{"id":2987,"date":"2013-01-05T01:10:18","date_gmt":"2013-01-04T23:10:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=2987"},"modified":"2012-08-22T09:26:06","modified_gmt":"2012-08-22T07:26:06","slug":"aidez-vous-vous-memes","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2013\/01\/aidez-vous-vous-memes\/","title":{"rendered":"Aidez-vous vous-m\u00eames"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Le dernier article du num\u00e9ro de Germinal<\/em> enti\u00e8rement consacr\u00e9 au proc\u00e8s d’Amiens n’\u00e9voque pourtant pas directement Alexandre Jacob et les Travailleurs de la Nuit. Dans cette sayn\u00e8te, incompl\u00e8te et certainement tir\u00e9e du journal anarchiste hollandais De Vrije Socialist<\/em>, deux hommes, Le Travailleur et L’Ami, discutent de la l\u00e9gitimit\u00e9 du vol. Le premier, candide et apparemment soumis \u00e0 l’ordre social, finit bien s\u00fbr par \u00eatre convaincu par l’argumentaire du second. De facto, le droit naturel \u00e0 l’existence face \u00e0 l’exploitation capitaliste doit engendrer la reprise de possession. En affirmant que le droit de vivre ne se mendie pas, il se prend<\/em> ; l’honn\u00eate cambrioleur ne dit pas autre chose que le propos de l’auteur. Ferdinand Domela Nieuwenhuis, figure reconnue de l’anarchisme batave, ancien pasteur et ancien parlementaire, acquis aux principes de Bakounine, antimilitariste et tr\u00e8s critique vis-\u00e0-vis du syndicalisme admet dans son texte les cons\u00e9quences directes de l’action ill\u00e9galiste. Bien souvent le cambrioleur finit en prison, quand il ne meurt pas sous les balles de la r\u00e9pression polici\u00e8re. Mais, comme Jacob dans sa d\u00e9claration Pourquoi j’ai cambriol\u00e9\u00a0?<\/em>, Nieuwenhuis affirme aussi que le vol pratiqu\u00e9 collectivement peut aboutir \u00e0 la destruction du vieux monde bourgeois, c’est-\u00e0-dire \u00e0 la r\u00e9volution.<\/p>\n

\"Germinal,<\/a>Germinal<\/strong><\/p>\n

N\u00b011<\/p>\n

Du 9 au 25 mars 1905<\/p>\n

Aidez-vous vous-m\u00eames<\/strong><\/p>\n

Par F. Domela-Nieuwenhuis<\/p>\n

Le Travailleur – Pourriez-vous me donner du travail\u00a0? Ou si vous n’en avez pas, pourriez vous me dire o\u00f9 je peux en trouver\u00a0?<\/p>\n

L’Ami – Non\u00a0! Quant \u00e0 moi je n’ai pas de travailleurs et par cons\u00e9quent pas de travail \u00e0 donner. Mais est-ce bien du travail qu’il te faut par plus que toute autre chose.<\/p>\n

Le Travailleur – Oui, naturellement, car lorsque je n’ai pas de travail alors je n’ai pas de quoi manger.<\/p>\n

L’Ami – Est-ce que tu n’as donc pas travaill\u00e9 assez pour pouvoir manger \u00e0 pr\u00e9sent\u00a0?<\/p>\n

Le Travailleur – Avec \u00e7a\u00a0! Penses-tu donc que nous autres travailleurs nous pouvons \u00e9pargner assez pour en vivre dans le cas o\u00f9 le travail nous manque\u00a0? Cela ne semble rien. C’est d\u00e9j\u00e0 beaucoup si nous ne mourons pas de faim m\u00eame quand nous avons du travail.<\/p>\n

L’Ami – Mais tu me comprends mal. Je veux demander si vous autres travailleurs n’avez pas travaill\u00e9 assez dans le printemps et l’\u00e9t\u00e9 pour pouvoir vous reposer et jouir \u00e0 pr\u00e9sent.<\/p>\n

Le Travailleur – Mais c’est de la blague\u00a0! Il n’y a pas un seul travailleur qui puisse faire cela.<\/p>\n

