{"id":1617,"date":"2010-01-26T01:22:42","date_gmt":"2010-01-25T23:22:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=1617"},"modified":"2010-01-24T19:24:04","modified_gmt":"2010-01-24T17:24:04","slug":"attentat-encyclopedie-anarchiste-max-nettlau","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2010\/01\/attentat-encyclopedie-anarchiste-max-nettlau\/","title":{"rendered":"ATTENTAT (Encyclop\u00e9die Anarchiste, Max Nettlau)"},"content":{"rendered":"

\"l\\'explosion<\/a>C’est une mani\u00e8re un peu brusque d’affirmer une opinion, \u00e0 tout prix – et il est \u00e9vident, que l’attentat n’a pas une valeur en soi-m\u00eame, pas plus qu’un autre genre d’affirmation et de r\u00e9alisation impos\u00e9e – une preuve<\/em> seule a une valeur. L’attentat a donc pour base ou raison les causes les plus vari\u00e9es – et il est presque toujours li\u00e9 \u00e0 des causes, courants, tendances tr\u00e8s diverses. Naturellement, la marque caract\u00e9ristique est que l’homme s’\u00e9l\u00e8ve au-dessus de la routine, br\u00fble ses vaisseaux, pratique l’action directe, ce que tous les autres ne risquent pas.\u00a0Il peut donc faire un acte tr\u00e8s utile, en enlevant un obstacle brevi manu<\/em>, auquel personne d’autre n’osait toucher ; mais ce fait m\u00eame qu’il faut un homme exceptionnellement tremp\u00e9, prouve que l’attentat ne peut pas se g\u00e9n\u00e9raliser ; il peut donner la derni\u00e8re impulsion \u00e0 une r\u00e9volte d\u00e9j\u00e0 pr\u00eate, mais il n’inspirera pas au commun des mortels le besoin de sortir de sa routine. – Son importance est donc restreinte ; c’est un<\/em> moyen, mais ce n’est pas le<\/em> moyen. Ce n’est un<\/em> moyen que quand tous les autres<\/em> moyens sont employ\u00e9s d\u00e9j\u00e0 et en m\u00eame temps. C’est l’allumette qui peut allumer le plus grand incendie mais qui, \u00e9galement, peut br\u00fbler et s’\u00e9teindre par elle-m\u00eame sans suite aucune.<\/p>\n

Il y a de multiples cat\u00e9gories d’attentats et il y a les causes li\u00e9es aux actes ; en somme il y a de tout, de l’acte le plus simple \u00e0 l’acte \u00e0 fond, \u00e0 double-fond, \u00e0 enchev\u00eatrements compliqu\u00e9s. Il y a entre autres :<\/p>\n

1 \u00b0 L’attentat social<\/em> de grande envergure – Simson<\/em> dans la Bible ; Bakounine disait que \u00ab\u00a0mourir comme Simson, c’est ce qu’il aurait voulu\u00a0\u00bb ;<\/p>\n

2\u00b0 Le tyrannicide classique: Harmodius et Aristogiton <\/em>;<\/p>\n

3\u00b0 L’attentat sortant d’une conspiration : la mort de Jules C\u00e9sar <\/em>;<\/p>\n

4\u00b0 L’attentat dict\u00e9 par l’\u00c9glise : (Cl\u00e9ment<\/em>, Ravaillac<\/em>) ou par la conscience d’un fanatique religieux : Felton<\/em> qui tue le duc de Buckingham ;<\/p>\n

5\u00b0 L’attentat nationaliste qui est de nuance tr\u00e8s diverse, d’un patriotisme exalt\u00e9, je veux dire de bon aloi, du mieux de ce qu’il y a dans ce genre (Guillaume Tell<\/em>, C.-L. Sand<\/em>, Orsini<\/em>) au nationalisme de basse allure qui tue pour tuer un \u00e9tranger ; mentalit\u00e9 de pogrom et de fascisme : tels Oberdank<\/em> 1882, les assassins de Sarajevo le 28 juin 1914, et l’assassin de Jaur\u00e8s, 31 juillet 1914.<\/p>\n

6\u00b0 L’attentat par sentiment g\u00e9n\u00e9reux : telle Charlotte Corday qui tue Marat comme pers\u00e9cuteur <\/em>;<\/p>\n

7. L’attentat par un vague sentiment social, les premiers actes de ce genre : le pauvre Damiens<\/em>, 1757 ; Louvel<\/em>, 1820 ;<\/p>\n

