{"id":2274,"date":"2011-05-14T01:10:02","date_gmt":"2011-05-13T23:10:02","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=2274"},"modified":"2012-07-11T18:19:21","modified_gmt":"2012-07-11T16:19:21","slug":"dix-questions-a-laurent-gallet","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2011\/05\/dix-questions-a-laurent-gallet\/","title":{"rendered":"Dix questions \u00e0 … Laurent Gallet"},"content":{"rendered":"

<\/a>\"\"<\/a>Laurent Gallet souffre d’un trouble obsessionnel compulsif. Il fouille, il \u00e9pluche … il compulse. Comme il est historien, il d\u00e9monte et analyse les m\u00e9canismes. Il restitue aussi et surtout les faits. Et c’est tant mieux. Tant mieux pour nous qui attendons avec une impatience non dissimul\u00e9e ses prochains articles sur Antoine Cyvoct. Tant mieux pour l’histoire du mouvement libertaire. Tant mieux pour la connaissance du bagne de Nouvelle Cal\u00e9donie. Car si l’option positive de l’histoire de la colonisation a vite fait de rel\u00e9guer (sic) les p\u00e9nitenciers de Guyane dans les limbes de l’oubli, l’alzheimer comm\u00e9moriel s’embarrasse encore moins des drames qui se sont jou\u00e9s sur le Caillou. L’\u00e9tude de Laurent nous apparait ainsi bigrement prometteuse et ses r\u00e9ponses \u00e0 nos dix petites questions sur le premier martyr de l’anarchie ne manquent pas d’aborder la propagande par le fait et, bien s\u00fbr, l’in\u00e9narrable lupinose. Vive les enfants de la Nouvelle\u00a0!<\/p>\n

\"\"<\/a>1) <\/strong>Tu effectues un certain nombre, pour ne pas dire une masse, de recherches sur Antoine Cyvoct. Quelles sont justement les sources que tu as utilis\u00e9es pour dresser sa biographie\u00a0? Penses-tu publier le r\u00e9sultat de tes investigations\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Les sources concernant l’existence d’Antoine Cyvoct sont en grande partie des sources judiciaires. L’anarchiste lyonnais, quoique tout fra\u00eechement militant, a en effet subi une suite non n\u00e9gligeable de proc\u00e8s en quelques mois : d\u00e9cembre 1882, janvier 1883, f\u00e9vrier 1883, ao\u00fbt 1883 jusqu’au proc\u00e8s de d\u00e9cembre 1883 qui l’envoie au bagne. Puis, apr\u00e8s son retour de Nouvelle-Cal\u00e9donie, il produit 4 dossiers en r\u00e9vision de son dernier proc\u00e8s. C’est le Cyvoct vu par le prisme de la r\u00e9pression. Mais pour contrebalancer ce qui donnerait \u00e0 sa biographie un aspect trop \u00ab\u00a0judicaire\u00a0\u00bb, j’ai retrouv\u00e9 certains de ses \u00e9crits. Son dossier de bagnard contient des lettres adress\u00e9es \u00e0 sa famille confisqu\u00e9es par l’administration, la correspondance qu’il a \u00e9chang\u00e9 avec Louis Havet, de la Ligue des Droits de l’Homme, a \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9e, et son activit\u00e9 de journaliste a donn\u00e9 mati\u00e8re \u00e0 quelques articles. De la sorte, on peut avoir aussi la vision cyvoctienne de sa vie. Les sources que j’ai utilis\u00e9 sont diss\u00e9min\u00e9es entre Lyon, Paris, Bourg-en-Bresse, Aix-en-Provence, Bruxelles, Berne, Lausanne, Amsterdam, La Rochelle. Sans doute aussi y a-t-il des documents \u00e0 Noum\u00e9a, mais il m’est impossible de m’y rendre…<\/p>\n

Le r\u00e9sultat de ce travail doit normalement \u00eatre publi\u00e9, oui.<\/p>\n

\"\"<\/a>2) <\/strong>Peux-tu nous pr\u00e9senter rapidement ce personnage haut en couleur\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Antoine Cyvoct est un tisseur croix-roussien, tout r\u00e9cemment acquis \u00e0 la cause anarchiste lorsque deux bombes causent un d\u00e9c\u00e8s lors du double attentat visant le caf\u00e9-restaurant L’Assommoir<\/em> et le centre de recrutement militaire de la Vitriolerie. Condamn\u00e9 \u00e0 mort pour l’attentat de L’Assommoir, sa peine est commu\u00e9e en bagne \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9 et il part pour la Nouvelle-Cal\u00e9donie en 1884. Apr\u00e8s une multitude de d\u00e9marches tout azimut pour obtenir sa lib\u00e9ration (le faire \u00e9lire par le suffrage universel, campagnes de presse, lettres aux minist\u00e8res et au pr\u00e9sident de la R\u00e9publique), il est finalement graci\u00e9 le 3 janvier 1898 et rentre en France. Il va alors s’installer \u00e0 Paris o\u00f9 il prend part \u00e0 l’effervescence intellectuelle qui agite le changement de si\u00e8cle. Il cherche des auditoires qui voudront bien l’\u00e9couter, \u00e0 la Ligue des Droits de l’Homme, dans la Franc-ma\u00e7onnerie ou des lecteurs le lire dans les journaux L’Aurore<\/em> puis Le Soir<\/em> sur les quelques th\u00e8mes qui lui sont chers :<\/p>\n