L’Ami – Qui donc a labour\u00e9 le champ\u00a0?<\/p>\n

Le Travailleur – Nous naturellement\u00a0; cela va de soi.<\/p>\n

L’Ami – et qui l’a hers\u00e9\u00a0?<\/p>\n

Le Travailleur – C’est aussi nous.<\/p>\n

L’Ami – Qui a sem\u00e9 les grains\u00a0?<\/p>\n

Le Travailleur – Mais nous aussi. Ce n’est pas \u00e0 redire.<\/p>\n

L’Ami – Et qui l’a moissonn\u00e9<\/p>\n

Le Travailleur – Mais encore une fois, c’est nous.<\/p>\n

L’Ami – Et maintenant, gr\u00e2ce \u00e0 l’aide de vous autre toute la r\u00e9colte est dans les granges\u00a0; n’est pas vrai\u00a0?<\/p>\n

Le Travailleur – Oui, maintenant tout est en ordre.<\/p>\n

L’Ami – Sans doute\u00a0! Et maintenant je croyais que vous autres qui aviez sem\u00e9 et r\u00e9colt\u00e9, devriez commencer \u00e0 manger ce qu’il y a car vous avez maintenant aussi le droit d’avoir votre temps de repos.<\/p>\n

Le Travailleur – Oui cela devrait \u00eatre ainsi mais cela n’est jamais.<\/p>\n

L’Ami – Mais il n’est pas n\u00e9cessaire pourtant que l’on travaille maintenant.<\/p>\n

Le Travailleur – Non\u00a0! car aussi la terre a maintenant son temps de repos.<\/p>\n

L’Ami – Et aussi le travailleur devrait pouvoir se reposer.<\/p>\n

Le Travailleur – Sans doute. Mais de quoi devrions-nous vivre\u00a0?<\/p>\n

L’Ami – Mais c’est tout clair. Il y a abondance de biens et par cons\u00e9quent tu n’as qu’\u00e0 faire une chose, c’est d’en prendre.<\/p>\n

Le Travailleur – C’est bien possible, mais qui prend va en prison.<\/p>\n

L’Ami – C’est vrai. Mais tu ne dois pas craindre cela.<\/p>\n

Le Travailleur – Mais ce serait voler.<\/p>\n

L’Ami – Voler\u00a0? Voler\u00a0? Mais cela ne ressemble \u00e0 rien.<\/p>\n

Le Travailleur – Mais cela ne nous appartient pourtant pas.<\/p>\n

L’Ami – Mais, \u00e0 qui cela appartient-il donc\u00a0?<\/p>\n

Le Travailleur – Mais au propri\u00e9taire de la terre.<\/p>\n

L’Ami – Est-donc lui qui a fait le travail\u00a0? Est-ce donc lui qui est venu y donner un coup de main\u00a0?<\/p>\n

Le Travailleur – Non pas du tout.<\/p>\n

L’Ami – Est-donc celui qui n’a pas travaill\u00e9 qui poss\u00e8de donc plus de droit que vous autres qui avez fait tout le travail\u00a0?<\/p>\n

Le Travailleur – Du droit, il n’en a pas mais gare \u00e0 nous si nous y touchons.<\/p>\n

L’Ami – La cause en est \u00e0 votre peur et votre manque d’\u00e9nergie.<\/p>\n

Le Travailleur – Mais qu’est-ce que nous pouvons alors faire contre tout cela\u00a0?<\/p>\n

L’Ami – Mais tout\u00a0! Si vous n’avez pas peur et que vous osez agir, convaincus de vos droits.<\/p>\n

Le Travailleur – C’est tr\u00e8s facile \u00e0 dire mais cela ne se fait pas aussi facilement.<\/p>\n

L’Ami – Non, c’est parce que vous autres vous ne vous r\u00e9voltez pas, parce que vous autres vous restez \u00e0 dormir, les bras crois\u00e9s, au lieu d’agir.<\/p>\n

