{"id":1313,"date":"2010-02-27T01:33:56","date_gmt":"2010-02-26T23:33:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/?p=1313"},"modified":"2010-03-03T15:15:16","modified_gmt":"2010-03-03T13:15:16","slug":"andre-alain-2-x-sergent","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.atelierdecreationlibertaire.com\/alexandre-jacob\/2010\/02\/andre-alain-2-x-sergent\/","title":{"rendered":"Andr\u00e9 + Alain = 2 x Sergent"},"content":{"rendered":"

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\"\"<\/a>Andr\u00e9 Mah\u00e9 est mort le 29 ao\u00fbt 1982. Oubli\u00e9. Une mort dans l’indiff\u00e9rence. Une mort ordinaire. La mort d’un inconnu \u00e0 l’h\u00f4pital psychiatrique de Maison Blanche dans la r\u00e9gion parisienne. Les premiers sympt\u00f4mes de la folie datent des ann\u00e9es 1970. Effet de l’alcool ing\u00e9r\u00e9 pendant des ann\u00e9es ? Andr\u00e9 ne buvait plus. Mort anonyme alors d’un vieux cinoque\u00a0de 74 ans. Qui se souvient, comme l’a r\u00e9cemment \u00e9crit son ami Michel Ragon dans son Dictionnaire de l’anarchie<\/em>, qu’il fut un des historiens du mouvement les plus actifs et les plus f\u00e9conds de l’apr\u00e8s-guerre\u00a0?<\/p>\n

Le temps a aussi effac\u00e9 la m\u00e9moire d’un homme au pass\u00e9 trouble et obscur … brun et collaborationniste.<\/p>\n

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Mais Andr\u00e9 s’est vite reconverti dans l’\u00e9criture. Avec son premier livre, Le pain et les jeux<\/em>, paru en 1945, il devient Alain Sergent. Cinq ans plus tard, il signe la biographie d’Un anarchiste de la Belle Epoque<\/em>, \u00e9poque qu’il qualifie lui-m\u00eame d’h\u00e9ro\u00efque. Le sujet, un honn\u00eate cambrioleur reconverti dans le commerce ambulant, a d\u00e9fray\u00e9 la chronique judiciaire en 1905 pour ses nombreux vols politiques.<\/p>\n

Alexandre Jacob s’est pourtant toujours refus\u00e9 \u00e0 \u00e9crire ses m\u00e9moires ou \u00e0 ce que quelqu’un fasse l’\u00e9nonc\u00e9 \u00e9difiant de sa vie. Le livre sort aux \u00e9ditions du Seuil<\/em> \u00e0 la fin de l’ann\u00e9e 1950. La presse fait imm\u00e9diatement son \u00e9loge, invitant ses lecteurs \u00e0 la d\u00e9couverte d’un \u00eatre hors norme. Ainsi Morvan Lebesque\u00a0dans Combat<\/em> le 11 janvier 1951 : \u00ab\u00a0Gr\u00e2ce soit rendu \u00e0 M. Alain Sergent de nous avoir racont\u00e9 cette vie \u00e0 bien des \u00e9gards … le mot a pas mal servi je sais, et dans un tout autre sens, mais qu’importe\u00a0?, cette vie, \u00e0 bien des \u00e9gards, est \u00e9difiante<\/em> \u00bb. Ou encore Jeannine Delpech, dans Carrefour<\/em> la m\u00eame ann\u00e9e : \u00ab\u00a0Alain Sergent, sans peindre son attachant personnage sous les couleurs d’un mod\u00e8le pour enfants sages, met respectueusement en valeur la richesse d’une nature que sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 entra\u00eena souvent trop loin, mais jamais sans grandeur<\/em> \u00bb.<\/p>\n

Sergent a r\u00e9ussi l\u00e0 o\u00f9 les \u00e9ditions Gallimard<\/em> en 1929 et Pierre Valentin Berthier maintes fois apr\u00e8s ont \u00e9chou\u00e9. Le vieux marchand forain a parl\u00e9, confi\u00e9 ses souvenirs, sond\u00e9 son extraordinaire m\u00e9moire, fait resurgir du pass\u00e9 son histoire, ses vols, son bagne. Il a exprim\u00e9 son anarchisme \u00e0 l’\u00e9crivain venu pendant un peu plus d’une semaine le rencontrer dans son antre reuilloise. Pierre Valentin Berthier<\/a> et Fernand Planche sont \u00e0 l’origine de l’entrevue. Tr\u00e8s vite, une amiti\u00e9 s’installe entre ces deux r\u00e9prouv\u00e9s politiques. Sergent ne cache pas son pass\u00e9 vichyste. Il a tourn\u00e9 la page.<\/p>\n

