{"id":1503,"date":"2009-11-08T02:16:43","date_gmt":"2009-11-08T00:16:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=1503"},"modified":"2009-11-04T16:17:08","modified_gmt":"2009-11-04T14:17:08","slug":"ecrits-de-haut-vol","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2009\/11\/ecrits-de-haut-vol\/","title":{"rendered":"Ecrits de haut vol"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-content\/uploads\/dominique-kalifa.jpg\"><\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-content\/uploads\/dominique-kalifa.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1403\" title=\"Dominique Kalifa\" src=\"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-content\/uploads\/dominique-kalifa.jpg\" alt=\"\" width=\"115\" height=\"89\" \/><\/a>A l&rsquo;\u00e9t\u00e9 1995 le magazine t\u00e9l\u00e9 et d&rsquo;informations \u00e0 caract\u00e8re culturel <em>T\u00e9l\u00e9rama<\/em> vantait les m\u00e9rites d&rsquo;un ouvrage qu&rsquo;il conseillait comme lecture de plage. La premi\u00e8re publication des <em>Ecrits<\/em> de l&rsquo;honn\u00eate cambrioleur chez <em>L&rsquo;Insomniaque<\/em> s&rsquo;\u00e9coula tr\u00e8s vite. Fort de cet ind\u00e9niable succ\u00e8s, la maison d&rsquo;\u00e9dition libertaire \u00e9tablie \u00e0 Montreuil d\u00e9cide l&rsquo;ann\u00e9e suivante de ressortir le petit tr\u00e9sor. Cette nouvelle impression est salu\u00e9e \u00e0 son tour dans les m\u00e9dias.<!--more--><\/p>\n<p>\u00a0L&rsquo;historien Dominique Kalifa, dans les colonnes de<em> Lib\u00e9ration<\/em> le 04 avril 1996 note un ouvrage o\u00f9 le personnage principal (et en m\u00eame temps auteur) gagne en \u00e9paisseur tout en offrant \u00e0 l&rsquo;anarchie un de ses plus beaux mythes et un t\u00e9moignage capital sur l&rsquo;ill\u00e9galisme (d&rsquo;o\u00f9 le jeu de mots sur le titre de l&rsquo;article) et sur l&rsquo;univers carc\u00e9ral fran\u00e7ais que Jacob entrevoyait, \u00e0 ce propos, comme un syst\u00e8me \u00e9liminatoire.<\/p>\n<p>\u00a0\u00a0<\/p>\n<p><strong><a href=\"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-content\/uploads\/liberation-logo.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1341\" title=\"Lib\u00e9ration Logo\" src=\"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/wp-content\/uploads\/liberation-logo-300x129.jpg\" alt=\"\" width=\"154\" height=\"68\" \/><\/a>Lib\u00e9ration<\/strong><\/p>\n<p><strong>04 avril 1996<\/strong><\/p>\n<p><strong>Ecrits de haut vol.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Bandit d&rsquo;honneur, anarchiste au grand coeur, ses vingt ans de bagne firent d&rsquo;Alexandre Jacob un fin analyste de la condition p\u00e9nitentiaire.<\/strong><\/p>\n<p>ALEXANDRE (MARIUS) JACOB. <em>Ecrits<\/em>. L&rsquo;Insomniaque, 2 vol. de 366 pp. et 324 pp., et deux CD, 120 F.