Le Travailleur – Mais que nous faut-il donc faire\u00a0?<\/p>\n

L’Ami – C’est tout simple. Prendre tout ce qu’il faut.<\/p>\n

Le Travailleur – Mais je te le disais d\u00e9j\u00e0. Dans ce cas, opn nous mettrait en prison.<\/p>\n

L’Ami – Sans doute, mais cela ne doit pas t’effrayer. Dans ce cas, au moins, tu est log\u00e9 et nourri.<\/p>\n

Le Travailleur – Mais ma femme et mes enfants\u00a0?<\/p>\n

L’Ami – h\u00e9 bien\u00a0! Ils n’ont pourtant pas de quoi manger quand tu ne gagnes pas, par cons\u00e9quent ils n’ont rien \u00e0 perdre. Et, en outre, la m\u00e8re ne peut pas faire mieux que de prendre aussi en cas de besoin.<\/p>\n

Le Travailleur – Lais alors elle aussi va en prison.<\/p>\n

L’Ami – Mais sans doute. Alors elle aussi elle est log\u00e9e.<\/p>\n

Le Travailleur – Et les enfants\u00a0?<\/p>\n

L’Ami – Eh bien\u00a0! il faut bien que l’on s’occupe de leur sort\u00a0; ils seront adopt\u00e9s et soign\u00e9s par la commune\u00a0; par cons\u00e9quent tous auront ce qu’il leur faut\u00a0: p\u00e8re, m\u00e8re et enfants. N’est-ce pas mieux que quand tous souffrent de la mis\u00e8re\u00a0?<\/p>\n

Le Travailleur – Oui, il n’y a rien \u00e0 dire.<\/p>\n

L’Ami – Daccord et si tous les ouvriers qui produisent agissaient de m\u00eame, qu’est-ce qu’on pourrait faire contre cela\u00a0?<\/p>\n

Le Travailleur – C’est vrai, ils en seraient tr\u00e8s embarrass\u00e9s.<\/p>\n

L’Ami – Si seulement dans chaque commune il y avait cinq hommes et cinq femmes \u00e9nergiques qui le fassent, ils en seraient tr\u00e8s embarrass\u00e9s.<\/p>\n

Le Travailleur – oui, ce serait dix personnes dans chaque ville.<\/p>\n

L’Ami – Et qu’est-ce qu’ils pourraient faire contre eux avec leur police et leurs soldats\u00a0? Dans notre pays (Hollande), il y a 3500 communes. Imaginez qu’ils envoient partout 20 soldats, alors le gouvernement aurait besoin de 20 fois 3500, c’est-\u00e0-dire 70000 soldats.<\/p>\n