8\u00b0 Les attentats de r\u00e9publicains et socialistes conscients : Alibaud<\/em>, Darm\u00e8s<\/em>, On\u00e9visset<\/em>, Agesilao Milano<\/em>, Karakasoft<\/em> ;<\/p>\n

9\u00b0 Les attentats dans un but de terrorisme direct<\/em> : les attentats de Russie, contre Trepoff (Vera Zassoulitch<\/em>) , Mesentseff (Stepniak<\/em>), Alexandre II et III, etc.<\/p>\n

10\u00b0 Il y eut aussi, de tous temps, l’attentat individuel par vengeance priv\u00e9e : ainsi l’empereur Albrecht fut tu\u00e9 par son neveu Johannes<\/em> qu’on appela depuis Parricide<\/em>. – Il y a l\u00e0 des gradations qui conduisent aux d\u00e9s\u00e9quilibr\u00e9s, plus ou moins, tels Guiteau<\/em> qui tua le pr\u00e9sident Garfield ou les derniers attentats de peu d’importance contre Louis Philippe (Pierre Lecomte, 16 avril 1846 ; Joseph Henry, 29 juillet 1846) ;<\/p>\n

11\u00b0 Il y a aussi des attentats qu’on dirait par contagion<\/em>, qui n’auraient peut-\u00eatre pas eu lieu sans un attentat pr\u00e9c\u00e9dent. Ainsi, quand, en mai 1878, Hoedel<\/em> tire sur l’empereur Guillaume\u00a0I et le manque, le 11 juin le docteur Nobiling<\/em> tire de nouveau et le blesse. Quelques mois plus tard, Passanante<\/em> attaque au couteau le roi d’Italie (Umberto) et ces mois-l\u00e0 Ostero<\/em> et Moncasi<\/em> attaquent l’Alfonso<\/em> d’alors en Espagne. C’est ce qu’on appelle la s\u00e9rie…<\/p>\n

Pour les temps les plus recul\u00e9s, il est un peu difficile de s\u00e9parer nettement attentats et coups de main, assassinats. Ainsi, de tous les empereurs romains<\/em>, aucun n’est mort, je crois, par suite d’un attentat direct, mais tous ont \u00e9t\u00e9 guett\u00e9s, continuellement par la mort et une grande partie en est morte d’une mani\u00e8re violente, de m\u00eame que les tsars, le mari de Catherine II, plus tard son fils (l’empereur Paul), le roi de Su\u00e8de, conjuration aristocratique, etc.<\/p>\n

C’est l\u00e0 comme pour la \u00ab\u00a0haute trahison\u00a0\u00bb, qui n’en est pas une, quand elle r\u00e9ussit<\/em>. Le meurtre r\u00e9ussi qui profite \u00e0 un parti, est appel\u00e9 autre chose qu’un attentat et il se fit continuellement durant tous les si\u00e8cles. \u00ab\u00a0Attentat\u00a0\u00bb, ce fut ce qui ne r\u00e9ussit pas (le plus souvent) et le pauvre martyr fut \u00e9cartel\u00e9 jusqu’\u00e0 lui arracher les membres, comme Damiens en 1757 en plein Paris – tandis que ce qui a fait mourir aux XVIIe et XVIIIe si\u00e8cles tous les dauphins et d’autres des Bourbons, ce furent des manigances intimes qu’on n’appelle pas \u00ab\u00a0attentat\u00a0\u00bb. – Malin serait celui qui d\u00e9m\u00ealerait attentats et assassinats dans l’Italie de la Renaissance o\u00f9 il y eut encore cette sous-vari\u00e9t\u00e9 aimable : l’attentat par procuration<\/em>, par le bravo<\/em> soudoy\u00e9 qui fut r\u00e9compens\u00e9, mais qui risqua aussi sa peau. Et encore les attentats command\u00e9s ou inspir\u00e9s d’en haut – le comte Wallenstein (Waldstein) tu\u00e9 par ses officiers sous l’inspiration de la cour de l’empereur Ferdinand \u00e0 Vienne, – le duc d’Enghien, – Stanbouloff hach\u00e9 en morceaux par des bravi<\/em> aux ordres de la Russie, etc.<\/p>\n