<\/p>\n<p>H\u00e9ros ill\u00e9galiste, cambrioleur de g\u00e9nie et th\u00e9oricien de la \u00abreprise individuelle\u00bb, Alexandre Jacob appartient \u00e0 la mythologie anarchiste de la Belle Epoque. Celui en qui l&rsquo;on voulut voir le mod\u00e8le d&rsquo;Ars\u00e8ne Lupin multiplia en effet les cambriolages spectaculaires (156, selon l&rsquo;acte d&rsquo;accusation), commis aux d\u00e9pens d&rsquo;une bourgeoisie ou d&rsquo;une Eglise honnies. Consid\u00e9rable, le butin amass\u00e9 \u00e9tait revers\u00e9 aux \u00aboeuvres\u00bb libertaires (familles de d\u00e9tenus, journaux ou associations). Arr\u00eat\u00e9 \u00e0 Abbeville apr\u00e8s le meurtre d&rsquo;un policier, Jacob fit de son proc\u00e8s (1905) une tribune publique o\u00f9, il renverse l&rsquo;accusation (\u00able criminel est tout simplement un honn\u00eate homme qui n&rsquo;a pas r\u00e9ussi\u00bb). En vain, puisqu&rsquo;il y fut condamn\u00e9 aux travaux forc\u00e9s \u00e0 perp\u00e9tuit\u00e9.<\/p>\n<p>Telle quelle (c&rsquo;est-\u00e0-dire un peu id\u00e9alis\u00e9e), la figure de Jacob avait d\u00e9j\u00e0 fait l&rsquo;objet de plusieurs ouvrages militants ou romanc\u00e9s. Les quelque sept cents pages d&rsquo;Ecrits, in\u00e9dites, qui paraissent aujourd&rsquo;hui, sont d&rsquo;une tout autre nature. R\u00e9unissant ses d\u00e9clarations au proc\u00e8s d&rsquo;Amiens, les souvenirs inachev\u00e9s qu&rsquo;il r\u00e9digea \u00e0 chaud pour le journal anarchiste Germinal, ceux, \u00abrassis\u00bb, qu&rsquo;il rassembla en 1948 \u00e0 la demande de Jean Ma\u00eetron, et surtout sa volumineuse correspondance, elles ram\u00e8nent Jacob \u00e0 la mesure humaine.<\/p>\n<p>L&rsquo;ouvrage, o\u00f9 domine l&rsquo;exp\u00e9rience du transport\u00e9 34 777, intern\u00e9 vingt ans durant aux \u00eeles du Salut, est d&rsquo;abord un t\u00e9moignage lucide sur le bagne et sur l&rsquo;enfermement. L\u00e0, dans les lettres \u00e0 sa m\u00e8re, il est beaucoup question de chaussettes et de linge sale, de Glob\u00e9ol (une solution \u00e0 base de sang de cheval pour \u00abr\u00e9g\u00e9n\u00e9rer\u00bb les corps an\u00e9mi\u00e9s), de diarrh\u00e9es et autres \u00abmaladies des soupes de prison\u00bb. On comprend vite que le bagne ne permet pas de penser le monde autrement. \u00abJe me sens compl\u00e8tement schopenhaueris\u00e9\u00bb, \u00e9crit-il en 1913. Il reprend le dessus cependant, sous l&rsquo;effet stimulant de l&rsquo;\u00e9vasion et de l&rsquo;\u00e9tude. L&rsquo;\u00e9vasion (dix-huit tentatives, qui lui valent onze ans de cellule) est une pens\u00e9e de chaque instant, exigeant une immense d\u00e9pense d&rsquo;\u00e9nergie dont t\u00e9moigne, dans les lettres, la multitude de codes, de pseudonymes, ou de m\u00e9taphores employ\u00e9s (et qu&rsquo;un index explicite en annexe). Mais l&rsquo;activit\u00e9 principale demeure la lecture, qu&rsquo;il pratique assid\u00fbment, d\u00e9vorant tout ce que sa m\u00e8re lui envoie, du Journal de Gen\u00e8ve \u00e0 Paul Adam, des manuels d&rsquo;esp\u00e9ranto \u00e0 George Sand, Paul Bourget, Nietzsche, Chamfort ou Emerson. Tr\u00e8s vite, il cherche \u00e0 exploiter ses lectures et entreprend alors un ouvrage de sociologie criminelle, pour combattre du dedans le syst\u00e8me p\u00e9nitentiaire. Il \u00e9pluche les catalogues Alcan, assimile les manuels de droit, puis les travaux des grands criminalistes: Lombroso, Ferri, Garofalo, Tarde, Saleilles, Prins, Van Hamel. Le projet n&rsquo;aboutit pas, mais Jacob utilise ses connaissances pour se faire l&rsquo;avocat des bagnards, traquant l&rsquo;arbitraire administratif, multipliant les r\u00e9clamations aupr\u00e8s du minist\u00e8re, du procureur, du directeur de Saint-Laurent. Il est aussi, plusieurs mois durant, l&rsquo;informateur privil\u00e9gi\u00e9 du docteur Louis Rousseau qui, comme Albert Londres, alerta l&rsquo;opinion sur l&rsquo;enfer guyanais.