Le Travailleur – Ca deviendrait une chose comique.<\/p>\n

(\u00e0 suivre)<\/p>\n

Traduit du Hollandais par Henriette Hoogeveen<\/p>\n

\"\"<\/a>Eph\u00e9m\u00e9ride anarchiste<\/strong><\/p>\n

Ferdinand Domela Nieuwenhuis <\/strong><\/p>\n

Le 18 novembre 1919, mort de Ferdinand Domela NIEUWENHUIS.
\nFigure importante de l’anarchisme et de l’antimilitarisme n\u00e9erlandais.
\nIl na\u00eet le 31 d\u00e9cembre 1846, \u00e0 Amsterdam, dans une famille bourgeoise ais\u00e9e. Pasteur protestant comme son p\u00e8re, il rompt pourtant avec l’\u00e9glise vers 1870, et cr\u00e9e en 1878 le journal socialiste \u00a0\u00bb Recht voor Allen\u00a0\u00bb (Justice pour tous) qui deviendra l’organe de la \u00ab\u00a0Sociaal Democratische Bond\u00a0\u00bb (S.D.B) premi\u00e8re organisation socialiste dont il est un des fondateurs. Arr\u00eat\u00e9 pour \u00ab\u00a0trahison\u00a0\u00bb (en fait, un simple \u00ab\u00a0d\u00e9lit de presse\u00a0\u00bb), il est lib\u00e9r\u00e9 le 31 ao\u00fbt 1887 gr\u00e2ce \u00e0 la pression de l’opinion publique, mais \u00e9chappe de tr\u00e8s peu \u00e0 un attentat \u00e0 Rotterdam. L’ann\u00e9e suivante il est \u00e9lu d\u00e9put\u00e9 et exerce son mandat jusqu’en 1891.Cette exp\u00e9rience lui fait d\u00e9couvrir le r\u00f4le n\u00e9faste du parlementarisme. D\u00e8s lors il abandonne les politiciens et le pouvoir pour se rallier \u00e0 l’anarchisme de Bakounine et \u00e0 la libre pens\u00e9e. En 1894, il publie \u00e0 Bruxelles une premi\u00e8re brochure \u00ab\u00a0Le Socialisme en danger\u00a0\u00bb (pr\u00e9fac\u00e9e par Elis\u00e9e Reclus), qui deviendra en 1897 un livre de r\u00e9f\u00e9rence.
\nEn 1896, il quitte avec fracas le Congr\u00e8s socialiste de Londres (o\u00f9 vient d’\u00eatre vot\u00e9 l’exclusion d\u00e9finitive des anarchistes), puis \u00e9dite en 1898 le journal anarchiste \u00ab\u00a0De Vrije socialist\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0Le Libre socialiste\u00a0\u00bb, qui prendra ensuite le titre \u00ab\u00a0De Vrije Anarchistisch Tijdschrift\u00a0\u00bb) autour duquel graviteront de nombreux groupes anarchistes. En 1900, il publie le livre \u00ab\u00a0La D\u00e9b\u00e2cle du marxisme\u00a0\u00bb. Organisateur du congr\u00e8s antimilitariste d’Amsterdam en juin 1904, ainsi qu’en ao\u00fbt 1907, il est un ardent propagandiste de la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale en cas de conflit. Oppos\u00e9 cependant \u00e0 une organisation anarchiste structur\u00e9e, et critique par rapport au syndicalisme, il ne participe pas au \u00ab\u00a0Congr\u00e8s International Anarchiste d’Amsterdam\u00a0\u00bb en 1907.
\nEn 1914, fid\u00e8le \u00e0 l’id\u00e9al libertaire, il s’oppose au manifeste des 16 (favorable \u00e0 l’interventionnisme dans la guerre) et signe avec Emma <\/span>Goldman, Malatesta, etc., le manifeste \u00ab\u00a0L’Internationale et la guerre\u00a0\u00bb. En 1918, il apporte son aide \u00e0 Rudolf Rocker (expuls\u00e9 d’Angleterre), mais meurt l’ann\u00e9e suivante. Ses fun\u00e9railles donneront lieu \u00e0 une impressionnante manifestation de ferveur de la classe ouvri\u00e8re.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Il n’y a pas de distinction possible entre les guerres offensives et les guerres d\u00e9fensives\u00a0\u00bb <\/em>Constatant qu’il serait \u00ab\u00a0na\u00eff et pu\u00e9ril (…) de chercher \u00e0 \u00e9tablir les responsabilit\u00e9s de tel ou tel gouvernement\u00a0\u00bb. \u00ab\u00a0Nous devons profiter de tous les mouvements de r\u00e9volte, de tous les m\u00e9contentements, pour fomenter l’insurrection, pour organiser la r\u00e9volution, de laquelle nous attendons la fin de toutes les iniquit\u00e9s sociales\u00a0\u00bb.
\n<\/em>in \u00ab\u00a0L’Internationale et la guerre\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le dernier article du num\u00e9ro de Germinal enti\u00e8rement consacr\u00e9 au proc\u00e8s d’Amiens n’\u00e9voque pourtant pas directement Alexandre Jacob et les Travailleurs de la Nuit. Dans cette sayn\u00e8te, incompl\u00e8te et certainement tir\u00e9e du journal anarchiste hollandais De Vrije Socialist, deux hommes, Le Travailleur et L’Ami, discutent de la l\u00e9gitimit\u00e9 du vol. Le premier, candide et apparemment […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[111],"tags":[738,106,861,1646,3512,3511,3510,259,940,3509,5399,3348,121,708,3513,81],"jetpack_publicize_connections":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2987"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2987"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2987\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}