{"id":1958,"date":"2010-09-18T01:21:59","date_gmt":"2010-09-17T23:21:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=1958"},"modified":"2010-09-18T05:57:20","modified_gmt":"2010-09-18T03:57:20","slug":"mortelle-randonnee","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2010\/09\/mortelle-randonnee\/","title":{"rendered":"Mortelle randonn\u00e9e \u00e0 Reuilly"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>C’est l’\u00e9t\u00e9 et c’est normal. Votre quotidien, en ce premier jour du mois d’ao\u00fbt, a pris ses estivaux quartiers et n’a de cesse de vous vanter qui le charme d’un mus\u00e9e insolite, d’un lieu original \u00e0 visiter, qui la douceur d’un chemin vert ou urbain \u00e0 arpenter. A Reuilly, il est de coutume d’aller voir la tombe d’Ars\u00e8ne Lup… de Marius Jacob en suivant le guide. Si la presse nationale use de la pratique, il n’y a gu\u00e8re de raison pour que celle r\u00e9gionale en fasse autrement. Et, lorsqu’il s’agit de combler le vide estival dans ce pays o\u00f9 il ne se passe rien, la Nouvelle R\u00e9publique du Centre Ouest mise, dans le Berry, sur le marronnier jacobien et son s\u00e9millant promoteur, Claude Nerrand. S\u00e9millant\u00a0?<\/p>\n

L’a pourtant pas l’air bien portant le pr\u00e9sident de l’office du tourisme du village qui peut s’enorgueillir de son vin, de son aviateur ratatin\u00e9 et surtout de son \u00ab\u00a0immortel\u00a0\u00bb voleur anarchiste. Mais Marius Jacob ne peut pas \u00eatre un h\u00e9ros. Cela ne serait pas moral. Comme quoi, les morts ne sont pas tous de braves types\u00a0!<\/p>\n

Peut-\u00eatre que la d\u00e9cence du colonel en retraite consiste-t-elle \u00e0 s’affirmer une des derni\u00e8res personnes vivant \u00e0 Reuilly \u00e0 avoir connu le Marseillais<\/em>. L’emploi du terme Marseillais vise bien s\u00fbr \u00e0 montrer que Jacob n’est pas un indig\u00e8ne, un autochtone, un native en anglais outre atlantique. Un immigr\u00e9 quoi\u00a0! Voleur et amoral qui plus est. Mais l\u00e0 n’est pas le sujet. Si l’on prend justement les autochtones de plus de soixante-dix printemps, il est \u00e0 peu pr\u00e8s s\u00fbr que les gamins qu’ils furent \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1940 et au d\u00e9but de la d\u00e9cennie qui suivit ont achet\u00e9 du tissu et des articles de bonneterie au barnum du vieux Marius. L’\u00a0\u00ab\u00a0historien\u00a0\u00bb Nerrand – le qualificatif n’est pas de nous<\/a> – oublierait-il la pr\u00e9sence au Bois Saint Denis de minots ayant particip\u00e9 au repas d’adieu (mais \u00e7a, ils ne le savaient pas les marmots) que leur offrit le curieux bonhomme revenu de Guyane qui, ce 28 ao\u00fbt 1954, avait organis\u00e9 – pour ne pas dire orchestr\u00e9 – un bien tranquille suicide.<\/p>\n