Campagne pour les oubli\u00e9s du bagne<\/p>\n

Campagne pour la r\u00e9habilitation de Dreyfus<\/p>\n

Campagne pour la r\u00e9vision de son proc\u00e8s.<\/p>\n

En parall\u00e8le, il se lance dans divers projets pour gagner sa vie en marge de son travail de journaliste : il fonde une agence de publicit\u00e9 et cherche un financement pour une \u00e9cole. Ces projets sont probablement des \u00e9checs et Antoine en est r\u00e9duit \u00e0 faire le camelot, modeste vendeur de peignes en proie aux tracasseries de la police. Apr\u00e8s 1910, soit pendant les vingt derni\u00e8res ann\u00e9es de sa vie, je n’ai pas retrouv\u00e9 sa trace, si ce n’est son lieu de d\u00e9c\u00e8s. Mais je ne d\u00e9sesp\u00e8re pas de d\u00e9couvrir de nouvelles donn\u00e9es.<\/p>\n

\"\"<\/a>3) <\/strong>Le qualificatif de \u00ab\u00a0premier martyr de l’anarchie\u00a0\u00bb souvent accol\u00e9 au nom de Cyvoct n’est-il pas excessif\u00a0? Ne tient-il pas plus de la construction d’un mythe historique et militant plut\u00f4t que de cette r\u00e9alit\u00e9 concr\u00e8te que fut les chasses aux libertaires \u00e0 la fin du XIXe si\u00e8cle\u00a0?<\/strong><\/p>\n

L’histoire d’Antoine Cyvoct est tomb\u00e9e dans l’oubli, m\u00eame au sein de la m\u00e9moire militante anarchiste. A part dans la th\u00e8se de Maitron qui lui consacre quelques pages, il n’y a rien ni dans les travaux d’historiens, ni dans la m\u00e9moire militante qui ne soit issu du canevas historique propos\u00e9 par Maitron. C’est comme si l’histoire de Cyvoct avait \u00e9t\u00e9 \u00e9crite une bonne fois pour toute dans ces quelques pages et qu’il n’y avait rien de plus \u00e0 chercher. Si les historiens \u00ab\u00a0officiels\u00a0\u00bb ont peut-\u00eatre autre chose \u00e0 \u00e9tudier que la vie d’un bagnard anarchiste, il est dommage de constater la m\u00e9connaissance d’un montage judiciaire et policier comme l’affaire Cyvoct par le \u00ab\u00a0milieu\u00a0\u00bb militant. Pourtant le genre biographique est assez pris\u00e9 (S. Faure, E. Goldman, E. Humbert, E. Reclus, P. Kropotkine, etc.) y compris pour raconter les vies de ces propagandistes agit\u00e9s que furent Ravachol, E. Henry, L\u00e9authier, Caserio, Rubino, Jacob et d’autres encore. Qu’est-ce qui diff\u00e9rencie Cyvoct de ces militants-l\u00e0 et de leurs actions qui a emp\u00each\u00e9 la survivance de son affaire dans la m\u00e9moire ? Mon hypoth\u00e8se est que c’est parce qu’il est le seul \u00e0 avoir clam\u00e9 son innocence et qu’il l’est probablement r\u00e9ellement. Il y a un ph\u00e9nom\u00e8ne assez curieux que j’ai pu observer r\u00e9cemment gr\u00e2ce \u00e0 l’affaire de Tarnac : J’ai cess\u00e9 d’aller aux r\u00e9unions du collectif de soutien lorsque je me suis rendu compte que l’id\u00e9e selon laquelle les inculp\u00e9s du 9 novembre pouvaient \u00eatre innocents et victimes d’un montage policier, que cette id\u00e9e-l\u00e0 \u00e9tait \u00e0 bannir et \u00e0 combattre. Elle \u00e9tait d\u00e9nigr\u00e9e comme une manifestation d’ \u00ab\u00a0innocentisme\u00a0\u00bb. Les innocents, ils sont tout juste bons \u00e0 \u00eatre d\u00e9fendus par Paris-Match (c’est ce qu’on m’a dit) mais les anars ne sauraient d\u00e9fendre que des coupables. \u00c9trange mani\u00e8re de soutenir des gens que de refuser leur mani\u00e8re de se d\u00e9fendre !<\/p>\n