\"Alain<\/a>En 1948, il a con\u00e7u le projet d’une biographie, sa curiosit\u00e9 ayant \u00e9t\u00e9 mise \u00e0 rude \u00e9preuve par le portait quasi-mythique d’Alexandre Jacob fait par quelques libertaires l’ayant connu en son temps. A travers l’ill\u00e9galiste, il peut envisager le mythe du surhomme, quitte \u00e0 gommer, \u00e0 estomper, \u00e0 faire passer au second plan les motivations politiques du cambrioleur, du bagnard puis du forain. Ce sont bien les aspects extraordinaires, les aventures que le biographe retient, allant jusqu’\u00e0 d\u00e9velopper volontairement, non pas dans la biographie mais dans les articles qui suivront[2]<\/a>, l’amalgame avec le h\u00e9ros litt\u00e9raire cr\u00e9e par Maurice Leblanc. Mais il n’y a gu\u00e8re d’\u00e9tonnement \u00e0 consid\u00e9rer le regard d’un homme venu de l’extr\u00eame droite sur un autre issu de l’extr\u00eame gauche. Il n’y a gu\u00e8re de surprise non plus \u00e0 appr\u00e9cier l’amiti\u00e9 de ces deux r\u00e9prouv\u00e9s politiques et sociaux.<\/p>\n

\"\"<\/a>Apr\u00e8s avoir \u00e9crit avec Claude Harmel (Guy Lemonier de son vrai nom), autre collaborateur notoire, une Histoire de l’anarchisme<\/em> dont seul le premier volume a paru en 1949 aux \u00e9ditions du Portulan<\/em>, Alain Sergent souligne en introduction de son livre sur Alexandre Jacob l’aspect r\u00e9p\u00e9titif, fastidieux et quelques fois r\u00e9barbatif du labeur en archives et en biblioth\u00e8que. Alexandre Jacob lui permet de briser par le concret l’ennui du travail th\u00e9orique. L’\u00e9crivain, habitu\u00e9 de ce genre de lieu, recherche aussi la gloire litt\u00e9raire\u00a0: \u00ab\u00a0Je crois qu’il puisait son inspiration dans ses recherches \u00e0 la BN qui le mettaient par hasard sur la piste d’un homme hors norme\u00a0: Jacob par exemple. La personnalit\u00e9 d’Andr\u00e9 Mah\u00e9 \u00e9tait tr\u00e8s complexe, \u00e0 la fois intro et extravertie, persuad\u00e9 qu’un jour il produirait un chef d’\u0153uvre<\/em> \u00bb[3]<\/a>. Si elle ne le fr\u00e9quente pas d’une mani\u00e8re assidue, c’est que de toute \u00e9vidence Lucienne Mah\u00e9 ne porte pas son beau-fr\u00e8re dans son c\u0153ur. \u00ab\u00a0Sa personnalit\u00e9 n’invitait pas \u00e0 se lier avec lui<\/em> \u00bb nous a-t-elle \u00e9crit en 2002 apr\u00e8s nous avoir dit le conna\u00eetre depuis 1943.<\/p>\n