Peut-\u00eatre la d\u00e9cence du pr\u00e9sident Nerrand se situe-t-elle alors dans la n\u00e9gation de l’amalgame lupinien pour mieux app\u00e2ter le b\u00e9otien touriste qui croit fermement le contraire. Alors pourquoi affirmer la pr\u00e9sence de Maurice Leblanc \u00e0 Amiens en 1905\u00a0? Alors pourquoi augmenter le nombre de cambriolages commis et \u00e9tudi\u00e9s par les assises de la Somme\u00a0? Jug\u00e9 pour 180 vols\u00a0! Que diantre\u00a0! Il n’y va pas de main morte le colon. La r\u00e9alit\u00e9 est toute autre puisque les jur\u00e9s picards n’eurent \u00e0 se prononcer que sur une toute petite centaine d’ind\u00e9cents m\u00e9faits. Et parmi ces crimes que la morale d’hier comme d’aujourd’hui condamne, il en est de si extraordinairement cocasses et singuliers que l’on pourrait se demander si vraiment il n’y a pas un lien entre l’ill\u00e9galiste Jacob et l’imaginaire Lupin. Ainsi, \u00e0 Paris, Jacob aurait visit\u00e9 l’appartement de Pierre Loti et dans ce logis il y aurait laiss\u00e9 un petit mot, sign\u00e9 Attila, pour s’excuser parce que, diantre\u00a0!, on ne vole pas les \u00e9crivains quand on a une morale aussi anarchiste soit-elle. Il y a du avoir certainement un glissement de terrain entre Rochefort et la capitale depuis le passage de la temp\u00eate Xynthia. A moins bien s\u00fbr, et c’est plus que probable, que la m\u00e9moire jouasse quelques malicieux tours. Rappelons que des billets av\u00e9r\u00e9s et sign\u00e9 du fl\u00e9au de Dieu il y en eut quelques-uns dans le Midi et, pour le reste, ils furent seulement d\u00e9pos\u00e9s dans quelques \u00e9glises. Quant au cambriolage de la maison charentaise de Pierre Loti, aucune source, hormis la biographie d’Alain Sergent en 1950, ne permet d’affirmer sa v\u00e9racit\u00e9. Dans cette biographie, l’\u00e9crivain tient son information du voleur m\u00eame. Le reste, ce que l’on peut trouver ailleurs, comme dans la biographie \u00e9crite par Bernard Thomas en 1970, n’est que pure affabulation.<\/p>\n

Et ce sont ces dires que retient notre brave homme posant fi\u00e8rement devant la tombe du tr\u00e9pass\u00e9 anarchiste, tel le chasseur de fauves devant ou derri\u00e8re la proie abattue. Il eut \u00e9t\u00e9 peut-\u00eatre pr\u00e9f\u00e9rable de feuilleter non pas quelques romans biographique ayant Jacob comme sujet, mais ce que d’aucuns pourraient qualifier de th\u00e8se. Remarquons pour terminer que l’afflux de visiteurs au cimeti\u00e8re de Reuilly o\u00f9 la d\u00e9cence interdit toute pancarte indiquant la tombe d’Ars\u00e8ne Lup… euh … de Marius Jacob ne peut \u00eatre que profitable pour ce village si charmant et si pittoresque. La morale fait tellement bien les choses.<\/p>\n

\"logo<\/a>Nouvelle R\u00e9publique du Centre Ouest<\/strong><\/p>\n

01 ao\u00fbt 2010<\/strong><\/p>\n

Patrimoine, tourisme<\/strong><\/p>\n

D’Issoudun \u00e0 la Ch\u00e2tre<\/strong><\/p>\n

\u00a0\u00bb La tombe d’Ars\u00e8ne Lupin c’est bien ici ? \u00a0\u00bb <\/strong><\/p>\n

Reuilly. Personne n’est plus gu\u00e8re surpris lorsqu’un visiteur cherche la tombe de Marius Jacob, \u00e9galement appel\u00e9 Ars\u00e8ne Lupin.<\/strong><\/p>\n

L’office de tourisme de Reuilly a compris depuis longtemps qu’une des fiert\u00e9s de sa ville n’\u00e9tait pas seulement son vin et son petit mus\u00e9e retra\u00e7ant l’histoire de ses vignes, mais qu’il \u00e9tait important de faire une place \u00e0 Marius Jacob. Un petit bonhomme de 74 ans qui s’est donn\u00e9 la mort il y aura cinquante-six ans le 28 ao\u00fbt.<\/p>\n

Il ne se passe pas une semaine sans qu’une personne, au moins, se rende \u00e0 l’office de tourisme pour demander o\u00f9 se trouve sa tombe, o\u00f9 il habitait… Un opuscule a d’ailleurs \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 afin que le promeneur puisse s’informer sur celui qui ne sera jamais aussi c\u00e9l\u00e8bre que le personnage invent\u00e9 par Maurice Leblanc, mais qui l’inspira : Ars\u00e8ne Lupin. Sur sa tombe, le promeneur peut lire : \u00ab Marius Alexandre Jacob, peut-\u00eatre Ars\u00e8ne Lupin \u00bb<\/em>. Un nom qui sonne fort, qui fait r\u00eaver. Un nom qui inspire souvent l’admiration. Lupin n’a jamais tu\u00e9, juste vol\u00e9 les riches.<\/p>\n