Cyvoct a-t-il \u00e9t\u00e9 victime de la chasse \u00e0 l’\u00ab\u00a0innocentisme\u00a0\u00bb en son temps ? Possible, comme en t\u00e9moigne un journaliste de L’\u00c9clair<\/em>, parti recueillir l’opinion des anarchistes lyonnais sur le recours en gr\u00e2ce de 1897. Pour eux, c’est l’oeuvre de bourgeois voulant le discr\u00e9diter que d’affirmer l’innocence de Cyvoct. C’est \u00ab\u00a0d\u00e9nier \u00e0 un compagnon \u00ab\u00a0la beaut\u00e9 du geste\u00a0\u00bb, c’est lui voler ce qui est le plus noble de sa gloire\u00a0\u00bb. Au journaliste rappelant que Cyvoct lui-m\u00eame s’affirme innocent, ses \u00ab\u00a0interlocuteurs hauss\u00e8rent les \u00e9paules et se condamn\u00e8rent \u00e0 un mutisme dont aucune question ne put d\u00e9sormais les faire sortir\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a>4) <\/strong>En 1894, Antoine Cyvoct demande aux compagnons libertaires, depuis son bagne de Nouvelle Cal\u00e9donie, d’abandonner les moyens d’action qui ne peuvent que les d\u00e9consid\u00e9rer et les conduire \u00e0 leur perte. Pourquoi ce revirement de la part d’un partisan de la propagande par le fait\u00a0? Cyvoct fut-il r\u00e9ellement un adepte de la marmite \u00e0 renversement\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Il est difficile de dire si Cyvoct \u00e9tait un partisan de la propagande par le fait. En effet, les propos violents qui lui sont attribu\u00e9s sont ceux de 1882-83 pour lesquels il est poursuivit par la justice (j’\u00e9lude d’office les articles de journaux attendu que ceux-ci ne sont pas sign\u00e9s). Or, de ces propos-l\u00e0, nous n’avons que la version des autorit\u00e9s, rapport\u00e9s par la police et qui servent de base \u00e0 la justice pour la r\u00e9pression. Les rapports sur lesquels travaille la justice sont des notes prises \u00e0 la vol\u00e9e par un agent physiquement pr\u00e9sent au moment o\u00f9 les discours sont prononc\u00e9s. Le policier prend en note ce qui peut avoir un int\u00e9r\u00eat pour son travail. Alors, entre les paroles r\u00e9ellement prononc\u00e9es et celles que livre le travail policier comme \u00e9tant leur fid\u00e8le retranscription, il peut y avoir une marge non n\u00e9gligeable. Le criminaliste lyonnais Edmond Locard reconnaissait tout \u00e0 fait ce biais lorsqu’il \u00e9crivait qu’un rapporteur policier aurait comme cons\u00e9quence d’\u00e9tablir un proc\u00e8s-verbal qualifi\u00e9 de \u00ab\u00a0monument de cette litt\u00e9rature enfantine faite des clich\u00e9s sp\u00e9ciaux aux commissariats\u00a0\u00bb (rapport\u00e9 dans l’enqu\u00eate judiciaire en Europe au XIX\u00e8 si\u00e9cle p.133).<\/p>\n

En passant de main en main des divers agents mis \u00e0 contribution par la machine judiciaire, on voit de sensibles variations d’un m\u00eame fait. Et chacune de ces variations va \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9 comme \u00e9galement fid\u00e8le \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9. Par exemple, un t\u00e9moin apporte une description physique d’une femme soup\u00e7onn\u00e9e d’\u00eatre l’une des responsables de l’attentat \u00e0 l’Assommoir. A cette description physique, le commissaire sp\u00e9cial ajoute des d\u00e9tails non mentionn\u00e9s par le t\u00e9moin et transmet son rapport au secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral pour la police en lui annon\u00e7ant triomphalement que cette description correspond assez exactement \u00e0 une anarchiste en fuite, la fille Monin. Second exemple lorsque le Procureur g\u00e9n\u00e9ral de Lyon, Tallon, va composer, en piochant les d\u00e9tails ad\u00e9quats dans la description de deux individus diff\u00e9rents vu \u00e0 l’Assommoir, un portrait qui puisse se rapprocher autant que possible de celui de l’anarchiste Antoine Desgranges, un moment soup\u00e7onn\u00e9 d’avoir pos\u00e9 la bombe. Ces falsifications sont transmises via la voie hi\u00e9rarchique et deviennent la nouvelle expression de la v\u00e9rit\u00e9. Dans ces conditions, il serait na\u00eff de prendre pour parole d’\u00e9vangile la parole rapport\u00e9e et d’oublier toute la construction \u00e0 l’oeuvre dans le travail policier.<\/p>\n