Andr\u00e9 Mah\u00e9 est n\u00e9 le 8 avril 1908. Famille bretonne\u00a0originaire de Grand Champ dans le Morbihan. Mais le pays de la blanche hermine ne fait pas vivre ses enfants et, comme en Auvergne, la Bretagne se vide de ses habitants. Emigration \u00a0\u00e0 Paris o\u00f9 les enfants Mah\u00e9 vont na\u00eetre. Rue Duhesme, 18e arrondissement. Trois fr\u00e8res (Eug\u00e8ne, Roger et Marcel) et une s\u0153ur (Yvonne). Emigration \u00e0 Paris. Le petit Andr\u00e9 sort du rang scolaire \u00e0 treize ans. M\u00e8re couturi\u00e8re. P\u00e8re inspecteur au magasin Le Printemps<\/em>. R\u00e9sidant un temps \u00e0 L’Argenti\u00e8re la Bess\u00e9e, dans les Hautes Alpes, il adh\u00e8re vers l’\u00e2ge de 28 ans au parti communiste. Euphorie du Front Populaire\u00a0? \u00a0Andr\u00e9 Mah\u00e9 participe en tout cas \u00e0 la fondation de l’Union Locale CGT de Nemours en Seine et Marne. Il est impliqu\u00e9 \u00e9galement dans l’ouverture d’une bourse du travail dans cette ville. Mais l’attrait pour la r\u00e9volution sovi\u00e9tique et pour les moscovites ne dure pas.<\/p>\n

Il quitte\u00a0tr\u00e8s vite\u00a0l’organisation de Marcel Cachin qu’il critique vertement dans les colonnes du Libertaire<\/em>. Autodidacte, il pratique la boxe, le naturisme et \u00e9tudie la litt\u00e9rature prol\u00e9tarienne. Andr\u00e9 Mah\u00e9 int\u00e8gre aussi le Parti Populaire de Jacques Doriot apr\u00e8s la d\u00e9b\u00e2cle. Dans un entretien t\u00e9l\u00e9phonique, sa belle-s\u0153ur nous a discr\u00e8tement sugg\u00e9r\u00e9 l’implication de son beau-fr\u00e8re dans l’affaire Laetitia Toureaux, que l’on a longtemps cru assassin\u00e9e par la Cagoule en 1937.\u00a0\u00a0Aucune preuve ne vient \u00e9tayer une tr\u00e8s possible affabulation dans ce qui s’av\u00e8re finalement \u00eatre qu’un crime passionnel. \u00a0Quel lien Andr\u00e9 Mah\u00e9 entretient-il alors avec l’extr\u00eame droite fran\u00e7aise de l’Entre-deux-guerres\u00a0? \u00a0Nous n’en savons rien mais, dans sa famille, on raconte encore que le bras droit\u00a0d’Eug\u00e8ne Deloncle, Jean Fillol, tueur de son \u00e9tat, aurait tent\u00e9 d’assassiner Andr\u00e9 Mah\u00e9 quelques ann\u00e9es plus tard. Quelle part pouvons-nous donner \u00e0 cette \u00ab\u00a0anecdote\u00a0\u00bb, peu v\u00e9rifiable elle aussi ?\u00a0Il n’emp\u00eache que le socialisme de Mah\u00e9, fort teint\u00e9 de nationalisme, doit le pousser d\u00e8s 1940 \u00e0 rejoindre les rangs de la collaboration. D\u00e9\u00e7u par Doriot, le secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9ral adjoint du Comit\u00e9 des jeunesses de France quitte le PPF.<\/p>\n

Il adh\u00e8re en octobre 1941 au Mouvement Social R\u00e9volutionnaire d’Eug\u00e8ne Deloncle qu’il contribue \u00e0 \u00e9vincer sept mois plus tard (14 mai 1942) en compagnie de Georges Soul\u00e8s. C’est d’ailleurs avec ce personnage, venu comme lui d’une gauche radicale et r\u00e9volutionnaire, qu’il dirige le Centre d’Etudes R\u00e9volutionnaires, li\u00e9 au MSR, parti dont il est un des secr\u00e9taires g\u00e9n\u00e9raux \u00e0 partir de novembre 1942.<\/p>\n