<\/p>\n<p>B\u00e9n\u00e9ficiant des efforts de sa m\u00e8re (dont les lettres dessinent en creux un portrait \u00e9mouvant de tendresse et de fid\u00e9lit\u00e9) et de l&rsquo;offensive lanc\u00e9e au d\u00e9but des ann\u00e9es 20 contre le bagne, Jacob vit sa peine commu\u00e9e en ann\u00e9es de r\u00e9clusion \u00e0 Melun, puis \u00e0 Fresnes. Lib\u00e9r\u00e9 en d\u00e9cembre 1928, \u00e0 49 ans, il s&rsquo;installa dans le Berry, \u00e0 Reuilly-sur-Indre, o\u00f9 il se fit marchand forain. Mais celui qui aimait \u00e0 se pr\u00e9senter comme \u00abex-professeur de droit criminel \u00e0 la facult\u00e9 des \u00eeles du Salut\u00bb ne cessa de s&rsquo;int\u00e9resser aux questions carc\u00e9rales, soutenant le combat contre la transportation du d\u00e9put\u00e9 Ernest Lafont ou \u00e9crivant longuement \u00e0 Georges Arnaud apr\u00e8s la publication de son reportage Prisons 1953. Jusqu&rsquo;au bout aussi, il reste proche des milieux individualistes, d\u00e9non\u00e7ant d\u00e8s 1932 ce \u00abnouveau caporalisme\u00bb qu&rsquo;est le sovi\u00e9tisme, aidant discr\u00e8tement les camarades espagnols, fournissant un peu de copie \u00e0 D\u00e9fense de l&rsquo;Homme, la revue de Louis Lecoin. A 75 ans, et sans jamais c\u00e9der \u00e0 l&rsquo;amertume, il d\u00e9cide de se donner la mort pour faire \u00abla nique \u00e0 toutes les infirmit\u00e9s qui guettent la vieillesse\u00bb.<\/p>\n<p>Au fil de ces textes, remarquablement \u00e9dit\u00e9s (illustrations, notes et notices sont toujours bienvenues, m\u00eame si le ton militant est parfois un peu d\u00e9plac\u00e9), Jacob quitte peu \u00e0 peu la l\u00e9gende flamboyante de l&rsquo;Anarchie pour gagner l&rsquo;\u00e9paisseur de la vie \u00abtelle qu&rsquo;elle est\u00bb. Sans doute son engagement montre-t-il \u00e7\u00e0 et l\u00e0 ses faiblesses, notamment lorsque, durant la Seconde Guerre mondiale, il renvoie dos \u00e0 dos \u00abRicains\u00bb et nazis. Il parvient cependant \u00e0 incarner, loin des modes et loin des poses, ce que l&rsquo;anarchisme peut offrir de plus noble: le refus de courber la t\u00eate ou de sacrifier la plus petite part de son \u00eatre \u00e0 la norme et au conformisme.<\/p>\n<p>Dominique Kalifa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A l&rsquo;\u00e9t\u00e9 1995 le magazine t\u00e9l\u00e9 et d&rsquo;informations \u00e0 caract\u00e8re culturel T\u00e9l\u00e9rama vantait les m\u00e9rites d&rsquo;un ouvrage qu&rsquo;il conseillait comme lecture de plage. La premi\u00e8re publication des Ecrits de l&rsquo;honn\u00eate cambrioleur chez L&rsquo;Insomniaque s&rsquo;\u00e9coula tr\u00e8s vite. 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