\u00c0 l’entr\u00e9e du cimeti\u00e8re, nulle indication de la tombe. Claude Nerrand, le pr\u00e9sident de l’office de tourisme, s’en explique : \u00ab Il ne faut quand m\u00eame pas oublier qu’avant d’\u00eatre un h\u00e9ros, Marius \u00e9tait un voleur, un aventurier voleur, et que du point de vue de la morale, il y a un minimum de d\u00e9cence \u00e0 avoir <\/em>\u00bb. En guise d’\u00e9pitaphe, il est \u00e9galement grav\u00e9 : \u00ab Voleur, bagnard, forain, anarchiste \u00bb.<\/em> Tout ce que fut cet homme, arriv\u00e9 en 1939 \u00e0 Reuilly, o\u00f9 il acheta une maison \u00e0 Bois-Saint-Denis, au sortir du bagne o\u00f9 il avait pass\u00e9 vingt ans.<\/p>\n

Les lustres qui d\u00e9filent n’y ont rien chang\u00e9 : De nombreux curieux restent persuad\u00e9s qu’Ars\u00e8ne Lupin a r\u00e9ellement exist\u00e9. Certes, Marius Jacob a r\u00e9alis\u00e9 quelques cambriolages rocambolesques – parmi les 180 vols que le tribunal d’Amiens lui a attribu\u00e9s au cours de ses proc\u00e8s, qu’un certain Maurice Leblanc, alors journaliste, couvrit entre 1903 et 1905 – mais le temps et les romans ont quelque peu m\u00e9tamorphos\u00e9 les actes de ce voleur qui op\u00e9rait avec trois autres anarchistes.<\/p>\n

\"\"La rencontre avec Fernandel<\/strong><\/p>\n

Claude Nerrand aime \u00e0 rappeler quelques anecdotes, \u00e0 l’instar du cambriolage de l’appartement parisien de Pierre Loti. \u00ab Une fois \u00e0 l’int\u00e9rieur, il s’est rendu compte qu’il \u00e9tait chez un \u00e9crivain. Il a repos\u00e9 les toiles de ma\u00eetre et a \u00e9crit un petit mot dans lequel il s’excusait du d\u00e9rangement car il n’\u00e9tait pas question pour lui de voler un homme qui gagnait de l’argent gr\u00e2ce \u00e0 sa plume \u00bb<\/em>. Sign\u00e9 : Attila.<\/p>\n

Claude Nerrand est une des derni\u00e8res personnes vivant \u00e0 Reuilly \u00e0 avoir connu le Marseillais, auquel Fernandel avait rendu visite apr\u00e8s avoir jou\u00e9 un de ses spectacles \u00e0 Issoudun. \u00ab Entre Marseillais, ils se comprenaient sans doute \u00bb<\/em>,dit-il avant de se souvenir : \u00ab Je l’ai connu \u00e0 l’\u00e2ge de 12 ans. C’\u00e9tait un petit vieux qui promenait son chien, Negro. Il descendait en ville avec un grand sac noir. \u00c0 chaque fois qu’il nous voyait, il nous disait bonjour. \u00c0 l’\u00e9poque, c’\u00e9tait rare qu’un vieux salue des gamins \u00bb<\/em>.<\/p>\n

Le myst\u00e8re demeure autour de cet homme atypique qui avait choisi de s’installer \u00e0 Reuilly car \u00ab il \u00e9tait s\u00fbr que rien ne s’y passait jamais \u00bb<\/em>. Ses visiteurs ne sont pas rares. D’aucuns ont \u00e9crit romans et th\u00e8se sur Marius Jacob. Des Italiens s’int\u00e9ressent \u00e9galement \u00e0 sa vie. L’immortalit\u00e9 guetterait-elle cet homme qui avait choisi l’ombre pour finir ses jours ?<\/p>\n

Emmanuel B\u00e9du<\/p>\n

Commentaire des photographies\u00a0:<\/span><\/strong><\/p>\n

N\u00b01\u00a0: \u00ab Ils sont tous fadas ! \u00bb, r\u00e9pondait Marius Jacob quand on lui demandait s’il se reconnaissait en Ars\u00e8ne Lupin, lui qui vivait tr\u00e8s chichement dans cette petite maison.<\/p>\n

N\u00b02\u00a0: \u00ab Il y avait une t\u00eate de femme au-dessus de la pierre tombale, mais elle est tomb\u00e9e, se rappelle Claude Nerrand. On a essay\u00e9 de faire pousser du lierre sur sa tombe, mais il n’a jamais pris. \u00bb<\/p>\n

NDRL\u00a0:<\/strong> L’article ci-dessus a \u00e9t\u00e9 pris sur la page web de la NRCO\u00a0; nous pouvons nous demander si le titre \u00e9voquant Fernandel est une erreur ou bien si un paragraphe a \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9 de la version papier du quotidien r\u00e9gional.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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