{"id":294,"date":"2008-05-13T16:10:37","date_gmt":"2008-05-13T14:10:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=294"},"modified":"2009-11-21T08:32:21","modified_gmt":"2009-11-21T06:32:21","slug":"defense-legitime-encyclopedie-anarchiste","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2008\/05\/defense-legitime-encyclopedie-anarchiste\/","title":{"rendered":"DEFENSE LEGITIME (Encyclop\u00e9die anarchiste)"},"content":{"rendered":"

\"logo<\/a>Bien que le mot l\u00e9gitime veuille dire : \u00ab Ce qui a les qualit\u00e9s requises par la loi \u00bb, dans le langage courant, il est employ\u00e9 comme syno\u00adnyme de \u00ab juste\u00a0\u00bb\u00a0 <\/span>et de \u00ab \u00e9quitable \u00bb. Et il ne faut pas confondre, par cons\u00e9quent, ce que l’on appelle \u00ab la l\u00e9\u00adgitime d\u00e9fense \u00bb avec la d\u00e9fense l\u00e9gitime.\u00a0Le droit de l\u00e9gitime d\u00e9fense est consacr\u00e9 par l’article 328 du Code p\u00e9nal qui dit\u00a0: \u00ab\u00a0 II n’y a ni crime ni d\u00e9lit lorsque l’ho\u00admicide, les blessures et les coups \u00e9taient command\u00e9s par la n\u00e9cessit\u00e9 actuelle de l\u00e9gitime d\u00e9fense de soi-m\u00eame ou d’autrui \u00bb. Tout en reconnaissant \u00e0 chaque individu le droit de se d\u00e9fendre lorsqu’il est attaqu\u00e9, il ne peut \u00eatre ignor\u00e9 cependant, que ce droit de l\u00e9gitime d\u00e9fense qu’accorde la loi, est surtout une arme entre les mains des forces r\u00e9pressives. Il est tout naturel, et cela n’a pas besoin d’\u00eatre consacr\u00e9 par un article du code, que l’individu qui se trouve en danger, use de tous les <\/span>moyens a sa port\u00e9e pour sauver sa vie, mais ce que nous savons, c’est que le droit de l\u00e9gitime d\u00e9fense est exploit\u00e9 avantageusement, par le policier qui a, de ce fait, droit de vie et de mort sur la personne qu’il est charg\u00e9 d’arr\u00eater, par le mari \u00ab tromp\u00e9 \u00bb qui n’h\u00e9site pas \u00e0 se pr\u00e9tendre en droit de .l\u00e9gitime d\u00e9fense lorsqu’il abat le \u00ab complice \u00bb de sa femme, enfin par tous ceux qui, pour une raison ou pour une autre, attentent \u00e0 1a vie ou \u00e0 la libert\u00e9 de leurs semblables, il est remarquable que ce soit toujours la m\u00eame cat\u00e9gorie d’individus qui l\u00e9galement b\u00e9n\u00e9ficie du droit l\u00e9gal de l\u00e9gitime d\u00e9fense. Lorsque, arr\u00eat\u00e9 au cours d’une manifestation, le mani\u00adfestant est brutalement frapp\u00e9 par le policier, charg\u00e9, dit-on, de maintenir l’ordre, le policier est consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant en \u00e9tat de l\u00e9gitime d\u00e9fense ; il n’est donc pas excessif de pr\u00e9tendre que lorsque le manifestant se d\u00e9fend contre les violences polici\u00e8res, il est en \u00e9tat de d\u00e9fense l\u00e9gitime.<\/span><\/span><\/p>\n

Naturellement, le droit de d\u00e9fense l\u00e9gitime n’est pas reconnu par la loi, au contraire. La magistrature s\u00e9vit, sans aucune indulgence contre ceux qui ont le courage de r\u00e9sister \u00e0 l’oppression de l’ordre \u00e9tabli, et c’est ce qui explique le nombre incalculable de malheureux qui g\u00e9missent dans les prisons et les bagnes capitalistes.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