Parfois, les rapporteurs des faits, gestes et paroles des anarchistes sont des individus dont les moyens d’existence d\u00e9pendent directement de ce qu’ils auront \u00e0 monnayer \u00e0 la police. Le commissaire sp\u00e9cial Perraudin, qui vient apporter son t\u00e9moignage \u00e0 charge lors du proc\u00e8s de d\u00e9cembre 1883 se retranche derri\u00e8re un argument sp\u00e9cieux pour ne pas livrer ses sources d’information. Il s’est bien rappel\u00e9 qu’au d\u00e9but de cette ann\u00e9e, lors du proc\u00e8s des 66, il avait \u00e9t\u00e9 tir\u00e9 d’embarras par le procureur qui avait fait valoir un inexistant secret professionnel du commissaire sp\u00e9cial pour ne pas livrer les sources accusatrices dont Perraudin disait avoir connaissance.<\/p>\n

Cyvoct partisan de la propagande par le fait en 1882-83 ? Oui, si on ne prend en compte que le produit fini du travail policier et judiciaire, mais la question reste sans r\u00e9ponse nette si l’on attend une confirmation de la part du principal int\u00e9ress\u00e9 \u00e0 cette \u00e9poque. Et le travail historien exige de pouvoir confronter ses sources.<\/p>\n

A partir du moment o\u00f9 il est pris entre les mailles de la justice, Cyvoct exprimera toujours sa pr\u00e9f\u00e9rence d’un travail d’\u00e9ducation \u00e0 la propagande par le fait. Les circonstances ont parfois pu lui dicter ce discours, par exemple lors de son proc\u00e8s de d\u00e9cembre 1883 o\u00f9 il dit qu’il veut la r\u00e9volution par l’\u00e9cole.<\/p>\n

En d\u00e9finitive, si je me garderais bien d’avoir la certitude que Cyvoct \u00e9tait un ardent d\u00e9fenseur de la propagande par le fait (\u00ab\u00a0Plus que le vol encore, le meurtre me parut toujours odieux\u00a0\u00bb \u00e9crit-il au directeur de l’admnistration p\u00e9nitentiaire le 1er novembre 1894. D\u00e9j\u00e0, le 6 juin pr\u00e9c\u00e9dent, il \u00e9crit au d\u00e9put\u00e9 Marcel Sembat : \u00ab\u00a0je ne crois pas \u00e0 la toute-puissance de la dynamite. Je crois aux cent mille voix de la presse. Je crois \u00e0 la souverainet\u00e9 de l’opinion\u00a0\u00bb), il est fort probable qu’il utilisait le langage qui \u00e9tait celui de la classe ouvri\u00e8re : une langue brute et d\u00e9nu\u00e9e de nuances.<\/p>\n

\"\"<\/a>5) <\/strong>Quelle a \u00e9t\u00e9 justement la vie de Cyvoct au bagne de Nouvelle Cal\u00e9donie\u00a0? Quelle a \u00e9t\u00e9 la pression de l’Administration p\u00e9nitentiaire sur cet homme\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Cyvoct ne s’est pas vraiment plaint du poids de l’Administration mais bien plut\u00f4t de la proximit\u00e9 d’avec des condamn\u00e9s de droit commun. Il e\u00fbt quelques rares punitions, souvent pour cause de correspondance clandestine, f\u00fbt r\u00e9trograd\u00e9 de classe, mais au moment des renseignements pris en perspective de la gr\u00e2ce, le commandant sup\u00e9rieur de l’\u00eele Nou \u00e9crivait que Cyvoct \u00e9tait \u00ab\u00a0un des rares condamn\u00e9s qui se soit soustrait \u00e0 l’influence du bagne\u00a0\u00bb.<\/p>\n

\"\"<\/a>6) <\/strong>Louise Michel et une grande partie des Communards d\u00e9port\u00e9s apr\u00e8s la semaine sanglante, Charles Malato, Antoine Cyvoct et beaucoup d’autres ont v\u00e9cu leur exil sur le \u00ab\u00a0caillou\u00a0\u00bb avant que les anarchistes ne soient envoy\u00e9s en Guyane. Quels ont \u00e9t\u00e9 les rapports entretenus par ces antiautoritaires avec les populations locales (Canaques et Caldoches) d’une part, avec les reste de la population carc\u00e9rale d’autre part\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Les communards envoy\u00e9s au bagne de Nouvelle-Cal\u00e9donie regagnent massivement la m\u00e9tropole entre 1880 et 1881, apr\u00e8s l’amnistie. Malato, encore jeune, a suivi son p\u00e8re d\u00e9port\u00e9\u00a0\u00a0 ; il appartient donc \u00e0 l’\u00e8re chronologique de la d\u00e9portation communarde. L’amnistie vide la Nouvelle-Cal\u00e9donie de ses anarchistes sinon de tous les opposants politiques \u00e0 qui le qualificatif d’anarchistes a pu \u00eatre improprement d\u00e9cern\u00e9s. Ces anti-autoritaires-l\u00e0 payent leur participation \u00e0 un mouvement insurrectionnel populaire ; Cyvoct, quant \u00e0 lui, inaugure l’\u00e8re de la r\u00e9pression de l’acte anarchiste isol\u00e9, \u00e8re dont l’acm\u00e9 se situe apr\u00e8s le vote des lois sc\u00e9l\u00e9rates de 1893-1894. Il part pour le bagne le 6 juin 1884. En 1887, le bagne de Guyane est rouvert et les anarchistes condamn\u00e9s traversent d\u00e9sormais l’Atlantique. Il en est ainsi de Jacob, Simon, L\u00e9authier, Liard-Courtois, Girier-Lorion, Duval, etc. L’administration, pour \u00e9viter la propagande parmi les bagnards \u00ab\u00a0sains\u00a0\u00bb, r\u00e9unit m\u00eame les anars \u00e0 part, sur l’\u00eele Saint-Joseph. Cette d\u00e9cision de l’administration, guid\u00e9e par un souci de contr\u00f4le, s’av\u00e8re profitable aux libertaires puisque ceux-ci se retrouvent entre amis politiques, et en contact limit\u00e9 avec des \u00ab\u00a0droits communs\u00a0\u00bb dont certains se m\u00e9fiaient.<\/p>\n