\"\"<\/a>Mah\u00e9 imagine le deuxi\u00e8me insigne du mouvement que les militants arborent jusqu’\u00e0 la fin de la guerre. Il repr\u00e9sente une \u00e9p\u00e9e en bronze sur la garde de laquelle on peut lire les mots \u00ab\u00a0aime et sers<\/em> \u00bb, formule typique des mouvements d’extr\u00eame droite r\u00e9v\u00e9lant le principe de fid\u00e9lit\u00e9 absolue au chef. Derri\u00e8re l’\u00e9p\u00e9e, sont soud\u00e9s deux cercles concentriques rouges. L’activit\u00e9 de Mah\u00e9 ne se limite pas au seul d\u00e9corum d’un mouvement fascisant, entretenant pourtant des rapports \u00e9quivoques tant avec l’Allemagne nazie qu’avec la France du Mar\u00e9chal. M\u00eame s’il devient pr\u00e9sident du comit\u00e9 directeur de la LVF \u00e0 l’automne 1943, l’ancien polytechnicien Soul\u00e8s organise d\u00e8s l’automne 1943 un groupuscule clandestin, Les Unitaires, r\u00eavant d’un tr\u00e8s improbable rapprochement entre gaullistes et p\u00e9tainistes. Des contacts sont pris, notamment avec Pierre Guillain de B\u00e9nouville. Le t\u00e9moignage de celui-l\u00e0\u00a0permet la gr\u00e2ce de Soul\u00e8s, devenu Raymond Abellio, en 1951. Cette politique du double jeu provoque en ao\u00fbt 1944 le ralliement, \u00e0 l’occasion de la lib\u00e9ration de Paris, du Service d’Ordre du MSR au FFI\u00a0!<\/p>\n

<\/a>\"\"<\/a>En 1943, Mah\u00e9 s’occupe de chantiers de jeunesses qu’il entrevoit comme la r\u00e9miniscence des auberges du m\u00eame nom, interdites par le gouvernement de Vichy. Il a d’ailleurs milit\u00e9 au sein des ces derni\u00e8res avant-guerre. \u00ab\u00a0Il se voyait comme une sorte de f\u00fchrer de la jeunesse fran\u00e7aise<\/em> \u00bb nous a dit Lucienne Mah\u00e9, sa belle-s\u0153ur en f\u00e9vrier 2002. En 1943 toujours, il participe \u00e0 la cr\u00e9ation du livre de Georges Soul\u00e8s, La fin du nihilisme<\/em>, paru dans la collection \u00ab\u00a0La vie europ\u00e9enne<\/em> \u00bb dirig\u00e9e par Fernand Sorlot.<\/p>\n

En fin de compte, la p\u00e9riode de la guerre permet malgr\u00e9 de nombreuses lacunes de dresser le portrait ambigu d’un homme fascin\u00e9 \u00e0 la fois par les mouvements de masse totalitaires (communisme avant guerre, et national-socialisme pendant) et des individualit\u00e9s fortes et capables de f\u00e9d\u00e9rer autour de leur seul charisme\u00a0: Doriot, puis Deloncle, et enfin Soul\u00e8s. Un brin m\u00e9galomane, Andr\u00e9 Mah\u00e9 recherche la notori\u00e9t\u00e9 et la reconnaissance du pouvoir. La lib\u00e9ration vient faucher ses ambitions.<\/p>\n

Il vit en effet difficilement l’\u00e9puration et retrouve la libert\u00e9 apr\u00e8s deux s\u00e9jours en prison, dont un en compagnie de son fr\u00e8re Marcel. Ayant occup\u00e9 des fonctions non n\u00e9gligeables au sein de la collaboration, il n’est pourtant enferm\u00e9 que pendant six mois. L\u00e0 encore l’intervention de Pierre Guillain de B\u00e9nouville permettrait de faire sortir un homme qui aurait sauv\u00e9 une quinzaine de maquisards des griffes de la Milice ou de la Gestapo. Andr\u00e9 Mah\u00e9 est lib\u00e9r\u00e9 en 1945.<\/p>\n

L’ancien collaborateur retrouve une certaine activit\u00e9 militante au sein des Auberges de Jeunesse renaissantes mais c’est vers l’\u00e9criture qu’il se tourne en prenant le pseudonyme d’Alain Sergent\u00a0: Sergent par \u00e9vocation de son grade dans l’arm\u00e9e et Alain parce qu’il aime bien ce pr\u00e9nom\u00a0!<\/p>\n

Sa carri\u00e8re d\u00e9bute avec Le pain et les jeux<\/em>, sorti en 1945 aux \u00e9ditions de la Jeune<\/em> Parque<\/em>. Le livre relate son enfance, sa s\u0153ur et ses trois fr\u00e8res dont un (Eug\u00e8ne) meurt \u00e0 l’\u00e2ge de cinq ans, \u00e9cras\u00e9 par une voiture \u00e0 cheval, et un autre (Roger) qui d\u00e9c\u00e8de vers 18 ans de la tuberculose. Ce fait justifie la relation \u00e9touffante et possessive qu’il entretient avec son dernier fr\u00e8re vivant Marcel, n\u00e9 en 1919.<\/p>\n