Sur toute cette grande base si vari\u00e9e a pu germer ce qu’on appelle l’attentat anarchiste<\/em>. – Il est, dans son \u00e9volution directe, la cons\u00e9quence du manque d’autres moyens ; je pense au r\u00e9tr\u00e9cissement graduel de la vraie r\u00e9volution et \u00e0 la veulerie du peuple qui ne bouge plus. Il y a eu la Commune<\/em> \u00e9cras\u00e9e et les tentatives r\u00e9volutionnaires en Espagne et en Italie aussi (1873-74)\u00a0; – alors<\/em> on essaye la propagande par le fait collectif<\/em>, la r\u00e9volte qui d\u00e9cha\u00eenera la r\u00e9volte – B\u00e9n\u00e9vent en 1877 – mais sans r\u00e9sultat. Alors on essaye encore, on esp\u00e8re dans les r\u00e9voltes sociales : Montceau-les-Mines, Decazeville (26 janvier 1886), il n’en sort rien – parlementarisme, soumission et pers\u00e9cutions – alors<\/em>, \u00e0 la fin, il se d\u00e9veloppe l’ill\u00e9galisme (Ravachol en province, etc.), et l’action ouverte, cr\u00e2ne de beaucoup de camarades d’alors – le 1er<\/sup> mai 1891 (Clichy) – les brutalit\u00e9s – le peuple laisse faire – alors enfin Ravachol agit et d’autres agissent…<\/p>\n

Ce ne fut fait ni par principe, ni dans l’espoir de vaincre, mais parce que ce fut in\u00e9vitable <\/em>; il y a bien toujours un courageux qui perd patience et se sacrifie sur un ou plusieurs millions d’individus qui dorment en, paix.<\/p>\n

\u00c0 l’\u00e9poque pr\u00e9sente l’attentat semble noy\u00e9 dans la brutalit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale – il a \u00e9t\u00e9 universalis\u00e9, officialis\u00e9, l\u00e9galis\u00e9 : tout le fascisme et le bolchevisme r\u00e9gnant ne sont que des usurpations maintenues par l’attentat continuel, de tous les jours, passant dans les m\u0153urs, sous le b\u00e2ton du fasciste et le revolver du tch\u00e9kiste.<\/p>\n

Par contre, l’attentat g\u00e9n\u00e9reux, lib\u00e9rateur ne s’est pas g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 – il v\u00e9g\u00e8te encore, mais il est rare. Les grands criminels meurent dans leur lit. – \u00c7\u00e0 et l\u00e0 le communisme, le nationalisme, le d\u00e9sespoir des victimes des trait\u00e9s de 1919 arment un bras, mais c’est rare aussi. – Dans des pays lointains comme en Argentine, il y a quelque fois un justicier pour un motif libertaire, g\u00e9n\u00e9reux. – En Europe, on tire \u00e0 tort et \u00e0 travers.<\/p>\n

C’est donc un retour aux si\u00e8cles noirs du pass\u00e9, quand l’attentat se confondait avec la violence et brutalit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rales.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Si les anarchistes n’arrivent pas \u00e0 se cr\u00e9er un moyen propre d’influence, s’ils ne soutirent pas une partie du prol\u00e9tariat \u00e0 la funeste orientation des diverses tendances marxistes, si le fascisme et le bolchevisme se polarisent et forment le bloc de la r\u00e9action, sans avoir \u00e0 compter avec notre r\u00e9sistance d\u00e9cid\u00e9e, quelles perspectives pouvons-nous offrir aux travailleurs tyrannis\u00e9s et assouplis sous le poids des \u00ab\u00a0nouvelles castes dictatoriales ?\u00a0\u00bb – page 108 du livre El anarquismo en el movimiento obrero, par E. L\u00e9pez Corango et D. A. de Santillan (Barcelona, 1925.\u00a0\u00bb C’est bien cela <\/em>: pour r\u00e9agir contre ces forces immenses : bolchevisme et fascisme, cette union du socialisme-tra\u00eetre et du capitalisme, il faut cr\u00e9er un milieu anarchiste attractif par la science, la beaut\u00e9, la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, l’intelligence, l’\u00e9tude – et alors nous p\u00e8serons s\u00e9rieusement dans la balance des \u00e9v\u00e9nements. Il faut renouveler les id\u00e9es. L’attentat parait bien minime \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ces besoins immenses. Ou bien il sera \u00e9lev\u00e9 \u00e0 une hauteur s\u00e9rieuse nouvelle (et il n’y a pas trace d’une telle \u00e9volution) – ou bien il s’\u00e9teindra, comme tout s’\u00e9teint, comme le monde rentre au nationalisme triomphateur pr\u00e9sent\u00e9 \u00e0 la sauce fasciste ou bolcheviste.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

Les attentats ne sont pas un rem\u00e8de, il me para\u00eet. Ils ouvrent des portes ouvertes<\/em>, s’ils concordent avec le sentiment g\u00e9n\u00e9ral ; ou ils sont un effort perdu, ou presque<\/em>, s’ils ne rencontrent pas ce sentiment g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n

