, je passais d\u00e9j\u00e0 devant la commission disciplinaire pour avoir refus\u00e9 de me soumettre au travail et avoir incit\u00e9 mes cod\u00e9tenus \u00e0 ne pas travailler. \u00bb Jacob refusera tout : le travail, mais aussi les passe-droits qu’acceptent les autres bagnards. Dix-huit ans durant, Jacob Law fera son chemin de croix. Seul. \u00ab J’\u00e9tais tellement attir\u00e9 par l’amour de mon semblable que je ne pensais m\u00eame pas \u00e0 ma libert\u00e9. Il me semblait que, si je quittais le bagne, ce serait un acte de l\u00e2chet\u00e9 de ma part \u00bb, \u00e9crit-il. Pas \u00e9tonnant que son seul v\u00e9ritable ami durant ces ann\u00e9es d’infortune soit un chr\u00e9tien taciturne, pr\u00e9f\u00e9rant la duret\u00e9 du travail \u00e0 celle des hommes. Malgr\u00e9 de superbes envol\u00e9es contre le bagne et le syst\u00e8me qui l’a engendr\u00e9, Jacob Law en deviendrait presque exasp\u00e9rant dans ses r\u00e9p\u00e9titions, ses jugements. Tant sur lui-m\u00eame que sur les autres. \u00ab Mais c’est proportionnel \u00e0 ce qu’il a v\u00e9cu \u00bb, explique Charlotte Dugrand, une des fondatrices d’\u00c9gr\u00e9gores, jeune maison d’\u00e9dition associative bas\u00e9e \u00e0 Marseille, qui a souhait\u00e9 \u00ab faire conna\u00eetre ce texte introuvable, \u00e9crit par un auteur qui n’\u00e9tait pas un \u00e9crivain et dont on ne sait rien apr\u00e8s que ce livre a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9 \u00bb. Un coup d’essai aux allures de coup de ma\u00eetre. Ce document est autant une r\u00e9flexion sur le bagne que sur l’anarchie et au-del\u00e0 sur l’engagement. Un ouvrage dont le paradoxe est r\u00e9sum\u00e9 par le patronyme de son auteur. Law, \u00e7a veut dire la \u00ab loi \u00bb, celle dont il est victime. Mais aussi \u00ab justice \u00bb. Celle qu’il ne cesse de clamer. Mail : egregores.editions@laposte.net. S\u00e9bastien Homer<\/p>\n

\"\"<\/a>A Contretemps<\/strong><\/p>\n

N\u00b021, octobre 2005<\/p>\n

Jacob LAW
\nDix-huit ans de bagne
\n<\/strong>(Marseille, Egr\u00e9gores Editions, 112 p., 2005).<\/em><\/p>\n

Premier titre des \u00e9ditions Egr\u00e9gores, ces carnets de bagne de Jacob Law ont, ind\u00e9pendamment de leur incontestable valeur de t\u00e9moignage, l’immense avantage de tirer son auteur du total oubli o\u00f9 il avait sombr\u00e9.<\/p>\n

Inconnu de tous les dictionnaires et \u00e9ph\u00e9m\u00e9rides, Jacob Law (dr\u00f4le de nom pour un hors-la-loi) purgea dix-huit ans du bagne de la pire esp\u00e8ce pour avoir tir\u00e9 sur des policiers, place de la R\u00e9publique, le 1er mai 1907, ann\u00e9e rest\u00e9e c\u00e9l\u00e8bre par la vigueur de la r\u00e9pression anti-ouvri\u00e8re. Ce 1er mai, pourtant, la mar\u00e9chauss\u00e9e de \u00ab\u00a0Clemenceau briseur de gr\u00e8ves\u00a0\u00bb vis\u00e9e par l’anarchiste individualiste Law ne d\u00e9plora aucune victime.<\/p>\n