\"\"<\/a>Nul doute que Sergent\/Mah\u00e9 garde de l’\u00e9puration une vision am\u00e8re que l’on retrouve ais\u00e9ment dans son deuxi\u00e8me roman. Je suivis ce mauvais gar\u00e7on<\/em> sort lui aussi aux \u00e9ditions de la Jeune<\/em> Parque<\/em> en 1946. Nous pouvons alors accompagner le h\u00e9ros, Jean Leduc, prox\u00e9n\u00e8te parisien, de l’Espagne o\u00f9 il combat aux cot\u00e9s des franquistes jusqu’au front de l’est o\u00f9, dans la LVF, il torture les partisans russes. M\u00eame s’il qualifie, en introduction de son ouvrage, les faits et gestes de son personnage de \u00ab\u00a0bl\u00e2mables<\/em> \u00bb, Alain Sergent se sert de celui-ci pour donner sa perception de la deuxi\u00e8me guerre mondiale, de l’occupation, de la R\u00e9sistance et de la lib\u00e9ration. Le roman commence d’ailleurs par l’arrestation de Leduc en septembre 1945 (date de la lib\u00e9ration\u00a0de l’auteur) et les confidences faites \u00e0 un autre prisonnier Fran\u00e7ois Hamelin. Le livre est accueilli comme il se doit par la presse issue de la R\u00e9sistance. Seul, le Libertaire, par la plume d’Armand Robin, en fait l’\u00e9loge et la publicit\u00e9. Mah\u00e9-Sergent ne s’attendait certainement pas \u00e0 moins :<\/p>\n

\u00ab\u00a0Le tout est agr\u00e9ment\u00e9 de remarques que l’on devine sur les patriotes fran\u00e7ais, sur la r\u00e9sistance et les \u00ab\u00a0utopards\u00a0\u00bb, sur la lib\u00e9ration de Paris (tous les moyens sont bons pour nous salir). Sans doute, \u00e9crira-t-on, sur la psychologie de \u00ab\u00a0l’homme hitl\u00e9rien\u00a0\u00bb et ce document pourra \u00eatre lu avec int\u00e9r\u00eat et m\u00eame avec profit. Mais, ici, rien de cela. C’est un roman de la plus basse qualit\u00e9 que liront avec d\u00e9lectation les miliciens et les collaborateurs que l’on remet chaque jour en libert\u00e9. Un livre \u00e9crit avec du fiel. Rien ne r\u00e9jouit davantage Alain Sergent que lorsqu’il nous d\u00e9crit une goujaterie ou un crime de son triste h\u00e9ros. Nous sommes d \u2018ailleurs fix\u00e9s lorsqu’il nous pr\u00e9vient lui-m\u00eame que les jugements et les opinions de Jean Leduc sont souvent diff\u00e9rents, voire \u00e0 l’oppos\u00e9 des siens <\/em>mais pas toujours. Ce n’est pas m\u00ealer la politique \u00e0 la litt\u00e9rature que de d\u00e9noncer ce livre comme l’un des plus pernicieux <\/em>que nous ait valu notre lib\u00e9rale apr\u00e8s-guerre<\/em> \u00bb (Combat\u00a0?) <\/ins><\/ins><\/p>\n

Ce n’est qu’avec son Histoire de l’anarchie<\/em>, en 1949, qu’Alain Sergent acc\u00e8de \u00e0 une certaine reconnaissance, au moins des milieux libertaires. Sans pour autant \u00eatre anarchiste, il semble se rapprocher de ce mouvement. Cela explique entre autre la rencontre et l’amiti\u00e9 avec Alexandre Jacob. Il signe aussi quelques articles dans D\u00e9fense de l’homme<\/em> que fonde Louis Lecoin en 1948. \u00a0Mais ses livres ne lui permettent pas de vivre\u00a0et, surtout, ils ne connaissent pas le m\u00eame succ\u00e8s que son Anarchiste de la Belle Epoque<\/em> en 1950\u00a0:<\/p>\n