Cyvoct, quant \u00e0 lui, se retrouve isol\u00e9 \u00e0 la \u00ab\u00a0Nouvelle\u00a0\u00bb. Les condamn\u00e9s de la Bande Noire de Montceau-les-Mines sont bien envoy\u00e9s dans le Pacifique mais ceux-ci sont plut\u00f4t des ouvriers exasp\u00e9r\u00e9s par la dictature morale du patronat local que des anarchistes. Emile Florion et Pierre Fournier, dont les actes ont \u00e9t\u00e9 glorifi\u00e9s par les anarchistes ne sont pas plus militants que les ouvriers de Montceau. L’anarchiste Louis Chaves, assassin de la m\u00e8re sup\u00e9rieure d’un couvent, est abattu lors de son arrestation. Cyvoct ne retrouve alors comme ami politique que le seul Charles Gallo, auteur d’un attentat \u00e0 la Bourse de Paris, le 5 mars 1886. Cette quasi absence de camarades politiques et la promiscuit\u00e9 avec des condamn\u00e9s de droit commun (dont il relevait sur un plan strictement administratif) conduit Antoine \u00e0 rechercher l’isolement. En juillet 1896, il \u00e9crit au ministre des Colonies. Il rappele que depuis 1885, il ne cesse de faire des d\u00e9marches pour subir sa peine \u00e0 l’isolement, pr\u00e9f\u00e9rant \u00ab\u00a0\u00eatre enferm\u00e9 entre quatre murs […] au supplice de vivre dans une promiscuit\u00e9 odieuse \u00bb. Ses relations avec les autres condamn\u00e9s, il est d\u00e8s lors facile de les imaginer r\u00e9duite au minimum.<\/p>\n

\"\"<\/a>Je n’ai aucun renseignement sur ses rapports avec les populations locales, libres ou condamn\u00e9s – Cyvoct n’a pas v\u00e9cu libre en Nouvelle-Cal\u00e9donie. La grande insurrection canaque de 1878\u00a0 a probablement pour cons\u00e9quence l’envoi au bagne de nombreux insurg\u00e9s. Sur place ou en Guyane ? Je ne sais pas. La Guyane n’est ferm\u00e9e que pour les m\u00e9tropolitains, les peuples colonis\u00e9s continuent \u00e0 y \u00eatre envoy\u00e9s car -aux dires des autorit\u00e9s- ils supportent mieux la ch\u00e2leur !<\/p>\n

Quant aux relations entre Communards et Canaques, il est notoire que les premiers se sont faits les auxiliaires de la France dans la r\u00e9pression de l’insurrection canaque. Cela n’a finalement rien de bien surprenant dans la mesure o\u00f9 la Commune a \u00e9t\u00e9 en partie une r\u00e9action patriotique contre le gouvernement capitulard de Thiers qui autorisa la rentr\u00e9e des soldats prussiens dans Paris affam\u00e9. D\u00e8s lors, bien des communards ont pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 voir dans l’insurrection canaque, une nouvelle attaque contre la patrie menac\u00e9e plut\u00f4t qu’une lutte de lib\u00e9ration semblable \u00e0 celle qu’ils avaient eux-m\u00eames men\u00e9 sept ans auparavant. D’ailleurs, les kabyles d\u00e9port\u00e9s \u00e0 la suite de l’insurrection contemporaine \u00e0 la Commune n’ont pas agi diff\u00e9remment des parisiens. Espoir d’une r\u00e9compense prenant la forme d’une amnistie ?<\/p>\n