Le voil\u00e0 donc en Guyane, soudainement plong\u00e9 dans le pire enfer et bien d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 ne rien c\u00e9der \u00e0 \u00ab\u00a0ce monstre qu’on appelle Administration\u00a0\u00bb et qui s’entend si bien \u00e0 octroyer \u00ab\u00a0faveurs et places\u00a0\u00bb \u00e0 qui lui l\u00e8che la main et \u00ab\u00a0corv\u00e9es\u00a0\u00bb \u00e0 qui s’y refuse. Law est fait de ce bois qui ne plie pas. Le personnage tient de l’\u00e9nergum\u00e8ne et du sto\u00efque, du r\u00e9volt\u00e9 d\u00e9finitif et du r\u00e9sistant. Contre les \u00ab\u00a0porte-clefs\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0d\u00e9brouillards\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0forts-\u00e0-bras\u00a0\u00bb, la \u00ab\u00a0masse\u00a0\u00bb – ces hommes, \u00e9crit-il, dont \u00ab\u00a0le total \u00e9gale un z\u00e9ro\u00a0\u00bb\u00a0-, il oppose sa seule logique faite de refus multiples et d’insoumission revendiqu\u00e9e.<\/p>\n

Etrange personnage, vraiment, que ce Law. Son t\u00e9moignage ne s’encombre pas de sentiments. C’est une arme. Il fut publi\u00e9, en 1926, aux \u00e9ditions libertaires de l’Insurg\u00e9. Peu apr\u00e8s, il sera expuls\u00e9 du territoire fran\u00e7ais. Puis rien. Les seuls \u00e9l\u00e9ments qu’on ait donc sur sa biographie s’arr\u00eatent l\u00e0, \u00e0 ceux qu’ils nous donnent dans ces Dix-huit ans de bagne. <\/em>Juif, il naquit \u00e0 Balta, en Transnistrie, fuit les pogroms lorsqu’il \u00e9tait enfant, v\u00e9cut \u00e0 Odessa, \u00e9migra \u00e0 New York, Liverpool et Paris. Jeune, il lut le po\u00e8te anarchiste yiddishophone David Edelstat – \u00ab\u00a0celui qui m’a mis dans le droit chemin\u00a0\u00bb, \u00e9crit-il – et en retint une le\u00e7on de vie\u00a0: s’opposer \u00e0 l’oppression, d’o\u00f9 qu’elle v\u00eent. C’est tout ce qu’on sait sur ce Jacob Law (plus probablement L\u00e9on, Lev, Liev, Lew ou L\u00e9vi, selon les transcriptions). C’est tout et c’est bien assez pour le lire.- Monica Gruszka<\/strong><\/p>\n

Bakchich<\/strong><\/p>\n

23 d\u00e9cembre 2007<\/p>\n

No\u00ebl Godin<\/p>\n

Rayon histoire de la r\u00e9pression vache<\/strong><\/p>\n

Dix-huit ans de bagne<\/em> de Jacob Law (Egr\u00e9gores \u00e9ditions, 7 bd de la libert\u00e9, 13001 Marseille)\u00a0:<\/strong> Introuvables depuis longtemps, les palpitants souvenirs de bagne en Guyane, au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle, d’une t\u00eate br\u00fbl\u00e9e anarchiste-individualiste ayant fait feu sur un officier de la garde r\u00e9publicaine qui avait command\u00e9 \u00e0 ses cavaliers de charger les manifestants ouvriers du 1er mai.<\/p>\n

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1907. L’homme qui a fait feu sur la soldatesque chargeant la foule parisienne du 1er mai, cumule les aprioris d’une \u00e9poque marqu\u00e9e du sceau de l’ins\u00e9curit\u00e9. Il est Juif. Il est Russe. Pire, il est anarchiste et, un peu plus de dix ans auparavant, les bombes de Ravachol, Vaillant, Henry terrorisaient l’hexagone. Il s’appelle Jacob […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[6,3656,1513],"tags":[3226,941,95,32,3867,3868,3869,1677,3668,2834,1168,411,49,184,3770,1504,3826,3813,122,44,1599,45],"jetpack_publicize_connections":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3253"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3253"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3253\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3253"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3253"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3253"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}