C’est une satisfaction, une ultima ratio<\/em> qui, en th\u00e9orie, permet au plus pauvre et au plus opprim\u00e9 de prendre au plus riche et plus puissant la seule chose que l’or ne peut pas remplacer, que le pouvoir ne peut pas restituer : la vie. – Mais, objectivement, c’est l’\u00e9change de la vie de l’homme le plus courageux, g\u00e9n\u00e9reux, avanc\u00e9 dans un moment donn\u00e9, contre la vie de l’individu le plus m\u00e9pris\u00e9, d\u00e9test\u00e9 – et de ce point de vue c’est un \u00e9change d\u00e9plorable : un brave contre une canaille.<\/p>\n

Il n’y aurait que cette raison importante pour justifier cet \u00e9change : c’est que l’autre, l’attaqu\u00e9, soit non seulement ex\u00e9crable, un mis\u00e9rable, mais aussi d’une puissance intellectuelle rare, de sorte que, par sa perte, l’ennemi perd r\u00e9ellement un de ses chefs et qu’il est d\u00e9sorient\u00e9 par sa mort. Il y a des hommes, grands et petits, tout \u00e0 fait nuisibles ; quelquefois<\/em> un attentat les \u00e9limine ; mais trop souvent le sacrifice est fait pour un individu qui se rend assez d\u00e9test\u00e9 par sa propre vie et qui ne m\u00e9rite pas qu’un autre se sacrifie pour l’exterminer.<\/p>\n

Ainsi, l’attentat est de qualit\u00e9 infiniment diff\u00e9rente ; il est impossible de r\u00e9gler ses fonctions. Je conclus : c’est une force auxiliaire, un accessoire, une improvisation subite et aucun parti ne peut compter sur lui ; ou bien ce parti devient l’attentat incarn\u00e9, le meurtre d\u00e9centralis\u00e9, dilu\u00e9, incorpor\u00e9 dans chaque individu, comme pour le fascisme<\/em> o\u00f9 tout membre est un assassin en herbe ; pour le bolchevisme<\/em> o\u00f9 on est soldat de la doctrine, pr\u00eat \u00e0 tuer p\u00e8re et m\u00e8re pour l\u00e8se-l\u00e9ninisme ; et le nationalisme<\/em>, o\u00f9 on acquiert la qualit\u00e9 de pogromiste, de celui qui est pr\u00eat \u00e0 piller et torturer l’homme d’une autre nation.<\/p>\n

Nous, les anarchistes, nous sommes \u00e0 l’autre bout de ce monde, mais nous devons vraiment t\u00e2cher que notre p\u00f4le<\/em> devienne plus attractif, plus habitable. La force seule est si b\u00eate que la plupart du monde l’embrasse puisqu’elle est dans ses m\u0153urs. Le fascisme<\/em> est en somme la partie m\u00e9chante<\/em> qui repose dans chaque homme. Comme celui qui ne savait pas qu’il \u00ab\u00a0parlait en prose\u00a0\u00bb, la brute vulgaire ne savait pas qu’elle \u00e9tait une fine fleur du fascisme, du nationalisme ; elle se sentait simplement brute ; et voil\u00e0 que c’est du fascisme ! Quelle d\u00e9couverte ! Alors tout le monde en est.<\/p>\n

Faisons donc autre chose. \u00c9tudions et soyons avant tout intelligents<\/em>. On ne remue pas le monde – et ce monde d\u00e9traqu\u00e9 de nos jours encore – avec de la force irr\u00e9fl\u00e9chie, des impulsions soi-disant spontan\u00e9es et certainement non coordonn\u00e9es, des id\u00e9es form\u00e9es au hasard ou r\u00e9p\u00e9tant de bien anciennes choses pens\u00e9es<\/em> par d’autres en d’autres temps<\/em>.\u00a0<\/p>\n

Max NETTLAU.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

C’est une mani\u00e8re un peu brusque d’affirmer une opinion, \u00e0 tout prix – et il est \u00e9vident, que l’attentat n’a pas une valeur en soi-m\u00eame, pas plus qu’un autre genre d’affirmation et de r\u00e9alisation impos\u00e9e – une preuve seule a une valeur. L’attentat a donc pour base ou raison les causes les plus vari\u00e9es – […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_publicize_message":"","jetpack_is_tweetstorm":false,"jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[42],"tags":[95,494,1132,2074,5398,379,2075],"jetpack_publicize_connections":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1617"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1617"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1617\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1617"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1617"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1617"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}