L’Album de l’\u00eele des Pins, le journal con\u00e7u par les d\u00e9port\u00e9s, use d’une rh\u00e9torique que Thiers n’aurait pas d\u00e9savou\u00e9e, en \u00e9voquant des \u00ab\u00a0assassins se glissant dans l’ombre pour \u00e9gorger des familles inoffensives, pour incendier des r\u00e9coltes et des habitations\u00a0\u00bb. Les communards, qui ont vu leur combat d\u00e9qualifier politiquement pour une requalification en droit commun (Clovis Dupont, Charles Amouroux ou Trinquet sont membres de la Commune mais transport\u00e9s en Nouvelle-Cal\u00e9donie et non pas d\u00e9port\u00e9s) r\u00e9agissent de la m\u00eame mani\u00e8re que leurs bourreaux vis-\u00e0-vis des Canaques. Ainsi plusieurs articles parus dans l’Album sont des offres d’aides \u00e0 la r\u00e9pression.<\/p>\n

Du c\u00f4t\u00e9 des soutiens \u00e0 la r\u00e9volte, Louise Michel qui reconna\u00eet avoir appris aux canaques \u00e0 couper les fils t\u00e9l\u00e9graphiques, semble avoir \u00e9t\u00e9 bien seule. Elle et le jeune Malato ont fait preuve de curiosit\u00e9 et de compr\u00e9hension, ce qui transpara\u00eet dans leurs \u00e9crits respectifs consacr\u00e9s \u00e0 la Nouvelle-Cal\u00e9donie.<\/p>\n

\"Marseille<\/a>7) <\/strong>Dans un article pour le Jacoblog, tu nous as narr\u00e9 le retour de Cyvoct en France. Il d\u00e9barque \u00e0 Marseille en 1898 et est accueilli en grande pompe notamment par l’\u00e9quipe du Libertaire. On peut alors croiser la route du jeune Alexandre Jacob. Ce retour peut-il \u00eatre qualifi\u00e9 de victoire de la propagande anarchiste\u00a0? Quelles ont \u00e9t\u00e9 les conditions de la lib\u00e9ration de Cyvoct\u00a0?<\/strong><\/p>\n

La raison exacte qui conduit le pr\u00e9sident F\u00e9lix Faure \u00e0 accorder la gr\u00e2ce m’est inconnue : le d\u00e9cret notifiant la mesure n’en donne pas les motivations. Dans ces conditions, la gr\u00e2ce peut\u00a0 \u00eatre politiquement instrumentalis\u00e9e. Ainsi, Henri Dhorr \u00e9crit dans le Libertaire, un article grandiloquent c\u00e9l\u00e9brant dans le retour de l’anarchiste, une victoire de la classe ouvri\u00e8re et de sa combativit\u00e9. Quant au comit\u00e9 form\u00e9 en 1897 pour pr\u00e9senter la candidature amnistiante de Cyvoct aux l\u00e9gislatives de mai suivant, il voit dans sa lib\u00e9ration le r\u00e9sultat de son action.<\/p>\n

Quant aux conditions de la lib\u00e9ration, il lui est fait remise du doublage, c’est-\u00e0-dire de l’obligation de r\u00e9sidence. La Nouvelle-Cal\u00e9donie, comme la Guyane, est une colonie p\u00e9nitentiaire. Un territoire dont l’environnement est jug\u00e9 hostile par les hommes de l’\u00e9poque et qui est parsem\u00e9 de camps de bagnards, \u00e7a n’attire par trop les candidats \u00e0 l’\u00e9migration. C’est alors que l’obligation de r\u00e9sidence a \u00e9t\u00e9 institu\u00e9e pour qu’une population prenne souche sur ce territoire. Les condamn\u00e9s \u00e0 moins de 8 ans de bagne deviennent, \u00e0 l’expiration de leur peine, des lib\u00e9r\u00e9s astreints \u00e0 rester dans la colonie un temps \u00e9gal \u00e0 leur condamnation. C’est seulement apr\u00e8s ce doublage qu’ils peuvent rentrer en France. Les condamn\u00e9s \u00e0 des peines sup\u00e9rieures, une fois lib\u00e9r\u00e9, sont astreints \u00e0 r\u00e9sidence \u00e0 vie en Nouvelle-Cal\u00e9donie.<\/p>\n

\"L\\'Anarchie<\/a>8 ) <\/strong>Pourquoi Antoine Cyvoct tombe-t-il dans une esp\u00e8ce de d\u00e9samour de la part des compagnons libertaires apr\u00e8s son retour du bagne\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Tout au long de son s\u00e9jour au bagne, il est l’objet de nombreuses tentatives pour obtenir sa lib\u00e9ration. La derni\u00e8re, entreprise en 1897, prend la forme d’une candidature pour les \u00e9lections l\u00e9gislatives devant avoir lieu en mai 1898. Ses promoteurs esp\u00e8rent qu’un r\u00e9sultat favorable du suffrage universel obligera le pouvoir \u00e0 lib\u00e9rer Cyvoct. Semblable proc\u00e9d\u00e9 \u00e9tait parfois utilis\u00e9, comme ce fut le cas \u00e0 plusieurs reprises pour Blanqui par exemple.<\/p>\n

