{"id":1541,"date":"2009-10-31T01:01:58","date_gmt":"2009-10-30T23:01:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=1541"},"modified":"2026-05-23T08:17:21","modified_gmt":"2026-05-23T06:17:21","slug":"a-biribi","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2009\/10\/a-biribi\/","title":{"rendered":"A Biribi"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\"\"<\/a>Paroles et musique\u00a0: Aristide Bruant\u00a0? C’est en tout cas la question que pose Robert Br\u00e9cy dans son Floril\u00e8ge de la chanson r\u00e9volutionnaire<\/em> en 1990. Quoi qu’il en soit, ce texte demeure un des points de d\u00e9part de l’ouvrage de Dominique Kalifa (Biribi<\/em>, Perrin, 2009) sur les bagnes militaire d’Afrique. La chanson de Bruant est, \u00e0 l’image du Chant de l’Oraput<\/em> pour les camps de concentration guyanais, une sorte d’hymne popularis\u00e9 aussi par les interpr\u00e9tations de Patachou en 1958, de Marc Ogeret en 1978 et surtout par celle\u00a0 des Quatre Barbus neuf ans plus t\u00f4t.<\/p>\n

Robert Br\u00e9cy<\/strong><\/p>\n

Floril\u00e8ge de la chanson r\u00e9volutionnaire<\/strong><\/p>\n

Edition ouvri\u00e8re<\/strong><\/p>\n

1990<\/strong><\/p>\n

p.162-163\u00a0:<\/strong><\/p>\n

Aristide Bruant<\/strong><\/p>\n

Depuis que Jules Jouy et Marcel Legay l’ont introduit au Chat Noir, en 1883, il a d\u00e9laiss\u00e9 le r\u00e9pertoire de caf’conc’ pour des \u0153uvres plus originales\u00a0: ses chansons sur les quartiers de Paris plaisent \u00e0 un public tr\u00e8s large. Son succ\u00e8s est tel qu’en 1885, il reprend le premier local du Chat Noir, qui devient le Mirliton. Empruntant \u00e0 la langue verte, Bruant s’attache \u00e0 chanter les marginaux, les filles et leurs souteneurs, toute la p\u00e8gre des faubourgs\u00a0; certaines de ses chansons sont des r\u00e9ussites\u00a0: A la glaci\u00e8re, A Mazas, A Saint-Lazare, A Batignolles, Belleville, M\u00e9nilmontant, A Montmertre, rose blanche\u00a0; elles ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9unies en recueil \u00e0 l’\u00e9poque sous le titre d’une des chansons, Dans la rue, etb elles n’ont cess\u00e9 d’\u00eatre r\u00e9\u00e9dit\u00e9es en petit format.<\/p>\n

(…) Ce chansonnier montmartrois est loin d’\u00eatre un r\u00e9volutionnaire, mais il a du flair et sait ce qui plait \u00e0 son public populaire et m\u00eame aux bourgeois qui paient pour se faire engueuler par lui.<\/p>\n

Lorsque Georges Darien publia Biribi en 1890, cette d\u00e9nonciation des bagnes militaires fit scandale, mais eut de nombreux \u00e9chos. Aussi n’est-il pas \u00e9tonnant que Bruant ait chant\u00e9 en 1891\u00a0: A biribi. A-t-il vraiment cr\u00e9\u00e9 enti\u00e8rement cette chanson\u00a0? Emmanuel Quesnel, compagnon de cha\u00eene de Darien \u00e0 Biribi, dit que ce dernier avait \u00e9crit le texte chant\u00e9 par Bruant.<\/p>\n

(…) Il est vrai que Bruant avait la r\u00e9putation d’utiliser des \u00ab\u00a0n\u00e8gres\u00a0\u00bb au moins pour certains de ses travaux\u00a0: feuilletons, article du Mirliton, et m\u00eame son dictionnaire d’argot \u00ab\u00a0que la mort de L\u00e9on de Bercy interrompit brusquement<\/em>\u00a0\u00bb comme l’a fait remarquer Jules D\u00e9paquit, premier maire de la Commune libre de Montmartre.<\/p>\n

\"\"<\/a>A Biribi<\/strong><\/p>\n

1891<\/strong><\/p>\n

Y\u00a0\u00bben a qui font la mauvaise t\u00eate au r\u00e9giment
\nLes tires-au- cul ils font la b\u00eate inutilement
\nQuand ils veulent plus faire l’exercice et tout l’fourbi
\nOn les envoie faire leur service \u00e0 Biribi \u00e0 Biribi<\/p>\n

A Biribi c’est en Afrique o\u00f9 qu’l’plus fort
\nL’est oblig\u00e9 d’poser sa chique
\nEt de faire le mort
\nO\u00f9 que l’plus malin d\u00e9sesp\u00e9re de faire chibi
\nCar on peut jamais s’faire la paire \u00e0 Biribi \u00e0 Biribi<\/p>\n

A Biribi c’est l\u00e0 qu’on marche faut pas flancher
\nQuand l’chaouche crie \u00ab\u00a0en avant marche\u00a0\u00bb il faut marcher
\nEt quand on veut faires ses \u00e9pates c’est peau d’z\u00e9bi
\nOn vous met les fers aux quat’ pattes \u00e0 Biribi \u00e0 Biribi<\/p>\n

A Biribi c’est l\u00e0 qu’on cr\u00e9ve de soif et d’faim
\nC’est l\u00e0 qu’il faut marner sans tr\u00eave jusqu’\u00e0 la fin
\nLe soir on pense \u00e0 la famille sous le gourbi
\nOn pleure encore quand on roupille \u00e0 Biribi \u00e0 Biribi<\/p>\n

A Biribi c’est l\u00e0 qu’on r\u00e2le qu’on r\u00e2le en rut
\nLa nuit on entend hurler l’m\u00e2le qu’aurait pas cru
\nQu’un jour y s’rait froc\u00e9 d’connaitre Mamzelle Bibi
\nCar t\u00f4t ou tard il faut en \u00eatre \u00e0 Biribi \u00e0 Biribi<\/p>\n

On est sauvage l\u00e2che et f\u00e9roce quand on r’vient
\nSi par hasard on fait un gosse on se souvient
\nOn aimerait mieux quand on s’rappelle c’qu’on subit
\nVoir son enfant \u00e0 la Nouvelle qu’\u00e0 Biribi qu’\u00e0 Biribi<\/p>\n