On peut .consid\u00e9rer comme \u00e9tant en \u00e9tat de d\u00e9fense l\u00e9gitime, tout ce qui s’oppose \u00e0 l’arbitraire et \u00e0 l’injus\u00adtice. La soci\u00e9t\u00e9 moderne n’est ni juste ni \u00e9quitable, et tous les gestes, tous les actes qui ont pour but d’amoin\u00addrir les effets n\u00e9fastes de l’injustice, engendr\u00e9e par l’organisation sociale actuelle, sont des gestes et des actes de d\u00e9fense l\u00e9gitime. Le travailleur qui pour am\u00e9\u00adliorer son sort, abandonne l’atelier et se met en gr\u00e8ve afin d’obtenir une augmentation de salaire, ou une di\u00adminution d’heures de travail, est en \u00e9tat de d\u00e9fense l\u00e9gitime, contre son patron qui se refuse \u00e0 r\u00e9pondre favorablement \u00e0 ses revendications l\u00e9gitimes ; et lors\u00adque le Gouvernement afin de soutenir le capitaliste contre le prol\u00e9taire, met son arm\u00e9e au service de la richesse, le travailleur n’est-il pas en \u00e9tat de d\u00e9fense l\u00e9gitime, lorsqu’il oppose la r\u00e9volte et la violence \u00e0 l’intervention gouvernementale ?<\/span><\/span><\/p>\n

La d\u00e9fense l\u00e9gitime se manifeste selon les p\u00e9riodes et les \u00e9v\u00e9nements de diff\u00e9rentes fa\u00e7ons ; elle est parfois collective, et parfois individuelle. Lorsqu’elle est indivi\u00adduelle, c’est que la collectivit\u00e9 reste passive devant l’atta\u00adque de ses oppresseurs, et il se produit alors qu’\u00e0 la suite d’un crime social ou encore pour \u00e9viter une injus\u00adtice, un homme se dresse hors du troupeau pour sup\u00adprimer les responsables de mesures qu’il juge arbitrai\u00adres et dangereuses pour ses semblables. Il ne nous appartient pas de d\u00e9montrer l’efficacit\u00e9 ou l’inefficacit\u00e9 de ces gestes, mais ce que l’on peut affirmer c’est qu’ils .sont d\u00e9termin\u00e9s par l’attaque continue d’une partie la plus puissante de la collectivit\u00e9 humaine et qu’en con\u00ads\u00e9quence, il doit \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un acte de d\u00e9\u00adfense l\u00e9gitime.<\/span><\/span><\/p>\n

Nous disons plus haut que la d\u00e9fense l\u00e9gitime est tout ce qui s’oppose \u00e0 l’arbitraire et \u00e0. l’injustice, et l’on peut donc classer, comme \u00e9tant en \u00e9tat de d\u00e9fense l\u00e9gitime tous ceux qui se refusent \u00e0 servir de mati\u00e8re \u00e0 champ de bataille durant les guerres, celles-ci \u00e9tant un v\u00e9rita\u00adble crime envers l’humanit\u00e9. Il faut se d\u00e9fendre. La vie est une lutte constante et celui qui ne se d\u00e9fend pas est \u00e9cras\u00e9. Ce qui fait la faiblesse du peuple, c’est sa na\u00efvet\u00e9 \u00e0 croire qu’il est garanti durant toute sa vie par la l\u00e9gislation qui, en v\u00e9rit\u00e9, loin de le d\u00e9fendre, l’opprime. Il lui faut donc s’il veut triompher lutter contre la loi, lutter contre ceux qui la font et ceux qui l’appli\u00adquent, lutter contre tous les rouages d’une soci\u00e9t\u00e9 mal faite, en un mot, se d\u00e9fendre contre tout l’organisme capitaliste qui nous dirige et nous \u00e9treint.<\/span><\/span><\/p>\n

Ce n’est ni la vengeance ni la haine qui nous guident, nous, anarchistes, dans notre conception de la d\u00e9fense l\u00e9gitime. \u00ab Ce qui est grand et beau se suffit \u00e0 soi-m\u00eame, et porte en soi sa lumi\u00e8re et sa flamme\u00bb, a dit J.-M. Guyau ; c’est parce que nous savons que l’humanit\u00e9 ne sera r\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9e que par la d\u00e9fense, que nous opposons aux forces coalis\u00e9es du capital, que nous nous r\u00e9vol\u00adtons contre les crimes monstrueux d’un r\u00e9gime p\u00e9rim\u00e9 et que nous trouvons une force suffisante pour r\u00e9sister \u00e0 tous les assauts de nos adversaires. Nous sommes en \u00e9tat de d\u00e9fense l\u00e9gitime et nous y resterons jusqu’au jour o\u00f9 le capitalisme et ses rouages, fatigu\u00e9s de la lutte, nous permettront de prendre l’offensive pour \u00e9la\u00adborer sur leurs ruines une soci\u00e9t\u00e9 de douceur et de fra\u00adternit\u00e9.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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