Dans le cas de Cyvoct, il fut rendu \u00e0 la libert\u00e9 avant que les \u00e9lections ne se tiennent. Difficile alors d’estimer le r\u00f4le de l’agitation autour de sa candidature dans les raisons ayant pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 sa gr\u00e2ce. En tout cas, dans son proche entourage, on pense que ce r\u00f4le a \u00e9t\u00e9 d\u00e9cisif. C’est sans doute ce qui conduit Antoine \u00e0 ne pas abandonner la lutte politique pour les \u00e9lections de 1898.<\/p>\n

C’est ce projet qu’il r\u00e9v\u00e8le \u00e0 S\u00e9bastien Faure et \u00e0 ses amis venus l’accueillir \u00e0 Marseille \u00e0 son retour de Nouvelle-Cal\u00e9donie. Antoine ne satisfait \u00e0 aucune ambition personnelle en maintenant sa candidature ; la gr\u00e2ce ne lui a pas rendu l’usage de ses droits politiques et il se sait par cons\u00e9quent in\u00e9ligible. Sa candidature est purement protestataire et son but est de continuer l’agitation pour ses camarades rest\u00e9s au bagne. Toutefois le moyen d’action qu’il choisi lui co\u00fbte des critiques d’autant plus mordantes qu’elles sont principalement le fait de celui qui avait pris la t\u00eate de l’intense campagne de presse men\u00e9e en sa faveur en 1895 : S\u00e9bastien Faure. Apr\u00e8s l’entrevue de Marseille, Faure publie dans le Libertaire n\u00b0121 une longue adresse tr\u00e8s critique \u00e0 Cyvoct, puis 3 num\u00e9ros apr\u00e8s, un \u00e9dito intitul\u00e9 \u00ab\u00a0restons nous-m\u00eames\u00a0\u00bb dans laquelle il s’en prend au principe de la candidature protestataire. Ce m\u00eame n\u00b0 124 inaugure une courte s\u00e9rie d’articles d\u00fb \u00e0 Henri Dhorr consacr\u00e9e aux anarchistes encore au bagne. Le titre donn\u00e9 \u00e0 cette s\u00e9rie, \u00ab\u00a0Les n\u00f4tres\u00a0\u00bb, semble comme adress\u00e9 \u00e0 Cyvoct qui n’en ferait plus partie. Du reste, il n’est plus question de Cyvoct dans le Libertaire, ni dans la presse anarchiste en g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n

\"\"<\/a>9) <\/strong>Nous avons pu avoir, \u00e0 travers les biographies que tu nous a donn\u00e9es du juge Cuaz et de l’avocat g\u00e9n\u00e9ral Bulot, un aper\u00e7u de l’appareil judiciaire de la Belle Epoque. Ces hommes ne sont-ils que des rouages du syst\u00e8me r\u00e9pressif ou bien sont-ils motiv\u00e9s par des consid\u00e9rations autres, mat\u00e9rielles, politiques, carri\u00e9ristes\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Les rouages sont d’autant plus efficaces qu’ils ont un int\u00e9r\u00eat particulier \u00e0 l’\u00eatre. A mon avis, on a tort d’opposer l’action d’individus int\u00e9ress\u00e9s et le fonctionnement d’une structure, les uns agissent dans l’autre, il y a une compl\u00e9mentarit\u00e9 plut\u00f4t qu’une opposition. Comme l’\u00e9crit Foucault (Dits et \u00e9crits, 1976) \u00ab\u00a0la machinerie fonctionne avec des individus qui ont un nom, avec des petites l\u00e2chet\u00e9s qui ont leur date et leurs auteurs, avec des d\u00e9sirs d’avancement, des complaisances, des peurs. La justice, il ne faut pas l’oublier, marche avec des juges ; et les juges, par l’interm\u00e9diaire de la justice, inscrivent leur petite m\u00e9diocrit\u00e9 bien personnelle dans le corps, dans le temps, la libert\u00e9, la vie et la mort des autres\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Les juges d’instruction sont nomm\u00e9s par le pouvoir ex\u00e9cutif et sont sous la surveillance du procureur g\u00e9n\u00e9ral. Voil\u00e0 l’opinion du Procureur G\u00e9n\u00e9ral sur Cuaz, qu’il adresse en 1887 au garde des Sceaux : \u00ab\u00a0M. Cuaz est, en toutes circonstances, pr\u00eat \u00e0 suivre le minist\u00e8re public, sans objections, lorsqu’\u00e0 l’appui de r\u00e9quisitions, on invoque aupr\u00e8s de lui un int\u00e9r\u00eat gouvernemental\u00a0\u00bb. Et sa notice biographique, en 1884, indique comme qualit\u00e9 son \u00ab\u00a0excellente \u00e9ducation, son caract\u00e8re facile et une grande docilit\u00e9\u00a0\u00bb. Quant au juge d’instruction Rigot, qui a op\u00e9r\u00e9 contre les anarchistes et Cyvoct, en 1883, il est propos\u00e9 pour la L\u00e9gion d’honneur. Le portrait qui le d\u00e9peint est parlant : \u00ab\u00a0la Chancellerie avait r\u00e9solu de r\u00e9compenser m. Rigot si celui-ci, entrant dans les vues du Gouvernement, le secondait \u00e9nergiquement dans la r\u00e9alisation de son oeuvre r\u00e9pressive\u00a0\u00bb. Peut-on \u00eatre plus explicite quant au r\u00f4le d\u00e9volu aux juges d’\u00eatre des relais des luttes politiques ?<\/p>\n

En 1883, l’inamovibilit\u00e9 des magistrats – donc l’un des crit\u00e8res garantissant leur ind\u00e9pendance – est suspendue pour 3 mois. Il s’agit, pour l’Opportunisme, de renouveler le personnel afin de placer des hommes liges qui ex\u00e9cuteront leur politique. De Rigot, il est encore dit qu’\u00ab\u00a0au point de vue politique, ce candidat en doit pas \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un r\u00e9publicain, mais sa loyaut\u00e9, sa correction, permettent de garantir qu’aucun de ses actes ne ferait regretter ce choix. Ses opinions sont lib\u00e9rales, bien qu’un peu religieuses. Il n’a jamais fait d’opposition au gouvernement\u00a0\u00bb. Les Opportunistes qui d\u00e9tiennent r\u00e9ellement les r\u00eanes du pouvoir \u00e0 partir 1879, prennent une s\u00e9rie de d\u00e9cisions visant \u00e0 se pr\u00e9munir du retour de l’opposition et d’une restauration monarchique : renouvellement du Conseil d’Etat en 1879, r\u00e9vision constitutionnelle en 1884, loi d’exil pour les membres des anciennes r\u00e9gnantes en 1886. La suspension de l’inamovibilit\u00e9 des magistrats fait partie de ses d\u00e9cisions visant \u00e0 \u00e9tablir l’intangibilit\u00e9 de la R\u00e9publique. La l\u00e9galit\u00e9 n’est par cons\u00e9quent rien d’autre que l’expression de la force politique.<\/p>\n

\"\"<\/a>10) <\/strong>L’histoire prenant bien souvent les couleurs du mythe et du roman populaire, penses-tu r\u00e9aliste cette lupinose qui ferait d’Alexandre Jacob le vrai gentleman cambrioleur\u00a0?<\/strong><\/p>\n

Je ne sais pas, il faudrait le demander au sp\u00e9cialiste de la question…<\/p>\n

En faveur de cette th\u00e9orie, il y a la proximit\u00e9 chronologique entre les \u00e9v\u00e9nements et le fait que Leblanc ai connu l’affaire Jacob d’assez pr\u00e8s.<\/p>\n

Contre, il y a la grande diff\u00e9rence de temp\u00e9rament entre Lupin et Jacob, le premier \u00e9tant un bandit mani\u00e9r\u00e9 presque aristocrate, t\u00eate dirigeante d’une \u00e9quipe d\u00e9vou\u00e9e ; le second un anarchiste ayant th\u00e9oris\u00e9 le vol.<\/p>\n

Leblanc estimait-il que son lectorat n’\u00e9tait pas pr\u00eat \u00e0 suivre les aventures d’un anarchiste ?\u00a0\u00a0 S’estimait-il lui-m\u00eame insuffisamment renseign\u00e9 pour d\u00e9crire le milieu et les th\u00e9ories ill\u00e9galistes ? Craignait-il de rendre sympathique la pratique du vol r\u00e9volutionnaire en collant trop fid\u00e8lement \u00e0 la geste jacobienne ? Il existe beaucoup de raisons qui auraient pu pousser Leblanc \u00e0 maquiller l’histoire de Jacob pour en faire un h\u00e9ros plus en ad\u00e9quation avec ses propres conceptions morales, politiques et litt\u00e9raires.<\/p>\n

La solution \u00e0 ce probl\u00e8me se trouve peut-\u00eatre dans les papiers de l’\u00e9crivain, s’ils existent.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Laurent Gallet souffre d’un trouble obsessionnel compulsif. Il fouille, il \u00e9pluche … il compulse. Comme il est historien, il d\u00e9monte et analyse les m\u00e9canismes. Il restitue aussi et surtout les faits. Et c’est tant mieux. Tant mieux pour nous qui attendons avec une impatience non dissimul\u00e9e ses prochains articles sur Antoine Cyvoct. Tant mieux pour […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[2496,1954,6,14],"tags":[738,861,5410,50,32,2845,2850,1793,2848,972,2499,2194,1065,2847,121,2463,2497,2846,2849,970,148,472,67,44,379,2851,1230,1577,552],"jetpack_publicize_connections":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2274"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2274"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2274\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2274"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2274"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2274"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}